Que Veut Dire COMO CUERPO DE CRISTO en Français - Traduction En Français

• comme corps du christ
• en tant que corps du christ

Exemples d'utilisation de Como cuerpo de cristo en Espagnol et leurs traductions en Français

En efecto, la Iglesia, como cuerpo de Cristo, es una y única.
En effet, l'Eglise, en tant que Corps du Christ, est une et unique.

En esta línea podemos comprender también el original concepto, exclusivamente paulino, de la Iglesia como"Cuerpo de Cristo.
Dans cette optique, nous pouvons également comprendre le concept original, exclusivement paulinien, de l'Eglise comme"Corps du Christ.

Para Pablo, la frase sobre la Iglesia como Cuerpo de Cristo no es un una comparación cualquiera.
Pour Paul, le passage sur l'Eglise comme Corps du Christ n'est pas une comparaison quelconque.

Y aquí estamos también en la raíz y a la vez en el centro de la doctrina sobre la Iglesia como Cuerpo de Cristo, de Cristo resucitado.
Et ici, nous sommes aussi à la racine et dans le même temps au centre de la doctrine sur l'Eglise comme Corps du Christ, du Christ ressuscité.

La edificación de la Iglesia como Cuerpo de Cristo, primicia y fermento del Reino, que se sostiene y se renueva por la acción eficaz de la Palabra y del Espíritu Santo.
L'édification de l'Église comme Corps du Christ, prémices et ferment du Royaume, maintenu et rénové par l'action efficace de la Parole et de l'Esprit Saint.

Se cree en Dios, y es él quien nos revela la Iglesia como Cuerpo de Cristo y como su pueblo.
On croit en Dieu, et c'est Lui qui nous révèle l'Église comme Corps du Christ et comme Son peuple.

La edificación de la Iglesia como Cuerpo de Cristo, primicia y fermento del Reino, que se sostiene y se renueva por la acción eficaz de la Palabra y del Espíritu Santo.
 ¢ L'édification de l'à glise comme Corps du Christ, prémices et ferment du Royaume, maintenu et rénové par l'action efficace de la Parole et de l'Esprit Saint.

Dios, de quien procede toda vida en su gran diversidad, que llamas a tu Iglesia como Cuerpo de Cristo a estar unida en el amor.
Dieu dont vient toute vie en sa grande diversité, tu appelles ton Église comme Corps du Christ à être unie dans l'amour.

La Eucaristía como Cuerpo: La Eucaristía como cuerpo de Cristo indica que nuestro cuerpo es santo y Eucarístico, y no un peso y un obstáculo para nuestro espíritu.
L'Eucharistie comme corps: L'Eucharistie comme corps de Jésus désigne notre corps comme saint et eucharistique et non pas comme un poids et un objet bloquant notre esprit.

Evidentemente, los autores ya no creen que Jesucristo sepa lo que hay en el hombre(Jn 2, 25). Ni que tampoco la Iglesia, como cuerpo de Cristo, lo sepa.
Bien évidemment, les auteurs ne croient plus que Jésus-Christ sache ce qu'il y a dans l'homme(Jn 2, 25), ni que l'Église le sache, en tant que corps du Christ.

Para san Pablo, las palabras sobre la Iglesia como Cuerpo de Cristo no son una comparación cualquiera.
Pour Paul, la parole sur l'Eglise comme Corps du Christ n'est pas une comparaison quelconque.

En esta exclamación del Resucitado, que transformó la vida de Saulo, está contenida en el fondo desde entonces toda la doctrina de la Iglesia como Cuerpo de Cristo.
Dans cette exclamation du Ressuscité, qui a transformé la vie de Saul, se concentre finalement toute la doctrine sur l'Eglise comme Corps du Christ.

El Santo Padre ha apelado a considerar al prójimo como cuerpo de Cristo del que es"bien difícil ocuparse", pero que justamente por ello debemos considerar como un desafío moral.
Le Saint-Père a enfin exhorté à considérer l'autre comme la chair du Christ qui est« très difficile à guérir», mais que nous devons justement considérer pour cela comme le défi moral à relever.

Todas estas cosas no están bien, porque, en lugar de edificar y hacer crecer a la Iglesia como cuerpo de Cristo, la dividen en muchas partes, la desunen.
Toutes ces choses ne sont pas bonnes, parce que, au lieu d'édifier et de faire croître l'Eglise comme corps du Christ, elles la font éclater en mille morceaux, la démembrent.

Deseo atraer vuestra atención hacia el papel particular que desempeña en la vida de las comunidades cristianas la liturgia, en la cual cada uno descubre la profundidad del misterio divino y experimenta a la Iglesia como Cuerpo de Cristo.
Je désire attirer l'attention sur le rôle particulier que revêt la liturgie dans la vie de la communauté chrétienne, une liturgie dans laquelle chacun découvre la profondeur du mystère divin et fait l'expérience de l'Eglise en tant que Corps du Christ.

En sus fieles y en sus ministros la Iglesia es sobre la tierra la comunidad sacerdotal estructurada orgánicamente como Cuerpo de Cristo, para desempeñar eficazmente, unida a su Cabeza, su misión histórica de salvación.
Avec ses fidèles et ses ministres, l'Église est, sur la terre, la communauté sacerdotale organiquement structurée comme Corps du Christ, pour accomplir efficacement, unie à son Chef, sa mission historique de salut….

Un pueblo que se identifica como Cuerpo de Cristo y que no separa el amor a Cristo del que debe tener a su Iglesia, consciente de que él representa un misterio, el misterio mismo de Dios en Jesucristo por su Espíritu, infundido y comunicado a la humanidad de hoy y de siempre.
Un peuple qui s'identifie comme Corps du Christ et qui ne divise pas l'amour pour le Christ de celui qu'il doit avoir pour son Eglise, conscient qu'il représente un mystère, le mystère même de Dieu en Jésus Christ par son Esprit, répandu et communiqué à l'humanité d'aujourd'hui et de toujours.

En el apostolado que desarrollan las personas consagradas, su amor esponsal por Cristo se convierte de modo casi orgánico en amor por la Iglesia como Cuerpo de Cristo, por la Iglesia como Pueblo de Dios, por la Iglesia que es a la vez Esposa y Madre.
Dans l'apostolat qu'exercent les personnes consacrées, leur amour nuptial pour le Christ devient de façon presque organique un amour pour l'Eglise en tant que Corps du Christ, pour l'Eglise comme Peuple de Dieu, pour l'Eglise qui est à la fois Epouse et Mère.

A veces, estar de pie juntos demuestra nuestra unidad en la oración como Cuerpo de Cristo(como cuando rezamos el Credo o las peticiones generales), y también estamos juntos de pie preparándonos para recibir el Cuerpo de Cristo en la Eucaristía ver 4.
Parfois, se tenir debout montre notre unité dans la prière en tant que Corps du Christ(comme lorsque nous prions le Credo, ou les prières de demande en général). Nous nous tenons debout aussi lorsque nous nous préparons à recevoir le Corps du Christ dans l'Eucharistie.

Una unidad en la que«no se ha de buscar igualar las tradiciones, los usos y las costumbres de todos los fieles», sino que se pida sólo vivir«la comunión vital del acontecimiento de la encarnación del Logos de Dios, y de la venida del Espíritu Santo a la Iglesia, así como vivir en común el acontecimiento de la Iglesia como Cuerpo de Cristo».
Une unité dans laquelle«on ne cherche pas à niveler les traditions, les usages et les habitudes de tous les fidèles», mais on demande seulement de vivre«la communion dans le vécu de l'incarnation du Logos de Dieu et de la descente de l'Esprit Saint dans l'Église ainsi que dans le vécu commun de l'événement de l'Église comme Corps du Christ».

Pablo, en la Primera a los Corintios 12, y en Romanos 12, ha ilustrado la Iglesia como Cuerpo de Cristo y precisamente así como organismo del Espíritu Santo, en el cual los dones del Espíritu Santo funden a los individuos en una unidad viva.
Paul a présenté, en Corinthiens 1, 12 et en Romains 12, l'Eglise comme Corps du Christ et, par là, comme organisme du Saint-Esprit, en laquelle les dons du Saint-Esprit fondent les individus en un tout vivant.

Así, comocuartadimensión, emerge espontáneamente la conexión entre Espíritu e Iglesia. San Pablo, en el capítulo 12 de la primera carta a los Corintios y en el capítulo 12 de la carta a los Romanos, ilustró la Iglesia como Cuerpo de Cristo y precisamente así como organismo del Espíritu Santo, en el que los dones del Espíritu Santo funden a los individuos en una unidad viva.
Ainsi, comme quatrième dimension, apparaît spontanément la connexion entre Esprit et Eglise. Paul, dans la première Lettre aux Corinthiens 12 et dans la lettre aux Romains 12, a illustré l'Eglise comme Corps du Christ et précisément ainsi comme organisme de l'Esprit Saint, dans lequel les dons de l'Esprit Saint fondent les individus en un tout vivant.

Sólo un Señor, una fe, un bautismo"(Ef 4, 5); así es como estamos unidos, como Pueblo de Dios, como Cuerpo de Cristo, en una unidad que trasciende la diversidad de nuestro origen, cultura, educación y personalidad, en una unidad que no excluye una rica diversidad de ministerios y servicios.
Un Seigneur, une foi, un baptême"(Ep 4, 5), nous sommes ainsi tous liés ensemble, comme Peuple de Dieu, Corps du Christ, en une unité qui transcende notre diversité d'origine, de culture, d'éducation, de personnalité- en une unité qui n'exclut nullement une riche diversité de ministères et de services.

En el fondo, en esta exclamación del Resucitado, que transformó la vida de Saulo, se halla contenida toda la doctrina sobre la Iglesia como Cuerpo de Cristo. Cristo no se retiró al cielo, dejando en la tierra una multitud de seguidores que llevan adelante"su causa.
Dans cette exclamation du Ressuscité, qui transforma la vie de Saul, est au fond désormais contenue toute la doctrine sur l'Eglise comme Corps du Christ. Le Christ ne s'est pas retiré au ciel, en laissant sur la terre une foule de fidèles qui soutiennent"sa cause.

El mejor modo de celebrar el décimo aniversario de la Redemptoris Missio es examinarnos a nosotros mismos como cuerpo de Cristo en el mundo y dar los pasos necesarios para despertar el amor que caracteriza a una Iglesia evangelizadora, un cuerpo misionero.
La meilleure façon de célébrer le dixième anniversaire de Redempto ris Missio est de faire notre examen en tant que corps du Christ dans le monde et de prendre les mesures nécessaires pour susciter l'amour qui caractérise une Eglise évangélisatrice, un corps missionnaire.

El mismo proceso de configuración con Cristo, que transforma nuestra vida consagrada y misionera en una ofrenda eucarística para la vida del mundo, es el que construye también nuestra comunidad fraterna como cuerpo de Cristo y familia del Reino. Como la Iglesia, también nuestra comunidad vive de la Eucaristía, porque en ella Cristo se nos entrega, edificándonos continuamente como su cuerpo cf. SCar 14; EdE 1.
Le processus de configuration au Christ, qui transforme notre vie consacrée et missionnaire en une offrande eucharistique pour la vie du monde, est le même qui construit aussi notre communauté fraternelle comme Corps du Christ et famille du Royaume. Comme l'Église, notre communauté aussi vit de l'Eucharistie, car en elle Christ se donne à nous, nous édifiant sans cesse comme son Corps cf. SCar 14; EdE 1.

El tema neotestamentario del cosmos como el cuerpo de Cristo puede ser encontrado en alguna de las epístolas de San Pablo Col 1:15-20.
Dans le Nouveau Testament, on trouve la présentation du cosmos comme corps du Christ dans certaines épîtres de Paul Col 1,15-20.

Fe en la Iglesia como el cuerpo de Cristo.
La foi en l'Église universelle comme le corps de Christ.

Somos uno con la Palabra, como el cuerpo de Cristo.
Nous sommes Un avec la Parole comme le corps du Christ.

Comment utiliser "como cuerpo de cristo" dans une phrase en Espagnol

La pastoral sacramental: la Iglesia como cuerpo de Cristo ("Mater regina").

La iglesia como cuerpo de Cristo es clave en este plan.

El símil con la iglesia como cuerpo de Cristo es innegable.

La Eucaristía edifica la Iglesia como Cuerpo de Cristo bien trabado.

¿No se trata de que como cuerpo de Cristo TODOS SOMOS SACERDOTES?

Así mismo, como cuerpo de Cristo hemos de entregarnos sin mirar a quién.

Es una reflexión sobre la iglesia, vista como cuerpo de Cristo (Ef 1.

La iglesia como cuerpo de Cristo figura prominentemente en el propósito eterno (v.

La Iglesia es constituida como Cuerpo de Cristo por medio del Evangelio (Ef.

Nos exige vivir el bautismo como Cuerpo de Cristo que es la Iglesia.

Comment utiliser "comme corps du christ, en tant que corps du christ" dans une phrase en Français

L’Église est précisément le peuple de Dieu existant comme corps du Christ » !

Pour Paul, le passage sur l’Eglise comme Corps du Christ n’est pas une comparaison quelconque.

Cette communion est le Peuple de Dieu, se réalisant comme Corps du Christ et Temple de l’Esprit.

C’est avant tout par l’œuvre de la divine liturgie que la communauté paroissiale s’accomplit en tant que Corps du Christ et expérience du Royaume.

En contraste avec cela, l’Église en tant que corps du Christ manifeste une globalité qui n’est pas seulement empirique, mais aussi organique.

Ce qui compte avant tout, c’est le témoignage de l’Eglise comme Corps du Christ prolongeant en ce monde le mystère de son Incarnation.

L’Église en tant que Corps du Christ prie pour le monde entier.

L’Eucharistie fait passer de la mort à la vie et elle construit l’Eglise comme Corps du Christ et elle annonce le Royaume.

Dieu dont vient toute vie en sa grande diversité, tu appelles ton Église comme Corps du Christ à être unie dans l’amour.

La vie de l’Église comme Corps du Christ ne doit pas être amputée de la vie de la Tête.