Exemples d'utilisation de L'exégèse en Français et leurs traductions en Allemand
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Political
Il existe une tendance dans l'exégèse qui dit.
Ensuite, l'exégèse était naturellement très importante pour moi.
En ce sens, Hugues de Saint-Victorest un représentant typique de la théologie monastique, entièrement fondée sur l'exégèse biblique.
Je ne sais pas si l'exégèse que propose saint Augustin de ce passage de l'Évangile est la plus exacte.
Je te remercie de cela et je te souhaite de continuer à travailler pour l'Eglise,dans l'Eglise, dans l'exégèse, dans les nombreuses choses que l'Eglise te confie.
L'exégèse du Coran se fait en étudiant à la fois le Coran et la sounnah; ces deux sources de loi islamique doivent être considérées comme une seule entité.
Bien plus, l'Église, elle aussi,rencontre les difficultés inhérentes à l'exégèse des textes douteux et difficiles, et elle éprouve l'utilité des opinions diverses.
Il fut le représentant le plus qualifié de la culture chrétienne de son époque dans des contextes très variés,de la théologie à l'exégèse, de l'histoire à l'érudition.
Il argumenta par la théologie et l'exégèse sur l'interprétation de l'eucharistie convenue à Wittenberg et s'appuya sur les différents récits de la Cène donnés dans les Saintes Écritures.
Il"a stimulé un programme intensif derédaction qui a engendré le développement d'éditions critiques, l'exégèse textuelle et des outils de recherche fondamentale tels que dictionnaires, concordances et encyclopédies.
Cela apparaît avec clarté dans l'exégèse que l'Apôtre des gentils fait d'un texte du Deutéronome, exégèse qui s'insère dans la dynamique la plus profonde de l'Ancien Testament.
Il reçut le titre de docteur honoris causa de la faculté de théologie et fut appelé commeprofesseur titulaire pour l'exégèse néotestamentaire et l'histoire de l'Église, puis en 1894 pour la théologie systématique à l'université d'Erlangen.
L'exégèse en trois volumes de Manuel Castells The Information Age: Economy, Society and Culture est un tour de force académique qui définit les questions de la mondialisation, dont la plupart d'entre nous n'ont qu'une vague idée.
C'est le sens signifié par les paroles de l'Écriture etdécouvert par l'exégèse qui suit les règles de la juste interprétation"Tous les sens de la Sainte Ecriture trouvent leur appui dans le sens littéral" S. Thomas d'A..
Cette synthèse fondamentale pour la foi chrétienne devait devenir problématique au moment où la conscience historique développait desrègles d'interprétation à partir desquelles l'exégèse des Pères devait apparaître comme non- historique et donc objectivement indéfendable.
L'exégèse des points de vue des collègues n'était pas facile, mais nous avons trouvé une formule qui a permis, à l'aide de quatre amendements de transaction, d'obtenir le retrait majoritaire des autres et à la fois de maintenir l'esprit de la proposition de notre commission.
Après une activité de missionnaire à Livulu dans l'archidiocèse de Kinshasa au Congo,il étudie l'exégèse biblique à partir de 1991 à Rome et poursuit une formation de spiritualité ignatienne au Châtelard, près de Lyon, chez les jésuites.
Il écrit en effet dans l'exégèse de l'Épître aux Romains:«On ne garde l'intention de l'Apôtre et de tous les justifiés à travers lesquels la signification de la grâce nous a été montrée, que parce que:“celui qui se glorifie, qu'il se glorifie dans le Seigneur”(1Co 1, 31)»De diversis quaestionibus ad Simplicianum I, 2.
Par conséquent, il me semble souhaitable que, dans une des propositions,on parle de la nécessité de tenir compte dans l'exégèse des deux niveaux méthodologiques indiqués par la Dei Verbum 12, là où l'on parle de la nécessité de développer une exégèse non seulement historique mais également théologique.
Si l'exégèse veut être également théologie, elle doit reconnaître que la foi de l'Eglise est cette forme de« sym-pathie» sans laquelle la Bible reste un livre fermé: la Tradition n'empêche pas l'accès à l'Ecriture, mais elle l'ouvre plutôt; d'autre part, c'est à l'Eglise que revient, dans ses organismes institutionnels, la parole décisive dans l'interprétation de l'Ecriture.
Vous n'êtes pas une allégorie. La mienne était une façon de dire tout théologique, selon l'exégèse moderne temps e nouveau testamentarie, ou peut- être que vous ne l'avez jamais entendu parler de Walter Kasper, Bruno Forte, Nunzio et Enzo Bianchi Galantino, Alberto Melloni…?».
Après cela vient la nécessité de l'exégèse et de la réinterprétation, que nous cherchons à comprendre cette nouvelle réalité à la lumière de notre traditionsjust comme les premiers chrétiens du mal à se réconcilier avec la présence de l'Esprit dans Gentils incirconcis, contre toutes leurs attentes bibliques.
Parmi les nombreuses publications de sa vaste production scientifique, traduites en différentes langues, on trouve de nombreux livres et manuels scolaires, ainsi que des recherches approfondies sur l'histoire de l'Église et sur l'exégèse et la catéchèse biblique comme par exemple Von der Exegese zum Katechese,[De l'exégèse à la Cathéchèse, en quatre volumes], Don Bosco Verlag, München 1975/77, 4 Bde.
L'acceptation d'une telle herméneutique dans les études théologiques introduitinévitablement un dualisme pesant entre l'exégèse, qui s'établit uniquement sur le premier niveau et la théologie qui s'ouvre à la dérive d'une spiritualisation du sens des Écritures qui ne respecte pas le caractère historique de la Révélation.