What is the translation of " ENGELS " in Hebrew?

• אנגלס
• אנגאלס
• engels
• אנגלז

Examples of using Engels in English and their translations into Hebrew

Here Engels.
שאנגלס כאן.

A depiction of Ask and Embla(1919) by Robert Engels.
תיאור של אסק ואמבלה מאת רוברט אנגלז(1919).

Here are the lessons, Engels raises them in the first line.
הנה הם הלקחים, שאנגלס מעלה אותם בשורה הראשונה.

Ask and Embla, by Robert Engels(1919).
תיאור של אסק ואמבלה מאת רוברט אנגלז(1919).

Marx and Engels are discussing the industrial revolution.
מרקס ואנגלס והסוציאליסטים פעלו על רקע המהפכה התעשייתית.

In most cases we do not even find an understanding of what Engels calls the state machine.
על הרוב אין רואים אף הבנה בעניין, מה, בעצם, הדבר שאנגלס קורא לו בשם מכונת המדינה.

Engels' historical analysis of its role becomes a veritable panegyric on violent revolution.
ההערכה ההיסטורית של תפקידה נהפכת אצל אנגלס לשיר-תהילה ממש למהפכה האלימה.

The majority do not see any understanding about what, in fact, that Engels calls him the name of the state machine.
על הרוב אין רואים אף הבנה בעניין, מה, בעצם, הדבר שאנגלס קורא לו בשם מכונת המדינה.

Engels had occasion in this regard his opinion on the topic of jamming science, called“social democrat”.
בעניין זה נזדמן לאנגלס לחוות את דעתו בקשר לשאלת השיבוש המדעי, שבשם"סוציאל-דמוקרט".

Alban Berg dedicates to her his violin concert("Dem Andenken eines Engels”-"To the Memory of an Angel”).
המלחין אלבן ברג כתב לזכרה את הקונצ'רטו שלו לכינור,"לזכרו של מלאך"(Dem Andenken eines Engels).

The correct and consistent answer is this: both Engels and the second person have eaten the cake in their minds and are satiated;
התשובה העקבית והנכונה היא שאנגלס והאדם השני אכלו שניהם את העוגה וחשים שובע במוחם ;

It is alleged that Grace hit the women and her sons, with an extension cord, causing various injuries including a deep gash on Engels' forehead.
נטען כי גרייס הכתה את הנשים ובניה, עם כבל מאריך, וגרמה לפציעות שונות, כולל חתך עמוק על מצחה של אנגלס.

Scattered throughout the works of Marx, Engels, Lenin, Trotsky and Plekhanov, one can find a very large amount of material on this subject.
ברחבי העבודות של מרקס, אנגאלס, לנין, טרוטסקי ופלאקהאנוו, ניתן למצוא כמות גדולה מאוד של חומר בנושא הזה.

Our number one priority is to let the world know… the Workers' Movement is not under Zionism's thumb, and Marx and Engels are not Jewish prophets.
העדיפות הראשונה שלנו היא להראות לעולם, שתנועת הפועלים לא נשלטת על ידי הציונות, ומארקס ואנגלס אינם נביאים יהודים.

Engels remarks,“The names of real political parties are never wholly appropriate; the party develops, while the name persists.”.
לעולם אין שמותיהן של המפלגות הפוליטיות הממשיות(ההדגשה של אנגלס) הולמים אותן בשלמות; המפלגה מתפתחת, השם נשאר".

Then Robert Tucker in his erudite study Philosophy and Myth in Karl Marx tried to explain Engels' embarrassment at the mention of these early works.
אז רוברט טאקר במחקרו המעמיק פילוסופיה ומיתוס אצל קרל מרקס ניסה להסביר את המבוכה של אנגלס מהזכרת העבודות המוקדמות הללו.

As Engels put it in a short fragment, The Program of the Blanquist Fugitives from the Paris Commune: Blanqui is essentially a political revolutionist.
כפי שאנגלס ניסח במאמרו "התוכנית של הנמלטים הבלאנקיסטים מהקומונה הפריזאית" בלאנקי הוא במהותו מהפכן פוליטי.

One of the rationales listed, most if not specified, the writings of Marx and Engels on the question of the state to the next paragraph, the letter of Engels to Babylon[Bebel] on 28-18 March of 1875.
אחד ההגיונות המצוינים, אם לא המצוין ביותר, בכתבי מרכס ואנגלס בשאלת המדינה ניתן בפסקה הבאה, במכתבו של אנגלס אל בבל[Bebel] מיום 28-18 במרץ שנת 1875.

Marx and Engels, the founders of communism, read Darwin's Origin of Species as soon as it was published and admired the book's“dialectical materialist” approach.
מרקס ואנגלס(Marx& Engels), מייסדי הקומוניזם, קראו את"מוצא המינים" של דארווין עם פרסומו, ונדהמו מגישתו"המטריאליסטית דיאלקטית".

But apart from the highly inaccessible way in which Hegel sets forth his ideas(“abstract and abstruse”, Engels called it), the dialectic appears in the hands of Hegel in a mystical, idealist form.
אבל חוץ מן הצורה הלא נגישה במידה רבה שבה הגל מציג את הרעיונות שלו("עמוק ומופשט", אנגאלס קרא לזה), הדיאלקטיקה מופיעה אצל הגל בצורה מיסטית ובעלת עקרונות.

A certain parallel should be drawn to Engels' prediction from the 19th century about the"invading socialistic society"('Socialism: Utopian and Scientific', Chapter 3, 1880).
צריך לעשות הקבלה מסוימת לתחזית של אנגלס מהמאה ה־19 לגבי"פלישתה של חברה מסוג סוציאליסטי"("סוציאליזם אוטופי וסוציאליזם מדעי", פרק 3, 1880).

Here and there in the bookshops you can still find the writings of“Carlos” Marx and“Federico” Engels, but it's much more common to find buildings named for Giuseppe Garibaldi, a founder of Italy's independence.
אפשר עוד פה ושם, בחנויות הספרים, למצוא כתבים של קרלוס מרקס ופדריקו אנגלס, אבל הרבה יותר נפוץ לראות מבנים על שם ג'וזפה גריבלדי, ממכונני עצמאות איטליה.

Friedrich Engels( or;; 28 November 1820- 5 August 1895) was a German social scientist, author, political theorist, philosopher, and father of Marxist theory, together with Karl Marx.
פרידריך אֶנְגֶלְס(גרמנית: Friedrich Engels; 28 בנובמבר 1820, וופרטל, גרמניה- 5 באוגוסט 1895, לונדון, הממלכה המאוחדת) היה מדען חברה פוליטי, סופר ופילוסוף גרמני.

The building's facade used to have plaques with portraits of the Karl Marx, Friedrich Engels, and August Bebel who were the founders of the German Social Democratic Party, and the heads of the party during the construction of the building.
בחזית הבניין היו בעבר תבליטי דיוקנאות של קרל מרקס, פרידריך אנגלס, של אוגוסט בבל שהיה ממייסדי המפלגה הסוציאל דמוקרטית הגרמנית ויושב הראש שלה בעת הקמת הבניין.

But Engels fails same error, Ssogim, for example, some of the Marxists, the question of the right of nations to self-determination words, under capitalism there is no self-determination possible, and the regime of socialism is unnecessary.
אבל אנגלס אינו נכשל באותה שגיאה, ששוגים, למשל, כמה מן המרכסיסטים בשאלת זכות האומות להגדרה עצמית: לאמור, במשטר הקפיטליזם אין ההגדרה העצמית אפשרית, ובמשטר הסוציאליזם היא מיותרת.

How can one Torah, one of the song-glory that violent revolution, served continuously by Engels German Social Democrats from 1878 to 1894, that is, until the day he died, and the theory of the“demise” of the state?
איך אפשר לאחד לתורה אחת את שיר-התהילה הזה למהפכה האלימה, המוגש בהתמדה על-ידי אנגלס לסוציאל-דמוקרטים הגרמניים למן שנת 1878 ועד שנת 1894, כלומר עד יום מותו, ואת התיאוריה על"גוויעת" המדינה?

Engels was well expressed in his letter to Babylon, saying, recall the reader, that“the proletariat needs a state not for freedom but for subduing enemies, and since the founding of the possibility of talking about freedom, there will be no state.”.
אנגלס היטיב להביע זאת במכתבו אל בבל, באומרו, כזכור לקורא, כי"הפרולטריון זקוק למדינה לא למען החופש אלא למען הכנעת יריביו, ומשבאה האפשרות לדבר על חופש, לא תהיה עוד מדינה".

The“demise”- and also prominently and more colorful- the“falling asleep” Engels speaks clearly and completely explicit in relation to the period after“the state takeover of the means of production in the name of all society”, that is, after the socialist revolution.
על"גוויעה"- ואף גם בצורה בולטת וציורית יותר- על"הירדמות" מדבר אנגלס באופן ברור ומפורש לגמרי ביחס לתקופה שלאחר"השתלטות המדינה על אמצעי הייצור בשם כל החברה", כלומר אחרי המהפכה הסוציאליסטית.

Thanks to Engels' assistance, he again began communicating with the French workers' movement from London, after it had started to regain popularity lost as a result of the reactionary repression under Adolphe Thiers during the first years of the Third Republic.
הודות לסיועו של אנגלס, הוא החל לתקשר עם תנועת העובדים הצרפתיים מלונדון, לאחר שהחלה להשיב לעצמה את הפופולריות שאבדה בעקבות הדיכוי הריאקציונרי בתקופת הנשיא אדולף טייר, בשנים הראשונות של הרפובליקה הצרפתית השלישית.

In Socialism: Utopian and Scientific(1880), Friedrich Engels argued that state ownership does not do away with capitalism by itself, but rather would be the final stage of capitalism, consisting of ownership and management of large-scale production and communication by the bourgeois state.
פרידריך אנגלס, בסוציאליזם: אוטופי ומדעי(1880), טען כי בעלות המדינה אינה מבטלת את הקפיטליזם כשלעצמה, אלא היא השלב הסופי של הקפיטליזם, המורכב מבעלות וניהול של ייצור ותקשורת בקנה מידה גדול בורגנית.