What is the translation of " SEMPLE " in Hebrew?

• סמפל
• semple
• קימלר

Examples of using Semple in English and their translations into Hebrew

Douglas Robert Semple.
דגלאס רוברט Semple.

Maria Semple is doing a reading.
מריה Semple עושה קריאה.

I'm away to Stonehaven to see Mr Semple.
אני משם כדי Stonehaven כדי לראות את מר Semple.

He works at The Semple Institute, a think tank based in D.C.
הוא עובד במכון Semple, טנק חשיבה מבוסס בירה.

(Mariel) Wouldn't be the first lawsuit that Tamara Semple brought against ACS.
זו לא התביעה הראשונה של טמרה סמפל נגד שירותי הרווחה.

Agent semple, i'm gonna send my guys to the mechanical room.
סוכנת סמפל, אני שולח את החבר'ה שלי לחדר המכונות.

I, William James Olsen, go to The Semple Institute in Pentagon City.
אני, ויליאם ג'יימס אולסן, ללכת למכון Semple בפנטגון העיר.

If agent semple hurts that man, she's done, she's destroyed.
אם הסוכנת סמפל תיפגע באיש הזה, היא גמורה, היא הרוסה.

Freethought Ideal was published between 1898 and 1901, and allowed Semple to speak her mind without being censored.
העיתון פורסם בין השנים 1898 ל-1901, ואיפשר לסמפל להביע את דעתה ללא צנזורה.

Semple vs Strozier states any judge can be replaced by a citizen?
Semple vs Strozier קובע כל שופט? יכול להיות מוחלף על ידי אזרח.?

There her father, the screenwriter Lorenzo Semple, Jr., wrote the pilot for the television series Batman.
שם אביה, התסריטאי לורנצו סמפל ג 'וניור כתב את הפיילוט לסדרת הטלוויזיה"באטמן".

Semple would not turn away anyone, even if they were unable to afford to pay for care.
סמפל לא סירבה לטפל באף חולה, אפילו אם הוא לא היה מסוגל לשלם עבור הטיפול.

Peeking through keyholes, waking people up in the middle of the night to ask them what they think about Aimee Semple McPherson.
מציצים דרך חורי מנעולים. מעירים אנשים באישון לילה… כדי לשאול את דעתם על איימי סימפל מקפירסון.

Her father, Lorenzo Semple, Jr., wrote the pilot for the Batman television series.
שם אביה, התסריטאי לורנצו סמפל ג 'וניור כתב את הפיילוט לסדרת הטלוויזיה"באטמן".

His political opinions were influenced by his friendship with prominent New Zealand socialists such as Michael Joseph Savage, Bob Semple and Harry Holland.
דעותיו הפוליטיות הושפעו מידידותו עם הסוציאליסטים הניו זילנדים הבולטים כמו מייקל ג'וזף סאבג', בוב סמפל והארי הולנד.

I also appoint Peter Semple as my daughter's guardian in such law matters as needs one.
אני גם למנות פיטר Semple כאפוטרופוס של הבת שלי בעניינים מסוג חוק צריך אחד.

Semple wrote two novels with themes relating to labor movement, called The Strike and Society.
סמפל כתבה שני רומנים הקשורים לתנועת העבודה:"The Strike"(השביתה), ו-"Society"(החברה).

I ran a center at Harvard from 2008 to 2010, and there were people like Michael Semple there who speak Afghan languages fluently, who have traveled to almost every district in the country.
ניהלתי מרכז ב"הארווארד" בין השנים 2008 עד 2010. והיו שם אנשים כמו מייקל סמפל, שדוברים אפגנית שוטפת, ושהיו כמעט בכל מחוז בארץ ההיא.

Semple founded the Kansas Freethought Association(KFA) in order to protect the separation of church and state.
קימלר ייסדה את הארגון לחשיבה חופשית של קנזס(KFA) על מנת להגן על ההפרדה בין הכנסייה למדינה.

Well the solution to this is we need to find a way that people like Michael Semple, or those other people, who are telling the truth, who know the country, who have spent 30 years on the ground-- and most importantly of all, the missing component of this-- Afghans themselves, who understand what is going on.
ובכן, הפתרון לכך הוא למצוא דרך שאנשים כמו מייקל סמפל, או אותם אחרים, שמספרים את האמת, שמכירים את הארץ, שבילו 30 שנה בשטח-- וחשוב מכל, הרכיב שחסר בכל זה-- האפגנים עצמם, שמבינים מה קורה.

Semple eventually ran a sanitorium out of her own home and for many years and it was the only hospital in the area.
סמפל בסופו של דבר הפכה את ביתה הפרטי לבית הבראה, עם מקום ל-31 מטופלים, ואשר במשך שנים רבות היה בית החולים היחיד באזור.

Yeah, did agent semple call today, about a change in the escort route for, uh, peter wilkins?
כן, סוכנת סמפל התקשרה היום, לגבי שינוי נתיב הליווי של, אה, פיטר ווילקינס?

In 1901, Semple decided that she was tired of"trying to talk sense to the rest of the world" and stopped publication of Freethought Ideal.
ב-1901, סמפל החליטה כי נמאס לה"ללמד את הציבור לחשוב בהגיון" והפסיקה לפרסם את העיתון.

Of course, Semple isn't cruel enough to ban Kapoor from using this color for life- only until Kapoor agrees to give up his exclusive rights to Vantablack, Power reports.
כמובן, Semple אינו אכזרי עד כדי כך שיאסור על קאפור להשתמש בצבע זה לכל החיים, אלא רק עד שקאפור יסכים לוותר על זכויותיו הבלעדיות על Vantablack.

In 2018 British artist Stuart Semple created a social media public awareness campaign encouraging the public to place identifying stickers on instances of hostile design in their environment.[14][15][16].
ב2018 האמן הבריטי סטיוארט סמפל יצא בקמפיין מודעות ברשתות החברתיות המעודד את הציבור להדביק מדבקות זיהוי על מתקנים אשר עוצבו בצורה עוינת ואלימה בסביבה שלהם.[14][15][16].

Semple was born in Quincy, Illinois to a Baptist family.[1] Semple witnessed"rampant hyposcrisy and bigotry among Christians."[3] Eventually Semple began to see religion as a sort of"ignorance and superstition."[4].
Semple נולדה בקווינסי, אילינוי למשפחה בפטיסטית.[1] סמפל הייתה עדה ל"צביעות פרועה וקנאות דתית בקרב נוצרים".[3] בסופו של דבר סמפל החלה לראות בדת כסוג של"בורות ואמונות טפלות".[4].

Semple was part of a group of people in Kansas who actively fought the intrusion of religion into United States government, when prominent religious leaders of the time were"pushing to amend the US Constitution and declare America a Christian nation.".
סמפל הייתה חלק מקבוצת אנשים מקנזס שנאבקו בהתערבות הדת בממשלת ארצות הברית, כאשר מנהיגים דתיים בולטים של אותם זמנים פעלו לשנות את חוקת ארצות הברית ולהכריז על אמריקה כאומה נוצרית.

As the historian Janet Semple observed in Bentham's Prison(1993), his rule of severity is not‘less eligibility' but a more commonsense equality principle- offenders should have access to no more resources than they had while free.
כפי שההיסטוריונית ג'נט סֶמפל(Semple) מציינת בספרה Bentham's Prison(משנת 1993), חוק מידת החומרה שלו אינו זכאות מופחתת אלא עיקרון שוויון הגיוני יותר- עבריינים אינם צריכים לקבל גישה ליותר משאבים מכפי שיכלו לקבל בהיותם חופשיים.

Semple founded the Kansas Freethought Association(KFA) in order to protect the separation of church and state.[3] Semple was elected president of the KFA in 1879.[1] KFA eventually became the subject of censorship by town and church leaders.[2] Briefly, Semple served as the vice president of the American Secular Union.
Semple ייסדה את הארגון לחשיבה חופשית של קנזס(קיצור באנגלית: KFA) על מנת להגן על ההפרדה בין הכנסייה ל ה מדינה.[3] סמפל נבחרה לנשיאת ה-KFA בשנת 1879.[1] ה-KFA בסופו של הוא של דבר התעסק בענייני צנזורה בערים שונות ובמנהיגי כנסיות.[2] בקצרה, סמפל שירתה של היא כסגנית נשיא האיגוד החילוני האמריקאי.

In 1887, she married her second husband, Matthew Semple.[1] Both she and Matthew were active in the labor movement.[5] Semple wrote two novels with themes relating to labor movement, called The Strike and Society.[3] She and also ran twice for public office with the Socialist Labor party ticket.[6] Semple eventually was able to become a superintendent of public instruction.[7].
בשנת 1887, היא נישאה לבעלה השני, מתיו סמפל.[1] שניהם היו פעילים בתנועת העבודה.[5] סמפל כתבה שני רומנים הקשורים לתנועת העבודה:"The Strike"(השביתה)"Society"(החברה).[3] סמפל ובעלה התחרו פעמיים בבחירות למשרדים ממשלתיים עם מפלגת העבודה הסוציאליסטית.[6] סמפל בסופו של דבר הייתה מסוגלת להיות מפקחת של"Public instruction"(הוראת הציבור).[7].