Til et segl,Abraham fik omskærelsen som et segl på troens retfærdighed.
Til et segl,Abraham fikk omskjærelsen som et innsegl på troens rettferdighet.
Men ved troens retfærdighed.
Men ved troens rettferdighet.
Som er Kristi retfærdighed,troens retfærdighed.
Som er Kristi rettferdighet,troens rettferdighet.
Lær derfor her at troens retfærdighed ikke bare i begyndelsen af en kristens liv, men gennem hele livet indtil graven må være det mål og klenodie den benådede, strækker sig efter.
Lær derfor her at troens rettferdighet ikke bare i begynnelsen av en kristens liv, men gjennom hele livet inntil graven må være det mål og klenodium den benådede strekker seg etter.
Den er nemlig blot»et segl på troens retfærdighed«(Rom 4, 11).
Derfor kalles den også«troens rettferdighet»(Rom 4:13).
For det var jo ikke ved loven løftet om at blive arving til verden blev givet til Abraham eller til hans æt, men ved troens retfærdighed.
For det var jo ikke ved loven løftet om å bli arving til verden ble gitt til Abraham eller til hans slekt, men ved troens rettferdighet.
Her drejer det sig ikke om at have troens retfærdighed bare som en klar og afgjort kundskab.
Her dreier det seg ikke om å ha denne troens rettferdighet bare som en klar og avgjort kunnskap.
Hvad er dette andet end at røve fra Kristi ære ogfordunkle den og nægte troens retfærdighed?
Hva er dette annet enn å forringe Kristi ære ogfordunkle og nekte troens rettferdighet?
Da skal vi- al vor urenhed til trods- i troens retfærdighed være rene for hans øjne!
Da skulle vi, tross all den urenhet som ennå henger ved oss, likevel i troens rettferdighet være ren for Guds øyne!
Men hvad andet er det, end at forringe Kristi ære, ogfordunkle og benægte troens retfærdighed?
Hva er dette annet enn å forringe Kristi ære ogfordunkle og nekte troens rettferdighet?
Disse fejl har sneget sig ind i kirken, fordi troens retfærdighed ikke er blevet forkyndt klart nok.
Disse villfarelsene har sneket sig inn i kirken i den tiden da troens rettferdighet ikke blev fremstillet med tilstrekkelig klarhet.
Hvis vi ikke er opmærksom på dette,vil vi altid misforstå ord om troen og troens retfærdighed.
Hvis vi ikke holder dette klart for oss,vil vi alltid misforstå ord om troen og troens rettferdighet.
Disse vildfarelser har indsneget sig i kirken, da troens retfærdighed ikke blev fremstillet med tilstrækkelig klarhed.
Disse villfarelsene har sneket sig inn i kirken i den tiden da troens rettferdighet ikke blev fremstillet med tilstrekkelig klarhet.
Der kommer ingen vækkelse i bibelsk betydning, førsynderen er vakt til troens retfærdighed i Kristus.
Det skjer ingen vekkelse- i bibelsk betydning- førsynderen er vakt til troens rettferdighet i Kristus.
Derfor så jeg gerne, at man kalder denne troens retfærdighed eller kristne retfærdighed for en passiv retfærdighed..
Derfor finner jeg det passende å kalle troens rettferdighet, eller den kristne rettferdigheten, passiv.
Hvis vi ikke har klarhed over dette,vil vi altid misforstå ordene om troen og troens retfærdighed.
Hvis vi ikke har dette klart for oss,vil vi alltid misforstå ordene om troen og troens rettferdighet.
For evangeliet nøder til i menigheden at betone læren om nåden og troens retfærdighed, hvilken dog ikke kan forstås, såfremt folk tror, at de fortjener nåden ved selvvalgte iagttagelser.
Ti evangeliet nøder oss til med iver å fremholde i menighetene læren om nåden og troens rettferdighet, en lære som dog ikke kan forstås, hvis menneskene tror at de fortjener nåden ved selvvalgte skikker.
Hvis man ikke gør sig det klart,vil man altid misforstå ordene om troen og troens retfærdighed.
Hvis en ikke holder dette klart for seg,vil en alltid misforstå ordene om troen og troens rettferdighet.
Troens retfærdighed, som først og fremmest burde læres i kirken, overskygges af denne fantastiske englereligiøsitet, med indbildt fattigdom og falsk ydmyghed og afholdenhed, som man stikker folk i øjnene.
Ti troens rettferdighet, som først og fremst bør læres i kirken, blir fordunklet, når denne vidunderlige englehellighet og dette hykleriet med fattigdom, ydmykhet og ugift stand holdes frem for menneskenes øyne.
Og den må jo forblive, hvor man er uvidende om troens retfærdighed og den kristne frihed.
Og denne meningen vil nødvendigvis holde sig overalt hvor man ikke kjenner troens rettferdighet og den kristelige friheten.
Og han fik Omskærelsens Tegn som et Segl på den Troens Retfærdighed, som han havde som uomskåren, for at han skulde være Fader til alle dem, som tro uden at være omskårne, for at Retfærdighed kan blive dem tilregnet.
Og han fikk omskjærelsens tegn som et segl på rettferdigheten ved den tro som han hadde da han var uomskåret, forat han skulde være far til alle de uomskårne som tror, så rettferdigheten kunde tilregnes også dem.
Gerson skriver, at mange var faldne i fortvivlelse, ja at nogle endog havde taget livet af sig selv, fordi de havde følt, at de ikke kunne gøre fyldest over for overleveringerne, ogimidlertid havde de ikke hørt noget trøstende ord om troens retfærdighed og om nåden.
Gerson beretter at mange er falt i fortvilelse, og at noen endog har berøvet sig selv livet, fordi de følte at de ikke kunne gjøre disse overleveringer fyllest, samtidig somde ikke fikk høre et eneste trøstens ord om troens rettferdighet og nåden.
Men fordi vi modtager den i tro,bliver den kaldt for"troens retfærdighed"(eller: retfærdigheden ved tro).
Men fordi vi mottar den i tro,blir den kalt for«troens rettferdighet»(eller: rettferdigheten ved tro).
Og retfærdigheden, som det da iklædes,kalder vi derfor en troens retfærdighed- selv om den ikke er troens, men Kristi retfærdighed, og er den samme som den som blev tilregnet Kristus i hans retfærdiggørelse.
Og rettferdigheten, som det da ikles,kaller vi derfor en troens rettferdighet- selv om den ikke er troens, men Kristi rettferdighet, og er den samme som den som ble tilregnet Kristus i hans rettferdiggjørelse.
Da nu læren om troen, som bør være den vigtigste i menigheden, har ligget ukendt så længe, eftersom alle nødvendigvis må tilstå, atder i prædikenerne har været den dybeste tavshed om troens retfærdighed, og at blot læren om gerningerne har været fremme i menighederne, så har vore påmindet menighederne således om troen:.
Da nu altså læren om troen, som bør være hovedlæren i kirken, så lenge har henligget ukjent, likesom alle må innrømme atder i prekenene har hersket den dypeste taushet om troens rettferdighet, og at kun læren om gjerningene har vært behandlet i menighetene, så har våre gitt menighetene følgende påminnelse om troen.
Vi vente jo ved Ånden af Tro Retfærdigheds Håb.
For ved troen venter vi i Ånden på det som rettferdigheten gir oss håp om;
Hvordan man bruger "troens retfærdighed" i en Dansk sætning
Og der lød ingen trøst til dem om troens retfærdighed og nåde.
Det er det, alle de gerningshellige stræber efter, uden dog at opnå det, for de frygter ikke Gud, holder heller ikke fast på troens retfærdighed.
Abels eksempel viser (1) troens retfærdighed.
for Augustin forsvarer i mange bind nåden og troens retfærdighed over for gerningernes fortjenester.
Andre igen er til og med fjendtligt indstillet til denne troens retfærdighed.
For evangeliet nøder os til at lægge vægt på læren om nåden og troens retfærdighed i kirken.
For Augustin forsvarer nåden og troens retfærdighed over for gerningernes fortjeneste i mange af sine skrifter.
Sandheden om troens retfærdighed eller retfærdiggørelse ved tro alene er en af de mest betydningsfulde sandheder i Skriften.
For det første har det fordunklet læren om nåden og troens retfærdighed, som er hovedsagen i evangeliet.
Hvordan man bruger "troens rettferdighet" i en Norsk sætning
Det skjer ingen vekkelse – i bibelsk betydning – før synderen er vakt til troens rettferdighet i Kristus.
Troens rettferdighet for den hellige Gud er Guds enbårne Sønn i Jesu lidende lydighet – Gud i Jesus Kristus og ham korsfestet – og ingenting annet.
Gud svar på vår skam er troens rettferdighet – Kristus Jesus.
Ved troens rettferdighet skal Abrahams barn bli arvinger til verden.
Først kommer troens rettferdighet på grunn av Kristi lidende lydighet, som har oppfylt loven i alle deler og i alles sted.
Konkordieformelens artikkel III Om troens rettferdighet er ikke primært et angrep på Den romersk-katolske kirke, men et forsøk på å ordne opp i striden om Osianders rettferdiggjørelseslære.
Samlet sett var læren om troens rettferdighet og frifinnelsens årsak hos Gud uklar, og dermed forholdet mellom frifinnelse og fornyelse (rettferdiggjørelse og helliggjørelse).
Han er troens rettferdighet og vår eneste ros hos Gud (Mt 5:3, 11:5.
Utelukket er forestillingen om den nøytrale, kulturrelative sømmelighet, og med den idèen om troens rettferdighet for Gud uavhengig av «formene».
Sannheten om troens rettferdighet eller rettferdiggjørelse ved tro alene er en av de mest betydningsfulle sannheter i Skriften.
Norsk
English
Deutsch
Español
Suomi
Français
Svenska
عربى
Български
বাংলা
Český
Ελληνικά
עִברִית
हिंदी
Hrvatski
Magyar
Bahasa indonesia
Italiano
日本語
Қазақ
한국어
മലയാളം
मराठी
Bahasa malay
Nederlands
Polski
Português
Română
Русский
Slovenský
Slovenski
Српски
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tagalog
Turkce
Українська
اردو
Tiếng việt
中文