What is the translation of " BECAUSE IT EXISTS " in Hebrew?

• כי הוא קיים

Examples of using Because it exists in English and their translations into Hebrew

Not because it exists.
לא רק כי היא קיימת.

So it's good simply because it exists.
זה טוב כי פשוט הוא קיים.

Because it exists in you too.
הוא קיים גם אצלך.

Not just because it exists.
לא רק כי היא קיימת.

Because it exists around people.
כי יש סביבי אנשים.

You have come because it exists.
אתה הגעת כי זה קיים.

You don't have to use every piece of technology just because it exists.
אין לנצל כל טכנולוגיה העומדת לרשותנו אך ורק משום שהיא קיימת.

Stop imagining, because it exists now.
עכשיו הפסיקו לדמיין כי זה קיים.

Furthermore, hormone-sensitive triacylglycerol lipase(HSL), which helps to break down intramuscular fat, appears to have higher activity in women because it exists in higher quantities in type I fibers.
בנוסף, האנזים טריגליצריד ליפז הרגיש להורמונים(HSL), אשר מסייע לפרק את השומן התוך-שרירי, הינו פעיל יותר אצל נשים משום שהוא קיים בכמויות גדולות יותר בסיבי שריר מסוג I.

It is good because it exists.
זה טוב כי פשוט הוא קיים.

A political solution requires recognition of the right of the Hebrew people to self-determination- not because this people has an alleged“ownership rights” over Palestine but because it exists here and cannot be extirpated.
פתרון פוליטי מחייב הכרה בזכות ההגדרה העצמית של העם העברי- לא מפני שלעם זה יש, כביכול,"זכויות בעלות" היסטוריות על ארץ-ישראל, אלא מפני שהוא קיים כאן ואין לעקור אותו.

It exists because it exists'.
אנושי כי הוא קורה, כי הוא קיים".

An opinion doesn't have merit simply because it exists.
לא כל דבר ראוי להערכה רק בגלל שהוא קיים.

A place becomes a place because it exists in that someone's heart, as a story.
מקום הופך להיות כזה כשהוא קיים בליבו של אותו מישהו, כסיפור.

In other words, they hate Israel because it exists.
נניח שאותו אנטישמי שונא נורא את ישראל פשוט בגלל שהיא קיימת.

The study is our existence not just because it exists in our souls, but because it revives us and makes us vital.
הלימוד הוא קיומי לא רק כי הוא בנפשנו, אלא כי הוא מקיים אותנו- משיב את נפשנו, גורם לנו חיוניות.

Not all technology is wanted merely because it exists.
אין לנצל כל טכנולוגיה העומדת לרשותנו אך ורק משום שהיא קיימת.

Israel's intense poverty is almost ignored because it exists on the social margins, far from the center of attention, and affects mainly the ultra-Orthodox and Arab sectors.
עם זאת, מצב העוני במדינת ישראל כמעט לא זוכה להתייחסות רצינית, מכיוון שהוא נמצא בשוליים החברתיים, רחוק ממרכז תשומת הלב, ומרוכז בעיקר בחברה החרדית ובחברה הערבית.

What appears to us as reality that we perceive now is called an imaginary reality because it exists only in our imagination.
מה שנראה לנו כמציאות שאותה אנחנו תופסים עכשיו, נקרא"מציאות מדומה", מפני שהיא קיימת רק בדמיון שלנו.

We do not expect that just because it exists, that people use it..
אנחנו לא מצפים כי רק כי זה קיים, כי אנשים משתמשים בו.

The Universe exists because it exists.
היקום קיים כי הוא קיים.

This view of Hegel as an apologist of state power and precursor of 20th century totalitarianism was criticized by Herbert Marcuse in his"Reason and Revolution: Hegel and the Rise of Social Theory", on the grounds that Hegel was not an apologist for any state or form of authority simply because it existed: for Hegel the state must always be rational.
ראייה זו של הגל כאפולוגיסט של הכוח המדיני וכאחד ממבשרי הטוטליטריזם של המאה ה-20 בוקרה קשות על ידי הרברט מרכוס בספרו "הגיון מהפכה: הגל ועלייתה של התאוריה החברתית", כשהוא טוען כי הגל לא היה אפולוגיסט לאף מדינה או צורת סמכות רק בגלל שהיא היתה קיימת: עבור הגל, המדינה תמיד צריכה להיות רציונאלית.

And it wasn't edited because it existed in only one manuscript which was so badly damaged during the firebombing of Dresden in World War II that generations of scholars had pronounced it lost.
והיא לא נערכה מפני שהיא היתה קיימת בכתב יד אחד בלבד שנפגם כל כך במהלך ההפגזות על דרזדן במלחמת העולם השניה שדורות של מלומדים הכריזו עליה כאבודה.

This view of Hegel as an apologist of state power and precursor of 20th century totalitarianism was criticized by Herbert Marcuse in his"Reason and Revolution: Hegel and the Rise of Social Theory", on the grounds that Hegel was not an apologist for any state or form of authority simply because it existed: for Hegel the state must always be rational.
למול ראייה מבקרת זו של הגל כאפולוגטיקן של הכוח המדיני וכאחד ממבשרי הטוטליטריזם של המאה ה-20 טען הרברט מרקוזה בספרו "הגיון מהפכה: הגל ועלייתה של התאוריה החברתית", כי הגל לא היה אפולוגטיקן לאף מדינה או צורת סמכות רק משום שהיא הייתה קיימת: עבור הגל, המדינה תמיד צריכה להיות רציונלית.

It exists because it is so.
זה פשוט קיים, כי ככה.

Because it barely exists.
כי זה בקושי קיים.

It exists because it serves a need.
זה קיים משום שזה משרת צורך.