NGƯỜI PHONG CÙI Tiếng anh là gì - trong Tiếng anh Dịch

• the leper

Ví dụ về việc sử dụng Người phong cùi trong Tiếng việt và bản dịch của chúng sang Tiếng anh

Có nhiều người phong cùi trong Israel.
There were many lepers in Israel.

Khi đang đi giữa ranh giới miền Samari và Galilê, Chúa Giêsu gặp 10 người phong cùi.
While walking through Samaria and Galilee, Christ met ten lepers.

Cũng có nhiều người phong cùi trong Israel thời tiên tri Elisêô.
There were many lepers in Israel during the time of Elisha.

Khi Người vào một làng kia, thì gặp mười người phong cùi đang đứng ở đàng xa.
As he entered a village there, ten lepers stood at a distance.

Và có nhiều người phong cùi ở Israel trong thời của tiên tri Eli′ sha;
And there were many lepers in Israel in the time of the prophet Eli'sha;

Hãy chữa người đau bệnh, làm cho kẻ chết sống lại, hãy chữa người phong cùi, xua trừ ma quỷ”.
Heal the sick, raise the dead, cure those with leprosy, and cast out demons.”.

Cũng như những người phong cùi đó, chúng ta cũng cần sự chữa lành, mỗi người chúng ta.
Like those lepers, we too need healing, each one of us.

Việc giao tiếp là thứ ngôn ngữ của việc truyền đạt chân thực, thứ ngôn ngữ dễ thương đã chữa lành người phong cùi.
Contact is the true language of communication, the same endearing language which brought healing to the leper.

Người phong cùi nói với Đức Giêsu:“ Thưa Ngài, nếu Ngài muốn, Ngài có thể làm cho tôi được sạch”.
The leper says to Jesus,“Lord, if you will, you can make me clean.”.

Những câu chuyện của bà góa và người phong cùi là những ví dụ cho chúng ta liên quan đến thân thể của Đấng Christ.
The stories of the widow and the leper are examples for us in regard to the Body of Christ.

Khi người phong cùi tiến đến gặp Chúa Giêsu để tìm sự chữa lành, ông ta đã ra ngoài giới hạn của mình.
When the leper approached Jesus to seek a cure, he was really out of line.

Việc này đã xẩy ra với Thánh Phanxicô Assisi và người phong cùi, hay với Chân Phúc Mẹ Têrêxa Calcutta và người nghèo của Mẹ.
So it was with Saint Francis of Assisi and the leper, or with Blessed Mother Teresa of Calcutta and her poor.

Những người phong cùi này đã được mời vào bàn tiệc thân mật của Chúa Giêsu, vào tiệc cưới của ơn cứu rỗi.
These lepers have already been admitted into the banquet of Jesus' intimacy, to the wedding feast of salvation.

Việc giao tiếp là thứ ngôn ngữ của việc truyền đạt chân thực, thứ ngôn ngữ dễ thương đã chữa lành người phong cùi.
Contact is the language of genuine communication, the same endearing language which brought healing to the leper.

Mười Người Phong Cùi: Tôi tự hỏi tình trạng con người này thực sự có ý nghĩa gì, căn bệnh được gọi là phong cùi này.
Ten lepers: I ask myself what this human condition really means, this sickness which is called leprosy.

Chớ gì chúng ta luôn thấy trước mắt hình ảnh Thánh Phanxicô Assisi, vị đã không sợ ôm lấy người phong cùi và chấp nhận hết mọi thứ ruồng bỏ.
May we always have before us the image of St. Francis, who was unafraid to embrace the leper and to accept every kind of outcast.

Nguời ăn xin, người phong cùi, những nạn nhân của bệnh liệt kháng, những nguời nầy không cần những thảo luận và những lý thuyết;
The beggar, the leper, the victim of AIDS do not need discussions and theories; they need love.

Thứ hai, khi chính thức làm cho các tư tế kiểm thực việc lành bệnh đã xảy ra, và dâng một hy lễ đền tội, người phong cùi được tái gia nhập cộng đoàn tín hữu và cuộc sống xã hội.
Secondly, by officially verifying his recovery to the priests and by making an expiatory sacrifice, the leper is readmitted into the community of believers and into social life.

Lời khẩn nài của người phong cùi cho thấy rằng khi chúng ta đến với Chúa Giêsu, không cần phải làm các diễn văn dài dòng.
The supplication of the leper demonstrates that when we present ourselves to Jesus it is not necessary to make long speeches.

Thứ hai, khi chính thức làm cho các tư tế kiểm thực việc lành bệnh đã xảy ra, và dâng một hy lễ đền tội, người phong cùi được tái gia nhập cộng đoàn tín hữu và cuộc sống xã hội.
Second: by making the priest officially verify the healing and by celebrating an expiatory sacrifice, the leper is readmitted to the community of believers and to social life.

Mặc dù vậy, người phong cùi này không chịu trận đối với bệnh tật cũng như đối với các quy định khiến cho anh ta trở thành một kẻ bị loại trừ.
Despite this fact, that leper did not resign himself to the disease nor to the dispositions that made him an excluded man.

Cả hai đều cầu nguyện để nhận lãnh, cả hai đều thực hiện việc ấy bằng niềm tin: người phong cùi, Đức Thánh Cha nhấn mạnh, cũng thách đố Chúa Giêsu bằng sự can đảm, khi nói rằng:“ Nếu Ngài muốn thì Ngài có thể cho con nên sạch!”.
Both pray to receive, both do it with faith: the leper, underlined the Holy Father, also challenged Jesus with courage, saying:"If you want you can purify me!".

Câu chuyện về 10 người phong cùi đã được chữa lành chỉ có ở trong Tin Mừng Luca và đại diện cho một biến cố diễn ra khi Chúa Giêsu và các tông đồ của Ngài đi lên Giêrusalem.
The story of 10 lepers being healed is found only in Luke's Gospel and represents an event that takes place as Jesus and his apostles are travelling toward Jerusalem.

Thứ hai, khi chính thức làm cho các tư tế kiểm thực việc lành bệnh đã xảy ra, và dâng một hy lễ đền tội, người phong cùi được tái gia nhập cộng đoàn tín hữu và cuộc sống xã hội.
The second: by having the healing that happened verified officially by the priests and celebrating an expiatory sacrifice, the leper is readmitted in the community of believers and in social life.

Người phong cùi, với lời cầu nguyện đơn sơ và“ kỳ diệu” của mình, đã nhận được ơn chữa lành nhờ lòng trắc ẩn của Chúa Giêsu, Đấng cũng yêu thương chúng ta mặc cho tội lỗi của chúng ta.
The leper, with his simple and“miraculous” prayer, was able to obtain healing thanks to the compassion of Jesus, who loves us despite our sinfulness.

Khi suy tư về câu chuyện“ đơn sơ” về việc chữa lành người phong cùi, Đức Giáo Hoàng Phanxicô nói rằng cụm từ“ nếu Ngài muốn…” là một lời cầu nguyện“ thu hút sự chú ý của Thiên Chúa”.
Reflecting on the“simple” story of the healing of the leper, Pope Francis said that the phrase,“If you will…” is a prayer that“gets God's attention”.

Đối với Người, không thành vấn đề nếu họ không lưu ý đến Người, giống như người bại liệt tại hồ bơi Bethzatha, hoặc nói với người khác những gì Người ra lệnh cho họ đừng nói, kết quả chính Người trở thành người phong cùi, vì Người không thể vào các thị trấn hay vì kẻ thù của Người tìm lý do để kết án Người..
It didn't matter to him if they paid no attention to him, like the paralytic at the pool of Bethzatha, or told others what he ordered them not to tell, with the result that he himself became the leper, since he could not go into the towns or his enemies found reasons to condemn him.

Năm 2015, bộ phim tài liệu“ Cha Nicosia- thiên thần của người phong cùi”, do Angelo Paratico và Ciriaco Offedu biên tập, được trình chiếu để giới thiệu về nhân vật phi thường này.
In 2015, in a memorable event, Angelo Paratico and Ciriaco Offedu's documentary film Father Nicosia, the Angel of Lepers, was presented, to raise awareness of the life of this extraordinary man.

Chính Chúa Giêsu, khi chữa người phong cùi, phục hồi thị lực cho người mù, nói chuyện với viên chủ quán, cứu sống người đàn bà bị bắt quả tang ngoại tình và yêu cầu để người du khách bị thương được săn sóc, đã khiến chúng ta hiểu rõ rằng mọi hữu thể nhân bản, bất kể điều kiện thể lý, tâm linh hay xã hội của họ, đều đáng được tôn trọng và ân cần.
The Lord Jesus himself, by healing the leper, restoring sight to the blind man, speaking with the publican, saving the life of the woman caught in adultery and demanding that the injured wayfarer be cared for, makes us understand that every human being, independent of his or her physical, spiritual or social condition, is worthy of respect and consideration.".

Có lẽ chiếc bình dứt khoát, chiếc bình đã trở thành các vết thương thực sự, không hẳn là việc hôn người phong cùi, kết hôn với Thục Nữ Nghèo hoặc cảm thấy mình là anh em của mọi tạo vật, cho bằng là trải nghiệm phải trông chừng trong im lặng thương xót Hội Dòng mà ngài sáng lập.
Perhaps the definitive vessel, which became real wounds, was not so much kissing the leper, marrying Lady Poverty or feeling himself a brother to every creature, as the experience of having to watch over in merciful silence the Order he had founded.