Ví dụ về việc sử dụng Sheol trong Tiếng việt và bản dịch của chúng sang Tiếng anh
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Đoạn KT nói về Sheol.
Sheol không thể là ngôi mộ.
Chúa Giê- xu có đi đến sheol/ hades?
Sheol ở trong lòng đất.
Chúa Giê- xu có đi đến sheol/ hades?
Sheol là chốn chờ đợi.
Sau khi chết, họ đến Sheol( Hades).
SHEOL hay HADES” thì đúng hơn.
Hades là chính sheol trong Kinh Cựu ước?
Sheol cũng được dịch là" hố" và" mộ".
Hades là chính sheol trong Kinh Cựu ước.
Trong Kinh Thánh tiếngHê- bơ- rơ, từ ngữ được sử dụng để mô tả địa hạt của người chết là sheol.
Trong tiếng Hêbơrơ, từ SHEOL được dùng 65 lần trong cựu Ước.
Một trong bảy Quỷ Sa tăng,“ Pride( Sựkiêu hãnh)”, và là Anh hề phiên tòa của địa tầng thấp nhất của Địa Ngục, Sheol.
Trong tiếng Hêbơrơ, từ SHEOL được dùng 65 lần trong cựu Ước.
Cả Sheol và Hades đều đề cập đến nơi ở tạm thời của người chết trước khi chịu phán xét( Thi thiên 9: 17, Khải huyền 1: 18).
Họ không tin có sự hồi sinh sau khi chết mặc dù họ tin vào một tậptục của người Do Thái được gọi là Sheol cho người chết.
Cả hai từ này, Sheol và Hades, đều có nghĩa giống nhau, Sheol trong tiếng Do Thái và Hades trong ngôn ngữ Hy Lạp.
Họ không tin có sự hồi sinh sau khi chết mặc dù họ tin vào một tậptục của người Do Thái được gọi là Sheol cho người chết.
Nếu sheol là phần mộ, thì không thể nào nó lại đồng thời chỉ một chỗ khác là nơi có sự tra tấn hành hạ dữ dội và đồng thời cũng lại là một cái hấm, cái hố sâu.
Mặc dùkhông được xác định rõ ở Tanakh, Sheol trong quan điểm này là một thế giới ngầm dưới lòng đất, nơi linh hồn của người chết đi sau khi xác chết.
Trong suốt triều đại nhà Hán Vũ Trụ Họcđược dựa trên số Chín trong một thời gian rất phổ biến Sheol-“ chín nguồn” hay“ chín suối”- nơi trú ngụ của người Chết.
Bản Dịch Thế Giới Mới không dịch từ sheol trong tiếng Hê- bơ- rơ hay từ hades, gehenna, và tartarus là" địa ngục" bởi vì Chứng Nhân Giê- hô- va không tin vào địa ngục.
Vào thế kỷ thứ 2 trước khi Chúa Giêsu sinh ra, khi Kinh Thánh Do thái được dịch sang tiếng Hy lạp,từ Hades thay thế Sheol trong Kinh thánh Hy lạp, và trong sự suy nghĩ của dân chúng hai ý niệm này hòa lẫn với nhau.
Mặc dùcái tên này cũng được sử dụng để Sheol mộ, nhất thiết không theo đó kể từ khi ra đời đã được sử dụng tốt các từ, mà sử dụng vay mượn để tham khảo địa ngục.
Ví dụ, câu chuyện Nô- ê và trận đại hồng thủy tương tự như huyền thoại người sống sót của Sumer.[ 1]:97 Từ 101 Địa phủ Do Thái Sheol rất giống với mô tả của người Sumer về Kur, được cai trị bởi nữ thần Ereshkigal, cũng như địa phủ của người Babylon Irkalla.
Các tác giả Kinh Thánh tưởng tượng trái đất là một nơi bằng phẳng với Sheol bên dưới( cõi chết) và một mái vòm trên trái đất ngăn cách nó với thiên đàng hoặc bầu trời bên trên.