HUMAN MISERY Tiếng việt là gì - trong Tiếng việt Dịch

• những nỗi đau khổ của con người
• thống khổ của con người
• sự đau khổ của nhân loại
• bần cùng của con người

Ví dụ về việc sử dụng Human misery trong Tiếng anh và bản dịch của chúng sang Tiếng việt

Think of the human misery.
Nghĩ về nỗi khổ con người.

Once again, today's Gospel places before us the encounter of Jesus with human misery.
Một lần nữa, bài Tin Mừng hôm nay đặt trước chúng ta cuộc gặp gỡ của Chúa Giêsu với sự đau khổ của loài người.

Greed that preys on human misery, we think, should be punished, not rewarded.
Chúng ta nghĩ lòng tham kiếm chác trên đau khổ của con người nên bị trừng phạt, chứ không phải là khen thưởng.

Care to guess who was on hand to turn all this human misery into profit?
Cẩn thận để đoán ai đã có mặt để biến tất cả nỗi đau của con người thành lợi nhuận?

Jesus wants us to touch human misery, to touch the suffering flesh of others”(270).
Ngài muốn chúng ta chạm vào sự khốn khổ của nhân loại, chạm vào thớ thịt khổ đau của những người khác( số 270).

It does not‘forget,' but‘remembers,' and draws near to every human misery in order to relieve it.
Nó không“ quên”, nhưng“ ghi nhớ”, và xích lại gần với nỗi thống khổ của mỗi con người để xoa dịu nó.

Human misery is a clear sign of man's natural condition of frailty and of his need for salvation[386].
Sự khốn khổ của con người chính là một dấu chỉ rõ ràng rằng thân phận tự nhiên của con người thật yếu đuối và cần được cứu độ386.

It seems like the only people who are benefiting from human misery are a handful of lawyers," he said.
Có vẻ như những người duy nhất được hưởng lợi từ đau khổ của con người là một số ít các luật sư," ông nói.

Each year, Christmas gives us the certainty that God's light will continue to shine, despite our human misery.
Mỗi năm, Lễ Giáng sinh cho chúng ta sự chắc chắn này: ánh sáng của Thiên Chúa sẽ tiếp tục tỏa sáng, bất chấp sự khốn cùng của con người.

Yet Jesus wants us to touch human misery, to touch the suffering flesh of others.
Thế nhưng Chúa Giêsu lại muốn chúng ta đụng chạm tới nỗi khốn cùng của nhân loại, đụng chạm tới xác thịt khổ đau của người khác.

When will our conscience grow so tender that we will act to prevent human misery rather than avenge it?”?
Khi nào lương tâm của chúng ta sẽ trở nên dịu dàng đến mức chúng ta sẽ hành động để ngăn những nỗi đau khổ của con người thay vì báo thù cho nó?

And for these poor people who have been through so much human misery and suffering, let's hope the next bull run comes soon and gives them the power to rebuild.
Và đối với những người nghèo, những người đã trải qua quá nhiều đau khổ và đau khổ của con người, hy vọng thị trường tăng giá tiếp theo đến sớm và cho họ sức mạnh để xây dựng lại.

Yet one is glowing with the light of freedom, innovation and enterprise, while the other is enveloped in the total darkness of human misery.
Tuy nhiên, một bên đang phát sáng với ánh sáng tự do, đổi mới và năng động, còn bên kia lại bao bọc trong bóng tối của sự đau khổ của con người.

When will our consciences grow so tender that we will act to prevent human misery rather than avenge it?” by Eleanor Roosevelt.
Khi nào lương tâm của chúng ta sẽ trở nên dịu dàng đến mức chúng ta sẽ hành động để ngăn những nỗi đau khổ của con người thay vì báo thù cho nó?”- Eleanor Roosevelt.

Our chief aim is to deliver humanity of this nightmare, to teach man virtue for its own sake, and to walk in life relying on himself instead of leaning on a theological crutch, that for countless ages was the direct cause of nearly all human misery.
Mục đích chính của chúng ta là giải thoát nhân loại ra khỏi cơn ác mộng này, dạy con người trong cuộc sống, dựa vào chính mình thay vì chỉ biết dựa vào cái nạng thần học mà qua không biết bao nhiêu thời đại là nguyên nhân trực tiếp của hầu hết sự đau khổ nhân loại”.

It does not“forget”, but“remembers”, and draws near to every human misery in order to relieve it.
Nó không" bỏ quên" chúng ta, mà" nhớ tới" chúng ta, và đến gần với hết mọi khốn khổ của loài người để xoa dịu những khốn khổ ấy.

On the other hand, we sense in our conscience the call to touch human misery, and to put into practice the commandment of love that Jesus left us when he identified himself with the stranger, with the one who suffers, with all the innocent victims of violence and exploitation.
Một mặt, trong lương tâm chúng ta cảm nhận được lời kêu gọi phải chạm đến sự khốn cùng của nhân loại và thi hành mệnh lệnh yêu thương mà Đức Giêsu đã để lại cho chúng ta khi Người đồng hoá mình với khách lạ, với người đau khổ, với tất cả các nạn nhân bị bạo hành và bóc lột.

Blessed John Paul II explains this loving mercy,“This love is able to reach down to every prodigal son, to every human misery, and above all to every form of moral misery, to sin.
Chân phước GH Gioan Phaolô II giải thích:“ Tình yêu này có thể đến với những người con hoang đàng chi địa nhất, tới mọi nỗi khổ của nhân loại, và vượt trên mọi nỗi khổ, mọi tội lỗi.

Like a soldier fighting desperately in battle against many enemies, he struggled: like a hero who conquers, he gained his object, and the secret of human misery was discovered.
Như một chiến sĩ chiến đấu anh dũng nơi chiến trường chống lại nhiều kẻ thù, Đức Phật đã chiến thắng như một anh hùng chinh phục, đạt được mục đích của Ngài; và sự huyền bí của nỗi khổ đau nhân loại đã được tìm thấy.

It is a creative force that purifies and renews, it burns away every human misery, all selfishness and every sin, and transforms us from within, regenerates and makes us capable of loving.
Nó là một sức mạnh sáng tạo thanh tẩy và canh tân thiêu đốt mọi bần cùng của con người, mọi ích kỷ, moi tội lỗi, biến đổi chúng ta từ bên trong, tái sinh chúng ta, và khiến cho chúng ta có khả năng yêu mến.

We may convert every house in the country into a charitable asylum, we may fill the land with hospitals, but human misery will continue until man's character changes.
Chúng ta có thể biến đổi mỗi gian nhà trong xứ thành trại phước thiện; chúng ta có thể xây cất bịnh viện đầy khắp nơi; nhưng khốn khổ của con người sẽ còn tiếp tục tồn tại cho đến lúc nào phẩm tính con người thay đổi.

It- the fire- is a creative force that purifies and renews, that burns all human misery, all selfishness, all sin, which transforms us from within, regenerates us and makes us able to love.
Nó là một sức mạnh sáng tạo, giúp thanh tẩy và canh tân, cũng như thiêu đốt mọi bần cùng của con người, mọi ích kỷ, mọi tội lỗi, biến đổi chúng ta từ bên trong, tái sinh chúng ta, và khiến cho chúng ta có khả năng yêu mến.

It is“the cry of the penitent, the cry of the brother and the sister who are looking upon so much human misery” and looking on Jesus, but“kneeling and weeping” and“never alone, never alone!”.
Đó là“ tiếng khóc của lòng sám hối, tiếng khóc của người anh em và người chị em đang nhìn đến quá nhiều sự đau khổ của nhân loại” và nhìn lên Chúa Giêsu, nhưng“ quỳ gối và khóc lóc” và“ không bao giờ đơn độc, không bao giờ đơn độc!”.

It is a creative force that purifies and renews, it burns away every human misery, all selfishness and every sin, and transforms us from within, regenerates and makes us capable of loving.
Nó là nguồn sức mạnh sáng tạo để thanh tẩy và canh tân, nó sẽ đốt cháy mọi thống khổ của con người, tất cả sự ích kỷ và mọi tội lỗi, và biến đổi chúng ta từ bên trong, tái sinh chúng ta và làm cho chúng ta có thể yêu thương.

In a thinly veiled reference to the communist threat, he promised“governments, political parties, or groups which seek to perpetuate human misery in order to profit therefrom politically or otherwise will encounter the opposition of the United States.”.
Bằng cách nhắc khéo về mối đe dọa cộng sản, ông đã hứa“ các chính phủ, đảng phái chính trị, và các nhóm tìm cách duy trì sự đau khổ của con người để thu lợi về mặt chính trị, hoặc thu lợi về mặt nào khác, sẽ gặp phải sự phản đối từ Mỹ.”.

Authority and meaning still come from human experience- both the party and the trade union are composed of people and work to alleviate human misery- yet individuals must listen to the party and the trade union rather than to their personal feelings.
Thẩm quyền và ý nghĩa vẫn đến từ kinh nghiệm của con người- cả đảng lẫn công đoàn đều được cấu tạo gồm những con người và làm việc để giảm bớt đau khổ của con người- nhưng những cá nhân phải lắng nghe đảng và công đoàn chứ không phải là những tình cảm cá nhân của họ.