Examples of using Розкольницьких in Ukrainian and their translations into English
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
А означає, що структури обох розкольницьких церков повністю ліквідуються.
Однак, за словами журналістів,«схоже, що для Олександрії спасіннятепер можна знайти і в розкольницьких рухах».
However, according to reporters,"it seems that for Alexandria,salvation can now be found in schismatic movements.".Звичайно, можна згадати членів розкольницьких структур, які стоять поза Вселенського Православ'я.
Of course, one can recall the members of the schismatic structures that stand outside the Universal Orthodoxy.Поряд із кампаніями за громадянські права 1960-х років,це була одна із найбільш розкольницьких сил у двадцятому столітті в історії США.
Along with the Civil Rights campaigns ofthe 1960s, one of the most divisive forces in twentieth- century U.Позаяк в Україні існує кілька розкольницьких груп, то вони мають спочатку покаятися і повернутися в канонічне лоно Церкви.
There are certain schismatic groups in Ukraine which must first repent and return to the canonical Church.Поряд із кампаніями за громадянські права 1960-х років,це була одна із найбільш розкольницьких сил у двадцятому столітті в історії США.
Along with the Civil Rights campaigns of the 1960s,this was one of the most divisive forces in twentieth-century U.S. history.Так, незважаючи на обіцянки, Порошенко домігся від Константинополя визнання неканонічною церкви на Україні,яке в РПЦ назвали розкольницьких.
So, despite the promises, Poroshenko obtained from Constantinople the recognition of the non-canonical church in Ukraine,which the ROC called divisive.Першочерговою іабсолютно необхідною умовою застосування ікономії при прийнятті в Церкву розкольницьких єпископів або кліриків є принесення ними покаяння.
The foremost andutterly essential condition for applying oikonomia in accepting schismatic bishops or clergy to the Church is their repentance.Представник ППЦ наголосив також, що"в Україні існує декілька розкольницьких церков Православної Церкви, які повинні здійснити покаяння і повернутися до канонів Православної Церкви.
The representative of the PolishChurch also notes that“there are several schismatic churches in Ukraine which must show repentance and return to the canons of the Orthodox Church.Першопричиною цього поділу є діїКонстантинопольського патріархату щодо створення ПЦУ з двох розкольницьких релігійних організацій в Україні.
The root cause of this division is the actions of the Patriarchate ofConstantinople to create an autocephalous church in Ukraine from two breakaway religious organizations in Ukraine.У зв'язку з цим припиняємо молитовне і євхаристійне спілкування з тими архієреями Елладської Церкви,які вступили або вступлять у таке спілкування з представниками українських неканонічних розкольницьких угруповань.
In this regard, we cease prayerful and Eucharistic communication with those bishops of the Greek Church who have entered orwill enter into such communication with representatives of the Ukrainian non-canonical schismatic communities.Саме цим можна пояснити появу статей та публікацій,які пробують довести«апостольське преємство» розкольницьких«хіротоній» або тих, які виправдовують дії патріарха Варфоломія в Україні.
This can explain the appearance of articles andpublications which try to prove the"apostolic succession" of schismatic"ordinations" or those which justify the actions of Patriarch Bartholomew in Ukraine.Коротко кажучи,УПЦ-МП робила все, що було в її силах, щоб викорінити будь-який православний церковний рух, не орієнтований на Росію, не піклуючись про духовне спасіння величезного числа вірян,які відносили себе до“безблагодатних” і“розкольницьких” УПЦ -КП і УАПЦ.
In short, UOC-MP did all in its power to stamp out any Orthodox clerical movement which was not Russia-centered, not caring about spiritual salvation of the massivenumbers of the laity associating with the“unblessed” and“schismatic” UOC-KP and UAOC.Саме він вимагав, щоб булидані відповіді на всі питання, що стосуються канонічності розкольницьких хіротоній, їх покаяння в гріху розколу, а також виправданості прийняття Фанаром апеляції від анафематствуваного колишнього митрополита Філарета.
It was he who demanded that answersbe given to all questions regarding the canonicity of schismatic ordinations, their repentance of the sin of schism, as well as justification for Phanar's consideration of the petition from the anathematized former metropolitan Filaret.У новітній історії подібним чином було покладено початок зцілення розколу Болгарської Православної Церкви на Всеправославному Соборі в Софії в 1998 році,який по ікономії прийняв в сущому сані розкольницьких ієрархів після того, як останні принесли покаяння і возз'єдналися зі своїм законним Предстоятелем Патріархом Болгарським Максимом.
In recent history, a similar thing was done to heal the schism in the Bulgarian Orthodox Church at the Pan-Orthodox Council in Sofia in 1998,which by virtue of oikonomia reinstated schismatic hierarchs in their rank after the latter repented and reunited with their rightful Primate, Patriarch Maxim of Bulgaria.Філарет Денисенко і Макарій Малетич- колишні глави розкольницьких структур УПЦ КП і УАПЦ- публічно заявили, що не дивлячись на створення нової церкви, вони до сих пір не подали документи на ліквідацію своїх структур, і поки що не мають наміру цього робити.
Philaret Denisenko and Makary Maletich- the former heads of the schismatic structures the UOC-KP and the UAOC- publicly declared that despite the creation of the new church, they still haven't submitted the documents to liquidate their structures, and so far they don't intend to.Можливо, вони не беруть до уваги і той факт, що нинішній Вселенський Патріарх Варфоломій своїми патріаршими листами 1992 і 1997 років визнавав канонічну юрисдикцію Московського Патріархату над Київською митрополією і поважав канонічні заборони,накладені на нині очищених і відновлених вивержених із сану і розкольницьких кліриків».
Perhaps they also overlook the fact that the current Ecumenical Patriarch Bartholomew, in his Patriarchal letters of 1992 and 1997, recognized the canonical jurisdiction of the Moscow Patriarchate over the Kiev Metropolis andrespected the canonical penalties imposed on the defrocked and schismatic clerics who are now purified and restored.”.Особливу тривогу викликають спроби деяких греко-католицьких священнослужителів та представників розкольницьких громад розміняти підтримку певних радикальних сил на право диктату й насильства щодо парафій Української Православної Церкви, що послідовно дотримується миротворчої позиції.
We are especially alarmed by the attempts of some Greek Catholic clergymen and representatives of schismatic communities to exchange the support of certain radical forces for the right of dictate and violence against parishes of the Ukrainian Orthodox Church, steadfast in her peacemaking position.У новітній історії подібним чином було покладено початок зцілення розколу в Болгарській Православній Церкві на Всеправославному Соборі в Софії у 1998 році,який по ікономії прийняв в сущому сані розкольницьких ієрархів після того, як останні принесли покаяння і возз'єдналися зі своїм законним Предстоятелем Патріархом Болгарським Максимом.
In modern history, a similar way was used to initiate the healing of a schism in the Bulgarian Orthodox Church at the Pan-Orthodox Council in 1998 in Sofia,which for the reasons of oikonomia accepted schismatic hierarchs in their existing ranks after they made repentance and re-united with their lawful Primate, Patriarch Maxim of Bulgaria.Можливо, вони не беруть до уваги і той факт, що нинішній Вселенський Патріарх Варфоломій своїми патріаршими листами 1992 і 1997 років визнавав канонічну юрисдикцію Московського Патріархату над Київською митрополією і поважав канонічні заборони,накладені на нині очищених і відновлених вивержених із сану і розкольницьких кліриків».
It is possible that the Commissions also overlook the fact that Patriarch Bartholomew of Constantinople in his patriarchal letters dated 1992 and 1997 recognized the canonical jurisdiction of the Moscow Patriarchate over the Metropolis of Kiev andrespected canonical punishments imposed on the defrocked schismatic clerics, now cleared and restored in their rank.”.Цей факт підтверджує, що Священний Синод Константинопольського Патріархату прийняв рішення про виправдання обох лідерів разом з їх«ієрархіями», не вивчивши обставини їхнього відходу в розкол,їх засудження і питання спадкоємності розкольницьких«хіротоній»- і навіть не будучи знайомим з основними фактами їх біографії.
This fact confirms that the Holy Synod Якщо в ході Вашого візиту відбудеться зустріч Вашої Святості з кимось із розкольницьких лідерів, особливо з псевдопатріархом Філаретом, анафематствованим нашою Церквою, то це означатиме, що Римо-Католицька Церква ігнорує принципи канонічних відносин між Церквами і грубо втручається у наші внутрішні справи, підтримуючи розкольників своїм авторитетом.
If in the course of your upcoming visit there is a meeting of Your Holiness with any of the schismatic leaders, especially with the false patriarch Filaret who was anathematized by our church, this will signify that the Roman Catholic church is ignoring the principle of canonical relations between the churches and is crudely interfering in our internal affairs, supporting the schismatics with your authority.Цей факт підтверджує, що Священний Синод Константинопольського Патріархату прийняв рішення про виправдання обох лідерів разом з їх«ієрархіями», не вивчивши обставини їхнього відходу в розкол,їх засудження і питання спадкоємності розкольницьких«хіротоній»- і навіть не будучи знайомим з основними фактами їх біографії.
This fact confirms that Листопада 2000 року, в офіційній заяві Російської Православної Церкви описали цей розкол як"трагічну ситуацію, в лютому-травні 1996 року,коли з-за розкольницьких дій Константинопольського Патріархату в Естонії, православні християни Константинопольської та Російської Церков, які живуть по всьому світу в тісному духовному контакті, були позбавлені єдиного євхаристійного спілкування у Єдиній Чаші Христовій.".
On 8 November 2000, in an official statement, the Russian Orthodox Church described this schism as"the tragic situation of February- May 1996,when, because of the schismatic actions of the Patriarchate of Constantinople in Estonia, Orthodox Christians of the Churches of Constantinople and Russia, who live all over the world in close spiritual contact, were deprived of common Eucharistic communion at the one Chalice of Christ.".Оскільки очолювана митрополитом Київським і всієї України Онуфрієм самоврядна Українська Православна Церква, яка об'єднує 95 архієреїв, більше 12 тисяч парафій, понад 250 монастирів і десятки мільйонів вірян, перебуває у канонічній єдності з Російською Православною Церквою і ні до кого не зверталася за автокефалією, очевидно,що мова йде про визнання розкольницьких угруповань в цій країні.
As the self-governing Ukrainian Orthodox Church led by Metropolitan Onufry of Kiev and All Ukraine with her ninety-five hierarchs, over twelve thousand parishes, over two hundred and fifty monasteries and convents and tens of millions of believers is in canonical unity with the Russian Orthodox Church and never asked for any autocephaly,it is evident that the point at issue is the recognition of schismatic communities in the country.Саме тому,«відповідаючи на питання, як взагалі так сталося, що предстоятелі Константинопольської, Елладської та Олександрійської Церков з такою легкістю і всупереч церковним канонам прийняли у спілкування нерукоположених іпідданих анафемі представників українських розкольницьких груп, ми змушені з жалем констатувати- до цього суттєвого відступу від церкви їх привели«незначні» порушення Православного Передання і вчення нашої церкви».
That is why,“answering the question how it happened so that the Primates of the Churches of Constantinople, Greece and Alexandria agreed to have communion with the defrocked andanathematized members of Ukrainian schismatic groups with such ease and contrary to church canons, we are compelled to state with regret- this significant backsliding from the Church was brought about by“minor” violations of the Orthodox Tradition and Teachings of our Church.”.Спочатку влада намагалася розкласти церкву ізсередини, підтримуючи розкольницькі церковні організації.
Initially the authorities tried to spread out inside the church, supporting the schismatic church organizations.Він різко розкритикував розкольницьку і расистську риторику декількох європейських правих політиків.
Mr. al-Hussein has sharply criticized the divisive and racist rhetoric of several European right-wing politicians.Дехто розпускає чутки, що Німеччина може очолити країни розкольницького ядра єдиної валютної зони.
Some people speculate that Germany might lead a breakaway core of euro-zone countries.І зараз вона є розкольницькою.
