MORAL JUDGMENTS Tiếng việt là gì - trong Tiếng việt Dịch

• những đánh giá đạo đức
• những phán đoán đạo đức
• những phán xét đạo đức
• những phán đoán luân lý

Ví dụ về việc sử dụng Moral judgments trong Tiếng anh và bản dịch của chúng sang Tiếng việt

Now, I make no moral judgments.
Giờ, tôi sẽ không đánh giá đạo đức.

Making moral judgments about people who take steps to prevent HIV transmission.
Đưa ra những đánh giá đạo đức về những người thực hiện các bước để ngăn ngừa lây truyền HIV.

I make no moral judgments.
Tôi không đưa ra những phán đoán đạo đức.

Jesus can't mean that it's wrong to make any moral judgments.
Chúa Giêsu không có nghĩa là nó sai để thực hiện bất kỳ đánh giá đạo đức.

Help them make appropriate moral judgments about what they experience outside the home.
Giúp con cái đưa ra những đánh giá đạo đức phù hợp về những điều chúng trải nghiệm ngoài gia đình.

Reflecting, perhaps, the religious origins of our country, Americans are notoriously prone to making moral judgments.
Có lẽ phản ánh nguồn gốc tôn giáo của chúng ta, người Mỹ nổi tiếng là có khuynh hướng đưa ra những phán xét luân lý.

It's not about moral judgments.
Không phải là về những phán đoán đạo đức.

Not to mention the numerous other passages in Scripture that command us to make varying types of moral judgments.
Chưa kể nhiều đoạn khác trong Thánh Kinh mà chỉ dẫn chúng tôi để làm cho các loại khác nhau của các đánh giá đạo đức.

This isn't about moral judgments.
Không phải là về những phán đoán đạo đức.

And we can use that same pulse, now applied to the RTPJ, to ask if we can change people's moral judgments.
Và chúng ta có thể sử dụng kích thích tương tự, giờ áp dụng trên RTPJ, để xem liệu ta có thể thay đổi phán xét về mặt đạo đức của mọi người.

No, we don't make moral judgments.
Không, chúng tôi không đánh giá đạo đức.

Our moral faculty, according to all those of its interpreters who are entitled to the name of thinkers, supplies us only with the general principles of moral judgments;
Năng lực đạo đức của chúng ta, theo tất cả những người có thẩm quyền diễn dịch nó- những người vốn được mệnh danh là các nhà tư tưởng- chỉ cung cấp cho chúng ta những nguyên tắc phổ quát về những phán xét đạo đức;

Ethics concern an individual's moral judgments about right and wrong.
Đạo đức liên quan đến những đánh giá đạo đức của cá nhân về đúng và sai.

(Applause) Chris Anderson: So, I have a question. When you start talking about using magnetic pulses to change people's moral judgments, that sounds alarming.
( Vỗ tay) Chris Anderson: Khi cô bắt đầu nói về việc sử dụng xung từ để thay đổi đánh giá đạo đức của mọi người, điều đó nghe thật đáng sợ.

We need to stop making moral judgments about people who take steps to prevent HIV transmission.
Đưa ra những đánh giá đạo đức về những người thực hiện các bước để ngăn ngừa lây truyền HIV.

In Daoist metaphysics, distinctions between good and bad, along with other dichotomous moral judgments, are perceptual, not real;
Trong siêu hình học Đạo giáo, sự phân biệt giữa tốt và xấu, cùng với các phán đoán đạo đức phân đôi khác, là nhận thức, không có thực;

And what we changed was not people's moral judgments when they're deciding what to do, when they're making action choices.
Và những điều chúng tôi thay đổi không phải là đánh giá đạo đức của mọi người khi họ quyết định xem phải làm gì, khi họ lựa chọn hành vi.

Hume also defends this sentiment-based theory of morality by claiming that we could never make moral judgments based on reason alone.
Hume còn bảo vệ thuyết đạo đức dựa trên cảm tính này bằng cách tuyên bố rằng ta không bao giờ có thể đưa ra các đánh giá đạo đức mà chỉ dựa vào lý tính.

It doesn t mean that there aren t any moral judgments, and that our actions are indifferent to moral scrutiny.
Điều này không có nghĩa là không có bất kỳ phán xét luân lý nào, và không có nghĩa là hành động của chúng ta không cần quan tâm đến sự kiểm soát đạo đức.

But if God does not exist, then neither do absolute values, and one should not issue moral judgments as though they do.
Nhưng nếu Thiên Chúa không hiện hữu, thì các giá trị tuyệt đối cũng không, và người ta không nên đưa ra các phán đoán luân lý như thể các giá trị đó hiện hữu.

It is a part of the Church's mission"to pass moral judgments even in matters related to politics, whenever the fundamental rights of man or the salvation of souls requires it.
Một phần trong Sứ mạng của Giáo Hội là đưa ra những phán đoán luân lý, cả trong những vấn đề liên quan đến chính trị, mỗi khi những quyền lợi căn bản của con người hoặc ơn cứu độ của các linh hồn đòi hỏi.

Drawing on his twenty five years of groundbreaking research on moral psychology, Haidt shows how moral judgments arise not from reason but from gut feelings.
Dựa trên hai mươi lăm năm nghiên cứu đột phá về tâm lý đạo đức, Haidt cho thấy những đánh giá đạo đức nảy sinh không phải từ lý trí mà từ cảm xúc ruột thịt.

Conscience” in this text refers to two types of moral judgments: first, a judgment of what the moral law demands of me(i.e.,“conscience can… recognize” that one's situation violates the demands of the Gospel);
Lương tâm" trong văn bản này đề cập đến hai loại phán đoán đạo đức: thứ nhất là phán xét luật luân lý đòi hỏi nơi tôi( nghĩa là" lương tâm có thể… nhận ra" rằng tình huống của một người vi phạm đòi hỏi của Phúc Âm);

Wisdom is about recognizing what is right and the“will and wisdom to make moral judgments… including the wisdom to find balance and to seek the middle way.”.
Trí là về công nhận những điều đúng đắn và có“ ý trí và trí tuệ là để đánh giá về mặt đạo đức… trí còn để tìm ra sự cân bằng và tìm trung đạo”.

Moral judgments, like religious ones, belong to a stage of ignorance at which the very concept of the real, and the distinction between what is real and imaginary, are still lacking; thus"truth," at this stage, designates all sorts of things which we today call"imaginings.".
Phán đoán đạo đức, giống như của những tôn giáo, thuộc về một giai đoạn của sự thiếu hiểu biết mà trong đó, chính cái khái niệm về thực tại, và sự phân biệt giữa những gì là thực tại và tưởng tượng, thì vẫn còn thiếu, do đó“ sự thật”, ở giai đoạn này, chỉ định tất cả những loại sự vật mà ngày nay chúng ta gọi là“ tưởng tượng”.

An even more radical moral relativism is espoused by those who regard all moral judgments as nothing more than expressions of individual preference or personal taste.
Một thuyết Tương đối về đạo đức thậm chí cực đoan hơn được tán thành bởi những người đánh giá mọi phán xét đạo đức chẳng là gì khác hơn những biểu hiện của sở thích cá nhân hay thị hiếu riêng tư.

In all of these cases, the social construction of the illness incorporated moral judgments about the circumstances in which it was contracted as well as preexisting hostility toward the groups perceived to be most affected by it.
Trong tất cả các trường hợp này, cấu trúc xã hội của một căn bệnh bao gồm các đánh giá đạo đức về những trường hợp mà trong đó nó( căn bệnh) đã bị quy chụp cho, cùng với sự thù địch tồn tại từ trước, những nhóm được coi là dễ bị ảnh hưởng bởi nó nhất.

The Vocation guidebook spells out our ability- and responsibility- to make objective moral judgments about the genuine usefulness of what a business offers or produces.
Sách hướng dẫn về ơn gọi này giải thích rõ khả năng của chúng ta- và trách nhiệm- nhằm mục đích đưa ra những phán đoán luân lý khách quan về những lợi ích thiết thực mà một doanh nghiệp cung cấp và tạo ra.

As a sociologist at the Sorbonne and the Collège de France, Aron explored the significance of moral judgments for political action, especially in the field of international relations, an exercise of central concern in Reed's book on Aron, A Politics of Understanding: The International Thought of Raymond Aron.
Là một nhà xã hội học tại Sorbonne và Collège de France, Aron đã khám phá tầm quan trọng của các phán đoán đạo đức đối với hành động chính trị, đặc biệt trong lĩnh vực quan hệ quốc tế, một trọng tâm trong cuốn sách của Reed về Aron, A Politics of Understanding: The International Thought of Raymond Aron- Chính trị học nhận thức: Tư tưởng Quốc tế của Raymond Aron.

Indeed, he is the great granddaddy of our social scientists today, who insist that our moral judgments simply reflect the“mores” or customs of the society to which we belong.
Thật vậy, ông là người cha vĩ đại của các nhà khoa học xã hội của chúng ta ngày nay, người nhấn mạnh rằng những phán xét đạo đức của chúng ta chỉ là phản ánh“ những tục lệ” hoặc những tập quán của xã hội mà chúng ta có liên quan tới.