Hvad er oversættelsen af " MARCHANT'S " på engelsk?

• marchant's

Eksempler på brug af Marchant's på Dansk og deres oversættelser til Engelsk

Englen forsvandt snart fra Marchant's bøger.
The angel soon disappeared from Marchant's books.

Marchant's trykte bøger og BNF 995- en sammenligning.
Marchant's printed book and the BNF 995- a comparison.

Men overskriften siger stadig, at Marchant's bog er fra 1484.
But the title still says that Marchant's book is from 1484.

I Marchant's 1491-udgave af kvindernes danse macabre blev der introduceret et andet træsnit af en autoritet uden engel.
In Marchant's 1491-edition of the women's danse macabre another woodcut was introduced of an authority without angel.

Som indholdet viser, er BNF 995 meget afhængig af Marchant's bøger.
As the content shows, the BNF 995 is very dependent on Marchant's books.

Billederne er ikke kopier af Marchant's bøger, men derimod af en anden forlægger, Vérard.
The woodcuts are not copies of Marchant's book but of another publisher, Vèrard.

For flere detaljer om teksten, læs en sammenligning mellem Marchant's trykte bog og BNF 995.
For more details about the text, read the comparison between Marchant's printed book and the BNF 995.

Indholdet minder meget om Marchant's bøger som det også fremgår af kolofonen.
The content is very much like that of Marchant's books which was also stated in the colophon.

Dette er det eneste vers, der ikke har en klassisk versefod- og ikke optræder i Marchant's Danse macabre udgaver.
This is the only verse that has no classical metre- and does not appear in Marchant's Danse macabre editions.

Denne ballade var ikke med i Marchant's 1485-udgave, der udelukkende indeholder La Danse Macabre.
This ballad is not to be found in Marchant's 1485-edition, which only contains La Danse Macabre.

Tisserand fortæller i starten af kapitlet(s. 289), om Marchant's førsteudgave fra 1485.
Tisserand tells at the beginning of the chapter(p. 289), about Marchant's first edition from 1485.

Marchant's Døden og den væbnede mand(Lomme darmes/ armiger): I den latinske udgave var ordet"quam" udeladt; men det optræder korrekt i de franske udgaver.
Marchant's Death and the man of arms(Lomme darmes/ armiger): In the Latin edition, the word"quam" was omitted; however, it correctly appears in the French edition.

Forbindelse mellem tekst og billede: Som i Marchant's udgave ledsager citatet en mand i rustning.
Connection between text and image: As in Marchant's editions, the quotation accompanies an armed man.

For flere detaljer om teksten, læs mændenes dans, kvindernes dans eller en sammenligning mellem Marchant's trykte bog og BNF 995.
For more details about the text, read the men's dance, the women's dance or comparison between Marchant's printed book and the BNF 995.

Bogen gengiver alle 40 mænd fra Guyot Marchant's 1486-udgave og de 36 kvinder fra 1491-udgaven.
The book reproduces all 40 men from Guyot Marchant's 1486-version and the 36 women from the 1491-version.

Der er også lighedspunkter med la Danse Macabre i Paris, og derfor må bogen være nyere end Guyot Marchant's 1485-udgave.
There are also certain similarities with la Danse Macabre of Paris, and therefore the book must be more recent than Guyot Marchant's 1485-edition.

Hvis vi for tredje gang vender tilbage til Marchant's udgave fra 1486(billedet øverst til venstre), står der også 4 linjer i højre kolonne over billedet, der starter.
If we return to Marchant's version from 1486 for the third time(picture to the top, left), there are also 4 lines in the right column above the image starting.

Alle disse tre elementer ser ud til at være kopieret fra en af Marchant's"hyrdekalendere" billedet til højre.
These three elements seem to be have been copied from one of Marchant's"shepherds' calendars" picture to the right.

For at genskabe den originale versefod må vi tilføje ordet"quia" i begyndelsen af den anden sætning, ligesom det optræder i Marchant's version.
In order to restore the original metre, we have to add the word"quia" to the beginning of the second phrase, as it appears in Marchant's version.

I Vérard's(og Marchant's) bøger optræder danseparrene to og to under en arkade, men på grund af bogens format optræder der kun ét par per side- uden arkade og søjler.
In Vérard's(and Marchant's) books the dancing couples appear two by two under an arcade, but because of the format of the book there's only one couple per page- with arcade and columns.

Dette indikerer kraftigt, at hans version af den første autoritet også lignede Marchant's som vi diskuterede tidligere.
This is strong indication that his version of the first authority also looked like Marchant's as we discussed above.

Marchant's 1491-udgave var også den første, der havde træsnit af alle kvinderne, fremstillet af Pierre le Rouge selvom han måske har uddelegeret selve arbejdet til sin søn og nevø.
Marchant's 1491-edition was also the first to have woodcuts of all the women, produced by Pierre le Rouge although he might have delegated the actual work to his son and nephew.

Hvis han har været nødt til at kopiere tegnsætningen fra Lincy og Tisserand, fordi han ikke selv havde haft Marchant's udgave fra 1485 til sin disposition, hvor han så fået billederne fra?
If he had to copy the punctuation from Lincy and Tisserand, because he himself didn't have the Marchant edition of 1485 at his disposal, where did he get the images from then?

Problemet er, at hvis kunstneren bag BNF 995 kun har kigget i Marchant's bøger, kan BNF 995 kan ikke fortælle os noget om det originale maleri på kirkegården i St. Innocents.
The problem is that if the artist behind the BNF 995 only has looked in the books of Marchant, then BNF 995 is unable to tell us anything about the original painting on the cemetery of St. Innocents.

Et les quinze signes precedens le grant jugement, 1537 Yderligere information Jean Belot's tekst Jean Belot's tekst sammenlignet med Marchant's fra 1486 Nicole de la Barre Antoine Vérard Silvestre Matthias Huss- en anden udgiver fra Lyon Claude Nourry- en anden udgiver fra Lyon Fodnoter:(1) Patrick Layet"La dance, macabre des hommes" i bogen"Ihr müsst alle nach meiner Pfeife tanzen" s.
Et les quinze signes precedens le grant jugement, 1537 Further information Jean Belot's text Jean Belot's text compared with Marchant's from 1486 Nicole de la Barre Antoine Vérard Silvestre Matthias Huss- another publisher from Lyon Claude Nourry- another publisher from Lyon Footnotes:(1) Patrick Layet"La dance, macabre des hommes" in the book"Ihr müsst alle nach meiner Pfeife tanzen" pp. 27-33.