THE PROBLEM OF SUFFERING Tiếng việt là gì - trong Tiếng việt Dịch

• vấn đề đau khổ

Ví dụ về việc sử dụng The problem of suffering trong Tiếng anh và bản dịch của chúng sang Tiếng việt

Specifically there is a starting point, the problem of suffering.
Rõ rệt có một điểm khởi đầu, vấn đề khổ đau.

The problem of suffering is also the central concern of psychotherapy.
Vấn đề đau khổ cũng là mối quan tâm trung tâm của tâm lý trị liệu.

But according to the Buddha, the problem of suffering goes much deeper.
Nhưng theo Đức Phật, vấn đề đau khổ đi sâu hơn nhiều.

Thus they get in the way when we try to understand and solve the problem of suffering.
Do đó, chúng gây trở ngại khi chúng ta cố gắng hiểu và giải quyết vấn đề đau khổ.

More than anything else, it is the problem of suffering which challenges faith and puts it to the test.
Hơn mọi thứ khác, chính là vấn đề đau khổ thách đố và thử nghiệm đức tin.

The first priority for all of us is the problem of suffering.
Câu hỏi ưu tiên của tất cả chúng ta là vấn đề KHỔ ĐAU.

Now, if we really want to solve the problem of suffering, reduce and eventually eliminate it, we must identify its cause.
Bây giờ, nếu thực sự chúng ta muốn giải quyết vấn đề khổ đau, giảm thiếu và cuối cùng loại bỏ nó, chúng ta phải nhận dạng nguyên nhân của nó.

One of the greatest challenges to belief in God is the problem of suffering.
Một trong những thử thách lớn nhất đối với đức tin của con người là sự đau khổ.

Similarly, when we recognize the problem of suffering we have to look for the cause.
Cũng như vậy, một khi chúng ta đã nhận ra cái vấn đề của đau khổ, chúng ta phải tìm nguyên nhân của nó.

Thus they get in the way when we try to understand and solve the problem of suffering.
Do đó họ gặp phải vấn đề khi cố gắng hiểu và giải quyết vấn đề đau khổ.

Similarly, once we have recognized the problem of suffering, we must look for its cause.
Cũng như vậy, một khi chúng ta đã nhận ra cái vấn đề của đau khổ, chúng ta phải tìm nguyên nhân của nó.

We all know, in reading this magnificent book, that its theme is the problem of suffering.
Khi đọc tác phẩm nổi tiếng này, mọi người đều biết chủ đề của sách là vấn nạn về sự khổ đau.

Now, if we really want to solve the problem of suffering, reduce and eventually eliminate it, we must identify its cause.
Bây giờ, nếu chúng ta thực sự muốn giải quyết vấn đề đau khổ đó, giảm thiểu và sau cùng đoạn sạch nó, chúng ta phải nhận diện nguyên nhân của nó.

When we understand our own reality, we shall recognize the solution to the problem of suffering.
Khi hiểu được thực tại của chính mình, chúng ta sẽ nhận biềt cách giải quyết vấn đề đau khổ.

In the first two truths he diagnoses the problem of suffering, and identifies its cause.
Trong hai chân lý đầu tiên, ông đã chẩn đoán vấn đề( đau khổ) và xác định nguyên nhân của nó.

Salvation means liberation from evil, and for this reason it is closely bound up with the problem of suffering.
Cứu Độ có nghĩa là giải thoát khỏi sự dữ, do đó Cứu Độ có liên quan mật thiết với vấn đề đau khổ.

Those who see that interconnectedness won't end the problem of suffering and are looking for a more radical cure.
Những người thấy rằng sự tương đới( tương tức) không kết thúc vấn đề khổ đau và đang tìm một sự chữa trị tận gốc hơn.

When we understand our own reality, we shall recognize the solution to the problem of suffering.
Nếu chúng ta hiểu được thực tại của chính bản thân mình, chúng ta sẽ biết cách giải quyết vấn đề khổ này.

The Buddha's discovery of the solution to the problem of suffering began with therecognition that life is suffering..
Khám phá của Đức Phật về giải pháp cho vấn đề khổ đau bắt đầu từ sự nhận thức là có khổ đau trong cuộc sống.

Of course, we are particularly interested in the principle of interdependent origination insofar as it concerns the problem of suffering and rebirth.
Dĩ nhiên, chúng ta đặc biệt quan tâm nguyên tắc Duyên khởi vì nó liên hệ đến vấn đề đau khổ và tái sinh.

The problem of suffering arises from causes, causes expressed in the second noble truth, the truth of the cause of suffering..
Vấn đề khổ nảy sanh từ những nguyên nhân, nguyên nhân được bầy tỏ trong chân lý thứ hai, chân lý về nguyên nhân khổ..

It helps to realize that while there are no easy answers to the problem of suffering, there is still an answer.
Nó giúp chúng ta nhận biết rằng trong khi không dễ để trả lời cho vấn đề đau khổ, ở đó vẫn có một câu trả lời.

The classic treatment of the problem of suffering and evil in the Book of Job shows how this cruel assumption was accepted by Job's friends.
Cách giải quyết cổ điển về vấn đề chịu khổ và điều ác trong sách Gióp chứng minh rằng các bạn bè của Gióp đã chấp nhận định kiến độc ác nầy như thế nào.

If we really want to do something about suffering, to solve the problem of suffering, we must identify its cause.
Nếu thật ra chúng ta muốn tránh khổ đau, giải quyết vấn đề khổ đau, chúng ta phải tìm nguyên nhân của khổ đau..

The problem of suffering arises from causes, causes expressed in the second noble truth, the truth of the cause of suffering..
Vấn đề đau khổ này nẩy sinh từ các nguyên nhân, các nguyên nhân đã được biểu lộ trong cái sự thật cao quí thứ hai, cái sự thật của nguyên nhân đau khổ..

If our present birth here is the beginning, and our death is the end of this life, we need not worry and try to understand the problem of suffering.
Nếu như sự sanh hiện tại của chúng ta đây là khởi đầu, và sự chết là kết thúc của kiếp sống này, chúng ta không cần phải lo lắng và cố gắng tìm hiểu vấn đề khổ đau làm gì.

The problem of suffering is acute and a serious problem in our world, because all things here are subject to impermanence and there is no simple way to escape from it.
Vấn đề đau khổ là cấp tính và là một vấn đề nghiêm trọng trong thế giới của chúng ta, bởi vì mọi thứ đều phải chịu sự vô thường và không có cách nào để thoát khỏi nó.

At the same time, he discovered that the path to Awakening could be described, although it involved a new way of seeing and conceptualizing the problem of suffering and stress.
Đồng thời, Ngài phát hiện ra con đường giác ngộ có thể được mô tả, mặc dù nó liên quan đến một cách nhìn mới và khái niệm hóa vấn đề đau khổ và căng thẳng.

And if your problem is the most profound problem that humans or living beings can experience- the problem of suffering and existence- then you will need a deep solution, the most profound remedy available.
Và nếu vấn đề của bạn là vấn đề sâu sắc nhất mà con người và các chúng sinh hữu tình có thể trải qua- vấn đề của đau khổ và sự sống còn- thì ta sẽ cần một giải pháp sâu sắc, phương thuốc mạnh mẽ nhất mà ta có.

Surprisingly, faced with this aspect of human existence so proper to our faith and to this“vale of tears”, Francis says we must challenge God with a“Why?” because“there are no answers” for the problem of suffering.
Đáng ngạc nhiên, phải đối mặt với khía cạnh này của sự tồn tại con người để thích hợp với đức tin của chúng ta và đối với“ thung lũng nước mắt” này, đức Francis nói rằng chúng ta phải thách thức Thiên Chúa với một“ lý do?” bởi vì“ không có câu trả lời” cho vấn đề khổ đau.