Hvad Betyder ORIGENES på Norsk - Dansk-Norsk Oversættelse

• origenes

Eksempler på brug af Origenes på Dansk og deres oversættelser til Norsk

Senere grundlagde Origenes et kristent lærdomscenter i byen.
Senere grunnla Origenes et kristent læresenter i byen.

Origenes, der døde omkring år 250, sagde at„Faderen og Sønnen er to substanser…….
Origenes, som døde omkring år 250 e.Kr., sa at«Faderen og Sønnen er to substanser….

Således var den kristne græske teolog Origenes, der døde midt i det 3.
Den kristne greske teologen Origenes, som døde midt i det 3.

Sådanne personificeringen af logoer var ikke ualmindeligt i verden af Philo, Clement og Origenes.
Slike personifisering av logoer var ikke uvanlig i verden av Philo, Clement og Origen.

Passagen pågældende er taget fra Origenes s prædiken xiv I Librum Jesu Nave.
Teksten det er snakk om er tatt fra Origens preke xiv In Librum Jesu Nave.

Basere sine principper om metoder til Philo af Alexandria og Clement af Alexandria, hans lærer, m.fl., Origenes….
Baserer sine prinsipper på metoder for Philo av Alexandria og Klemens av Alexandria, hans lærer, og andre, Origen….

Hans elever førte hans filosofi videre, og gennem Origenes skulle nyplatonismen senere få indflydelse på kristendommen.
Hans elever videreførte hans lære og gjennom Origenes kom nyplatonismen til å få innflytelse over kristendommen».

Origenes avanceret Clements ideer og direkte identificeret logoer med person af Jesus af Nazareth, dermed personificere logoer.
Origen avansert Clements ideer og direkte identifisert logoer med personen Jesus fra Nasaret, dermed personifiserer logoer.

Yderligere kompilerede Basileios et udvalg af Origenes skrifter, som fik til følge at Origenes teologiske stilling blev forøget.
Videre sammenstilte Basilios et utvalg av Origenes' skrifter, noe som fikk som følge at Origenes teologiske stilling ble forsterket.

Origenes baseret sin eksegese på omfattende tekstuel-kritiske arbejde, der var fælles for nuværende hellenistiske praksis såsom indsamling af hebraiske tekster og græske parallelle oversættelser af det gamle testamente.
Origen basert sin eksegese på omfattende tekstlig viktige verk som var felles for gjeldende hellenistiske praksis som samler hebraisk og gresk parallell oversettelse av det gamle testamentet.

De var tilhængere af Rufinus di Aquileia's tanker og anså ikke Origenes for at være kætter, som San Gerolamo og hans romerske støtter Santa Marcella og San Pammachio mente.
De anså ikke Origenes for å være kjetter, som Hieronymus og hans romerske støtter, de hellige Marcella og Pammachius, mente.

Clement og Origenes synes at have overtaget Philo's model af Guds forholdet til skabte verden, især funktionen af logoer i oprettelse, Providence og frelse.
Clement og Origen synes å ha tatt over philos modell av Guds forhold til opprettet verden, spesielt funksjonen Logo opprettelse, Providence og frelse.

Det var denne betydelige nordafrikanske teologiske perspektiv i teologi af Clement og Origenes, der dominerede Christian tænkte fra Rådet for Nicea i 325 CE.
Det var denne betydelig nordafrikanske teologisk perspektiv i teologien av Clement og Origen som dominerte Christian tenkte fra rådet for Nicea i 325 CE.

Pave Eusebius citerer Origenes og hævder, at Andreas prædikede i Lilleasien og Skytien, langs Sortehavet så langt som til Volga.
Pave Eusebius siterer Origenes og hevder at Andreas preket i Lilleasia og Skytia, langs Svartehavet så langt unna som til Volga.

Derefter, værdifulde stipendium fortsatte i Alexandria, som Philo Judaeus arbejde(30 B.C.E.- 50 C.E.), Catechetical skole af Clement og Origenes(150- 350 C.E.) og den Neoplatonic skole(350- 642 C.E.), men efter 130 F. KR.
Deretter, verdifulle stipend i Alexandria, som arbeidet med Philo Judaeus(30 B.C.E.- 50 CE), kateketisk skolen av Clement og Origen(150- 350 CE) og Maurus School(350- 642 CE), men etter 130 F. KR….

Eusebius citerer Origenes som sagde at Andreas prædikede i Mindre Asien og i Skytien, det langs Sortehavet og så langt som til floden Volga og Kiev.
Pave Eusebius siterer Origenes og hevder at Andreas preket i Lilleasia og Skytia, langs Svartehavet så langt unna som til Volga.

Opslagsværket The Encyclopedia of Religion oplyser:„De tidlige kirkefædre, deriblandt Tertullian og Origenes, slog fast at kristne ikke havde lov til at tage menneskers liv, et princip der betød at de ikke kunne gøre tjeneste i den romerske hær.“.
Et religionsleksikon sier:«De tidlige kirkefedrene, blant andre Tertullian og Origenes, stadfestet at de kristne ikke kunne ta menneskeliv, et prinsipp som gjorde at de ikke var med i den romerske hæren.»- The Encyclopedia of Religion.

Tertullian og Origenes talte for det ønskelige med afholdende gejstlige:(1) Præsten som et"eskatologisk tegn", når han med sin livsførsel viste til den paradisiske tilstand, en tilstand fri for concupiscentia;
Tertullian og Origenes fremla argumenter for det ønskelige med sølibatære geistlige:(1) Presten som et eskatologisk tegn, ved det at han med sin livsstatus viste til den paradisiske tilstand, en tilstand fri for concupiscentia;

Pave Eusebius citerer Origenes og hævder, at Andreas prædikede i Lilleasien og Skytien, langs Sortehavet så langt som til Volga.
Kirkehistorikern Eusebios siterer Origenes som hevdet at apostelen Andreas forkynte Guds Ord i Lilleasia og Skytia, langs Svartehavet så langt som til Volga.

Tertullian og Origenes talte for det ønskelige med afholdende gejstlige:(1) Præsten som et"eskatologisk tegn", når han med sin livsførsel viste til den paradisiske tilstand, en tilstand fri for concupiscentia;(2) præsten kan derved vie sig"udelt og helt" mod Herren og(3) dermed være"mere effektiv" i sin tjeneste.
Tertullian og Origenes fremla argumenter for det ønskelige med sølibatære geistlige:(1) Presten som et eskatologisk tegn, ved det at han med sin livsstatus viste til den paradisiske tilstand, en tilstand fri for concupiscentia;(2) presten kan derved vende seg udelt og helt mot Herren(3) og dermed være mer effektiv i sin tjeneste.

Men, Det er påvirkning af philos teologiske og filosofiske model(medieret gennem Clement og Origenes de biskopper, der mødtes på de gode råd), kombineret med den meget spekulative allegoriske fortolkning af Skriften under indflydelse af Neoplatonism(typisk for outlook i Alexandria), Det forklarer den teologiske flytte af råd fra en Jesus, der var fyldt med at logoer en Kristus, som var den der af Gud.
Men, Det er påvirkning av philos teologiske og filosofiske modell(formidlet gjennom Clement og Origen til biskopene som møtte på stor råd), kombinert med svært spekulativ allegoriske tolkningen av skriften under påvirkning av Neoplatonism(typisk for outlook i Alexandria), Det forklarer den teologiske flytte av råd fra en Jesus som var fylt med logoer til en Kristus ble Guds.

Men allerede siden Origenes' dage i det 3. århundrede havde man dog i kirken været vant til ikke at kunne nøjes med at tolke Bibelens historiske, bogstavelige mening.
Allerede siden Origenes' dager på 200-tallet hadde man i kirken vært vant til ikke å nøye seg med å tolke Bibelens historiske, bokstavelige mening.

Hvordan man bruger "origenes" i en Dansk sætning

Kirkefaderen Origenes fra Alexandria, som levede i det tredje århundrede, fordømte dem der troede på et tusindårsrige med jordiske velsignelser.

Ikke, at det ikke kan være spændende at se, hvordan Origenes fortolker det ny testamentes tekster.

Men det er spændende, fordi det giver os en bedre forståelse af Origenes, ikke fordi det giver os en bedre forståelse af ny testamente.

Blot vil jeg fastholde, at et opgør med den lutherske totalsyndighedslære bør begynde med et opgør med Luther himself, ikke med en genopdagelse af Origenes.

Det kan godt være, at vi, ligesom Origenes, synes, at dette med Jesu opstandelse er noget mærkeligt noget.

Med mange års erfaring i bagagen samt et ønske om at skabe en rom ”helt uden kompromis” har Don Pancho præsenteret verden for Origenes.

Kirkefaderen Origenes mente iøvrigt at Jesus var mindst 50 år da han døde.

Hvorfor var Origenes og Augustin imod læren om tusindårsriget? 5 Hvorfor var Origenes og Augustin imod læren om et jordisk tusindårsrige?

Der ønskes en kritisk, paa Kilderne grundet Fremstilling af Origenes's Theologi, med Paavisning af dens Stilling til Oldtidens senere dogmatiske Stridigheder. 2.

Origenes var elev af Klemens fra Alexandria, som overtog forestillingen om en udødelig sjæl fra græsk filosofi.

Hvordan man bruger "origenes" i en Norsk sætning

Origenes snakker om ”anima candida” (den rene sjel).

Ifølge Origenes var menneskene fanget i den materielle verden.

På det tidspunktet var Origenes over seksti år.

Origenes mot Celsus, 4.75 i ANF 4:531 18.

I,13,7), Tertullian (Om boten c.10), Origenes (Hom.

Origenes levde omtrent samtidig og var oldtidens betydeligste teolog.

Origenes utarbeidet også kommentarer til omtrent samtlige bibeltekster.

Denne sedvane bekreftet - hva Origenes og den hl.

Pamfilios var begeistret for Origenes og hans forfatterskap.

Senere kirkefedre (som Origenes og Eusebius (Jerome) gjentok denne påstanden.