Exemples d'utilisation de Dominio de dios en Espagnol et leurs traductions en Français
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Ecclesiastic
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Political
Ellos son eternos, ya que en ellos se revela el dominio de Dios.
Los pastores defienden el dominio de Dios en la tierra, y nosotros debemos a veces… pecar para hacerlo.
Intentar mantener esa distinción entre el dominio de Dios y el de uno mismo.
En efecto, la tradición bíblica del Jubileohunde sus raíces en el supremo dominio de Dios sobre la tierra y en su voluntad de ejercerlo en favor de los hombres, especialmente los más desheredados, abriendo especialmente para ellos nuevas posibilidades cf. Lv 25, 23; Tertio millennio adveniente, 12-13.
Y sabía queesta era una gran oportunidad para expresar el dominio de Dios.
Combinations with other parts of speech
Utilisation avec des adjectifs
el dominio público
en el dominio público
propio dominiodominio extranjero
un nuevo dominiodos dominiosel mismo dominiogran dominioun buen dominionuevos dominios
Plus
No es, sin duda, un elemento de verdad en la opinión de que la monarquía humanaera antagónico al dominio de Dios, y que la vida política de Israel tienden a alejar a la nación de su misión espiritual eterna.
El lenguaje tiene que hacerse del todo místico eintuitivo antes de que entres en el dominio de Dios.
El tema fundamental de esa predicación es el dominio de Dios, el'reino de Dios. .
Esta lectura nos da el sentido teológico de la historia: los cambios de época, el sucederse de las grandes potencias, están bajo el supremo dominio de Dios; ningún poder terreno puede ponerse en su lugar.
Es necesario evitar separarlas totalmente, de tal suerte que, por un lado, no haya más que el mundo terrestre, y por otro, la vida futura, que le sería radicalmente extraña. Pero es preciso evitar, con la misma insistencia,un«optimismo evolucionista» que identifique totalmente el dominio de Dios con la obra humana de construcción del mundo en su desarrollo.
Asi es comoluce un pecador que ha ingresado en los dominios de Dios.
Trata a sus príncipes como a Oreb y a Zeeb, y como a Zebaj y Salmuna a sus capitanes,13 que habían dicho:«Nosotros conquistaremos los dominios de Dios».
Son los ministros personales de lo extraordinario, lo inhabitual y lo inesperado en todos los ámbitos de lasesferas trascendentales absonitas de los dominios de Dios Último, e incluso en los niveles de Dios Absoluto.
Preguntad lo que os sea de provecho en la Causa de Dios y Su dominio, pues se han abierto las puertasde Su tierna compasión ante todos los que moran en el cielo y en la tierra.
Es el dominio de energía de Dios Último.
Al conectar su dominio en el poder de Dios.
El"dominio" del mundo que Dios había concedido al hombre desde el comienzo, se realizaba ante todo dentro del hombre mismo como dominio de sí.
El dominio y el terror son de Dios; él hace la paz en sus alturas.
Según la tradición bíblica, el Hijo del hombrees el que recibe el poder y el dominio de parte de Dios cf. Dn 7,13s.
Inauguró un éxodo ya no sólo terreno, histórico y como tal provisional, sino radical ydefinitivo: el paso del reino del mal al reino de Dios, del dominio del pecado y la muerte al del amor y la vida.
Tiene un paralelo en un paso de las Dieciocho Bendiciones,en el cual se pide a Dios que elimine"el dominio de la arrogancia.
La Trinidad del Paraíso ha establecido el orden universal del progreso,y la providencia de Dios está bajo el dominio del Creador Conjunto y del Ser Supremo en evolución.
Si el intelecto es colocado bajo el dominio del Espíritu de Dios, cuanto más se lo cultiva, más eficazmente puede ser usado en el servicio de Dios.
Y Eva al comer del árbol del conocimiento, ella tuvo conocimiento y sabiduría después de la caída,pero no en el dominio, en el poder de Dios.
Son los ministros personales de lo extraordinario, de lo poco común y lo inesperado en todos los reinos de las esferasabsonitas trascendentales del dominio del Dios el Último, y aun hasta los niveles de Dios el Absoluto.
El criterio de la grandeza ydel primado según Dios no es el dominio, sino el servicio; la diaconía es la ley fundamental del discípulo y de la comunidad cristiana, y nos deja entrever algo del«señorío de Dios».
Despojado de los argumentos que la acompañan, la doctrina de la Declaración se reduce a los siguientes cuatro artículos: San Pedro y los papas, sus sucesores,y la Iglesia se han recibido dominio[puissance] de Dios sólo de las cosas espirituales y la salvación como preocupación y no sobre las cosas temporales y civiles.
De la manera como Jerusalem,bajo el típico reino de Dios, fue la capital del imperio, nuevamente ocupará el mismo puesto y será"la ciudad del Gran Rey"(Sal. 48:2; Mat. 5:35) Una ciudad simboliza un reino o dominio, y así, el Reino de Dios se simboliza por la Nueva Jerusalem, el nuevodominio descendiendo desde el cielo hasta la tierra.
Esta tierra es nuestro dominio La mano de Dios ha descendido.
No tienen nada propio yno pueden sustraerse al dominio de la norma de Dios y a su voluntad.