What is the translation of " CLASS CONFLICT " in Hebrew?

• הסכסוך המעמדי
• קונפליקט מעמדי
• עימותים בין מעמדיים
• העימות המעמדי

Examples of using Class conflict in English and their translations into Hebrew

In the USA class conflict is often noted in labor/management disputes.
בארצות הברית, מאבק מעמדות מתואר לעיתים קרובות בסכסוכי עבודה או בסכסוכי ניהול.

Therefore, to liberate themselves, all workers must support one another in their class conflict.
לכן, על מנת לשחרר את עצמם, על כל העובדים לתמוך האחד בשני בחיכוכים מעמדיים.

The typical example of class conflict described is class conflict within capitalism.
הדוגמה האופיינית לסכסוך מעמדי היא קונפליקט מעמדי בתוך הקפיטליזם.

A variety of predominantly Marxist and anarchist thinkers argue that class conflict exists in Soviet-style societies.
מגוון הוגים טרוצקיסטים ואנרכיסטים טוענים כי קונפליקט מעמדי היה קיים בברית המועצות.

They deliberately ignored that identity politics can be as divisive as apartheid if allowed to act as a lever for overlooking class conflict.
הם התעלמו במכוון מכך שהפוליטיקה של הזהויות יכולה להיות מפלגת בדיוק כמו האפרטהייד, אם משתמשים בה כדרך להתעלם מהסכסוך המעמדי.

It is, of course, because Like accuse anyone not according to the class rich class conflict when really knows what which is a class conflict.
זה, כמובן, בגלל שאתה אוהב להאשים מישהו לא מסכים שהמעמד סכסוך מעמד עשיר כאשר במציאות אתה יודע מה מאבק מעמדי.

The particular implementation of government programs which may seem purely humanitarian, such as disaster relief, can actually be a form of class conflict.
היישומן של תוכניות ממשלתיות כגון תוכניות הבראה למקרה אסון, אשר עשויות להיראות מטעמים הומניטריים גרידא, עלולות למעשה להיות סוג של מאבק מעמדי.

By contrast, Marxists argue that class conflict always plays the decisive and pivotal role in the history of class-based hierarchical systems such as capitalism and feudalism.
לעומת זאת, מרקסיסטים טוענים כי מלחמת מעמדות תמיד ממלאת את התפקיד המכריע והמרכזי בהיסטוריה של המעמדות ההיררכיים, כגון קפיטליזם ופיאודליזם.

The Communist Manifesto related the Communist Party's historical and philosophical basis to class conflict and struggle.
המניפסט הקומוניסטי ייחס את הבסיס ההיסטורי והפילוסופי של המפלגה הקומוניסטית לעימות בין מעמדות ולמאבק.

In the past the term Class conflict was a term used mostly by socialists, who define a class by its relationship to the means of production- such as factories, land and machinery.
בעבר, במונח"מלחמת מעמדות" התשתמשו בעיקר הסוציאליסטים, המגדירים מעמד על פי יחסו לאמצעי הייצור- כגון מפעלים, קרקע ומכונות.

Dread of the group's decline under the corrosive effect of individualistic liberalism, class conflict, and alien influences;
הפחד מפני שקיעתה של הקבוצה כתוצאה מפעולות השחיקה של הליברליזם האינדיבידואליסטי, העימות המעמדי וההשפעות הזרות;

The assertion that the state must continue to exist until class conflicts, and classes with them, disappear, sounds, in the light of all historical experience, almost like a bad joke.
הטענה כי המדינה חייבת להמשיך להתקיים עד שהקונפליקטים המעמדיים, ואיתם המעמדות, ייעלמו, נשמעת, לאור כל הניסיון ההיסטורי, כמעט כמו בדיחה גרועה.

According to this theory, the state's economic base then became state capitalist, and the law of the capitalist economy(law of value) operated in it not because of internal class conflicts, but due to the arms race against American imperialism.
לפי תיאוריה זו, הבסיס הכלכלי של המדינה נהפך לאחר מכן לקפיטליסטי מדיני, וחוקי הכלכלה הקפיטליסטית(חוק הערך) פעלו בה לא כתוצאה של קונפליקטים מעמדיים פנימיים, אלא כתוצאה ממרוץ הנשק מול האימפריאליזם האמריקני.

Over the years, class conflicts did intensify within the towns, but even so, the towns held together- through a common antagonism to the power of the nobles and through continued bonds of mutual obligation.
במהלך השנים, קונפליקטים מעמדיים התגברו בתוך הערים, אבל למרות זאת, הערים נותרו מאוחדות- דרך היריבות המשותפת לכוחם של אצילים באמצעות קשרים מתמשכים שח מחויבות הדדית.

Besides whether I am personally attracted to Philip Roth or not, is the idea that there's these, like, chosen Jews and these lesser Jews, and this class conflict within a religion is keeping people who love each other from feeling safe together.
חוץ מהשאלה האם אני אישית נמשכת לפיליפ רות או לא, הוא הרעיון שיש יהודים נבחרים ויהודים פחות נחשבים, וקונפליקט המעמדות הזה בתוך הדת מונע מאנשים שאוהבים זה את זה מלהרגיש בטוחים יחד.

Apart from these day-to-day forms of class conflict, during periods of crisis or revolution class conflict takes on a violent nature and involves repression, restriction of civil liberties, murderous violence such as assassinations or death squads.
מלבד צורות"יומיומיות" אלו של סכסוכים מעמדיים, בתקופות משבר או מהפכה סכסוכים נוטלים אופי אלים וכוללים דיכוי, תקיפה, הגבלת חירויות אזרחיות, ואפילו אלימות רצחנית וחיסולים.

One can understand how Europe might suffer anxiety and even panic as it seeks to preserve its great cultural traditions, profit from the riches it covets in the non-western world, and retain the advantages gained over so many centuries of class conflict, colonialism and internecine war.
אפשר להבין את החרדה של אירופה במאמציה לשמר את מסורותיה התרבותיות הגדולות, להמשיך לנצל את העולם הלא-מערבי, ולשמור על היתרונות שצברה במאות שנים של עימותים בין מעמדיים, קולוניאליזם ומלחמות הרסניות.

This class conflict is seen to occur primarily between the bourgeoisie and the proletariat, and takes the form of conflict over hours of work, value of wages, division of profits, cost of consumer goods, the culture at work, control over parliament or bureaucracy, and economic inequality.
קונפליקט מעמדי זה מתרחש בעיקר בין הבורגנות לבין הפרולטריון, בנוגע לדיון על שעות עבודה, שווי השכר, חלוקת הרווחים, עלות מוצרי צריכה, תרבות עבודה, שליטה בפרלמנט, ביורוקרטיה ואי שוויון כלכלי.

Historian Steve Fraser, author of The Age of Acquiescence: The Life and Death of American Resistance to Organized Wealth and Power, asserts that class conflict is an inevitability if current political and economic conditions continue, noting that“people are increasingly fed up… their voices are not being heard.
ההיסטוריון סטיב פרייזר, מחבר הספר"עידן ההתמכרות: החיים והמוות של ההתנגדות האמריקאית לעושר ריכוזי וכוח", טוען כי הסכסוך המעמדי הוא בלתי נמנע אם התנאים הפוליטיים והכלכליים הנוכחיים יימשכו, וציין כי.

Italian Fascism promoted a corporatist economic system whereby employer and employee syndicates are linked together in associations to collectively represent the nation's economic producers and work alongside the state to set national economic policy.[3] This economic system intended to resolve class conflict through collaboration between the classes.[4].
אידיאולוגית הפשיזם האיטלקי קידם מערכת כלכלית קורפורטיבית לפיה מעביד ועובד סינדיקטים הם קשורים זה לזה בקשרים ליצרנים הכלכליים, ולעבוד לצד מדיניות כלכלית לאומית סט.[1] מערכת כלכלית זו נועדה לפתור סכסוך מעמדי באמצעות שיתוף פעולה בין המעמדות.[2].

The socialist revolution is not one single act, not one single battle on a single front; but a whole epoch of intensified class conflicts, a long series of battles on all fronts, i.e., battles around all the problems of economics and politics, which can culminate only in the expropriation of the bourgeoisie.
המהפכה הסוציאליסטית אינה אקט חד פעמי, אינה קרב אחד בחזית אחת אלא תקופה של מאבקים מעמדיים, של קרבות רבים בחזיתות שונות, דהינו קרבות סביב שאלות כלכליות ופוליטיות, אשר תבואנה לנקודת השיא שלהן בנישול הבורגנות.

Throughout history, political thinkers such as Winston Churchill, 19th-century French sociologist and historian Alexis de Tocqueville, 19th-century Spanish monarchist Juan Donoso Cortés and today Noam Chomsky have condemned plutocrats for ignoring their social responsibilities, using their power to serve their own purposes and thereby increasing poverty and nurturing class conflict, corrupting societies with greed.
לאורך ההיסטוריה, הוגי דעות פוליטיים ומדינאים כמו וינסטון צ'רצ'יל, ההיסטוריון הצרפתי אלקסיס דה טוקוויל, המונרכיסט הספרדי מהמאה ה-19 חואן דונוסו קורטס והבלשן נועם חומסקי גינו את הפלוטוקרטים על ההתעלמות מחובותיהם החברתיים, תוך שימוש ציני בכוחם כדי לשרת את האינטרסים האישיים שלהם שהובילו להגדלת העוני וטיפוח סכסוכים מעמדיים, ולהשחתת החברה בגלל חמדנותם ונהנתנותם.

Historian Steve Fraser, author of The Age of Acquiescence: The Life and Death of American Resistance to Organized Wealth and Power, asserts that class conflict is an inevitability if current political and economic conditions continue, noting that“people are increasingly fed up… their voices are not being heard.
ההיסטוריון סטיב פרייזר, מחבר הספר"עידן ההתמכרות: החיים והמוות של ההתנגדות האמריקאית לעושר ריכוזי וכוח", טוען כי הסכסוך המעמדי הוא בלתי נמנע אם התנאים הפוליטיים והכלכליים הנוכחיים יימשכו, וציין כי: "לאנשים נמאס יותר ויותר.

She later moved to New York, settling in Greenwich Village. After supporting herself writing ad copy, she left that to focus on her poetry. Working as a model and in a factory, she became involved in working class politics and protests.[4] Peter Quartermain described her in the Dictionary of Literary Biography described her as"the nearest prototype in her time of the proletarian poet of class conflict, voicing social protest or revolutionary idealism."[4].
מאוחר יותר היא עברה לניו יורק, לגריניץ 'וילג'. אחרי תקופה שעבדה בקופירייטינג, היא פרשה כדי להתמקד בשירה. היא לקחה עבודות ארעיות בתור דוגמנית וכפועלת במפעל, וכך נהייתה מעורבת בפוליטיקה ובמאבקים של מעמד הפועלים.[4] פיטר קורטרמיין תיאר אותה בספרו מילון הביוגרפיות הספרותיות בתור"הדבר הכי קרוב לאבטיפוס באותה תקופה למשוררת הפרולטריון ומלחמת המעמדות, הנושאת את הקול של המחאה החברתית או אידיאליזם מהפכני."[4].