What is the translation of " YITRO " in Hebrew?

• יתרו

Examples of using Yitro in English and their translations into Hebrew

Parshat Yitro.
פרשת יתרו.

Yitro just didn't hear.
כי יתרו לא רק שמע.

Parashat Yitro.
פרשת יתרו.

What drove Yitro to join the Jewish people?
מה הניע את יתרו להצטרף אל בני ישראל?

There are other commentators and midrashim that present Yitro in a negative light.
יש מדרשים ופירושים אחרים המציגים את יתרו באור שלילי.

In parashat Yitro there is no hint of such a long stay.
בפרשת יתרו אין רמז לנוכחות ארוכה כל כך.

We understand from this that in the portion Yitro, the Creator brings us close to Him.
מזה אנו מבינים שבפרשת יתרו הבורא מקרב אותנו אליו.

Yitro proposes that Moshe share the burden of leadership with others.
יתרו מציע למשה לחלוק את הנטל עם אחרים.

According to the Midrash, Yitro had tried every form of idolatry of his time.
לפי המדרש, יתרו ניסה כל עבודת אלילים שהיתה קיימת בזמנו.

So, we ask the question- what story does Moses tell Yitro that he doesn't know?
אם כן, אנו שואלים את השאלה- איזה סיפור סיפר משה ליתרו שלא ידע כבר?

In any case, Yitro has no source of authority for commanding the judges.
במקביל, גם אין אצל יתרו מקור של סמכות לציווי על שופטים.

The text provides no explicit answer, but we may have an inkling from the other model that is presented by Yitro.
המקרא אינו מפרש, אך תשובה לכך תשתקף מן המודל הנוסף, שעומד להיות מוצג על ידי יתרו.

Yitro never becomes Moshe but Moshe and Israel benefit from Yitro's judgment and advice.
יתרו לא הפך למשה, אך משה ובני ישראל הרוויחו משיקול דעתו של יתרו ומעצתו.

Because we have mentioned above the evil done by Amalek to Israel, here we mention the contrasting good that Yitro did for Israel.
בעבור שהזכיר למעלה הרעה שעשה עמלק לישראל, הזכיר כנגדו הטובה שעשה יתרו לישראל.

As is well known, Yitro suggests the appointment of officers and judges who will help Moshe in this task.
כפי שידוע היטב, יתרו מציע את מינויים של שוטרים ושופטים שיסייעו למשה במשימתו.

The decision to appoint judges is described in the book of Shemot as an initiative of Yitro, whereas it is described as Moshe's idea in the book of Devarim.
ההחלטה למנות שופטים מתוארת בספר שמות כיוזמה של יתרו, ואילו בספר דברים היא מתוארת כרעיון של משה.

Yitro was a great man, however, our“diligent man,” Moshe, aspired to stand only before the most powerful, the King.
יתרו היה אדם גדול, עם זאת,"שלנו חרוץ" האיש, משה, שואף לעמוד רק לפני החזקה ביותר, מלך.

Be open to critique and criticism even if it seems unwarranted, and like Yitro seek to find the truth in the words the universe is sending.
היו פתוחים לביקורת ולשיפוט גם כאשר הם נראים בלתי מוצדקים, וכמו יתרו, חפשו את הדרך למצוא את האמת במלים שהיקום שולח אליכם.

Yitro knew that even though he was spiritual, if he saw an opportunity to push himself more to grow, he had to grab it.
יתרו ידע שלמרות שהוא רוחני, אם יראה הזדמנות לדחוף את עצמו יותר כדי לגדול, הוא חייב לתפוס אותה.

Hence, we may explain that the Torah tells us about Yitro specifically prior to the Revelation at Sinai, in order to teach us that Yitro's path to faith, too, is legitimate.
אם-כן, ניתן להסביר שהתורה מספרת על יתרו דווקא קודם למעמד הר סיני, כדי ללמד אותנו שגם דרכו של יתרו לאמונה היא לגיטימית.

Because Yitro knows the story before he comes to Moses, and Moses knows that Yitro knows the story before he comes.
מפני שיתרו יודע את הסיפור לפני שהוא מגיע למשה, ומשה יודע שיתרו ידע את הסיפור לפני שהגיע.

It is precisely for this reason that Yitro appears- so as to teach that the Torah was given to the nation, but also to every individual.
לשם כך בדיוק מופיע יתרו- ללמד כי התורה ניתנה לעם, אך גם לכל פרט ופרט.

And Yitro pushes himself to hear it from Moses, saying,“… I will hear this story from the most elevated soul in the generation today.”.
ויתרו דוחף את עצמו לשמוע את הסיפור ממשה, ואומר:"… אשמע את הסיפור מהנשמה הנעלה ביותר בדורנו כיום.".

Having arrived at his new beliefs by judicial and rational analysis, Yitro then applies that same method in advising his son-in-law Moshe as to the formulation and efficient operation of the Jewish judicial system in the desert.
לאחר שהגיע לאמונתו החדשה בעזרת חשיבה שקולה והגיונית, יתרו מיישם את אותה גישה גם בעצה שהוא נותן לחתנו משה בדבר הקמת מערכת משפט יהודית יעילה במדבר.

Moreover, had Yitro come purely for personal reasons, it is not clear why the Torah would have deemed it noteworthy enough to share this story.
נוסף על כך, לו היה יתרו מגיע מסיבות אישיות לחלוטין, לא ברור מדוע התורה הייתה מחשיבה את הסיפור מספיק כדי לחלוק אותו.

The importance of the story of Yitro and its location lie in the broadening of the conditions for acceptance of an individual or family into the"chosen people.".
חשיבותו של סיפור יתרו ומקומו הוא בהרחבת תנאי הקבלה המזכים אדם או משפחה בהגדרת 'עם סגולה'.

And therefore, Yitro comes to Moses, not because he wasn't spiritual, not because he wasn't working on himself, and not because he wasn't using the tools, but because he knew what most of us don't really know: there is an opportunity here for growth.
ולכן, יתרו בא אל משה, לא מפני שלא היה רוחני, לא מפני שלא עבד על עצמו, ולא מפני שלא השתמש בכלים, אלא מפני שידע מה שרובנו לא באמת יודעים: יש כאן הזדמנות לגדול.

Despite knowing that later on, Yitro's descendants will live alongside the Jewish nation in the Land of Israel, we will not meet Yitro himself again.
למרות שידוע לנו כי בתקופות מאוחרות יותר, חיו צאצאיו של יתרו לצד עם ישראל בארץ ישראל- את יתרו עצמו לא נפגוש עוד.

In the story of Yitro, we learn that the Jewish nation's judicial system was set up under the advisement of an external source, a non-Jew, someone not part of the nation.
בסיפור על יתרו אנו לומדים כי מערכת המשפט של עם ישראל הוקמה בעצתו של אדם חיצוני, גוי, שאיננו מהעם.

But Yitro knew if you don't grab every single opportunity that presents itself to you, no matter what lack of comfort it is going to bring, no matter what you have to leave behind for it, you will never come to know the darkness or negativity within you that needs to be cleansed or removed.
אבל יתרו ידע שאם אינכם תופסים כל הזדמנות שמציגה את עצמה בפניכם, ולא משנה איזה חוסר נוחות היא יכולה לגרום לכם, לא משנה מה תהיו חייבים להשאיר מאחור, לעולם לא תגיעו לידיעת החושך או השליליות שקיימת בתוככם ואתם חייבים לטהר או להסיר.