What is the translation of " BẢN TÁNH CỦA TÂM " in English?

• nature of the mind

Examples of using Bản tánh của tâm in Vietnamese and their translations into English

Như Asanga và Maitreya nói, bản tánh của tâm là sáng tỏ.
As Asanga and Maitreya said, the nature of mind is luminous.

Những thật ra, ngay cả một vị Phật cũng không thể giải nói trọn vẹn bản tánh của tâm;
But in truth, even a Buddha cannot entirely express the nature of the mind;

Khi lòng sùng mộ hiện diện thì việc nhận ra bản tánh của tâm không còn xa.
When devotion is present, recognition of the nature of mind is not far.

Nếu chúng ta nhận ra bản tánh của tâm, khi ấy ta kinh nghiệm Giác tánh Nguyên sơ.
If we recognize the mind's nature, then we experience Primordial Awareness.

Bất cứ điều gì Tilopa đã chứng ngộ về bản tánh của tâm thì Naropa cũng chứng ngộ.
Whatever Tilopa had realized of the nature of mind Naropa had also realized.

Bờy giờ, ông thấy bản tánh của tâm, xác định trạng thái căn bản của thực tại và chặt đứt mọi nghi ngờ về sự hiểu biết.
You have then seen the nature of mind, resolved the basic state of reality and cut through doubts about topics of knowledge.

Nguyện rằng điểm cốt yếu này về bản tánh của tâm, khó tin vì có vẻ quá dễ dàng.
May this vital point of the nature of mind, hard to believe since seeming so easy.

Lòng sùng mộ trở thành cách thức đơn giản nhất, thanh tịnh và nhanh nhất để nhận ra bản tánh của tâm chúng ta và mọi vật.
Devotion becomes the purest, quickest, and simplest way to realize the nature of our mind and all things.….

Nếu bạn chứng ngộ bản tánh của tâm bạn, Phật Tánh đó, thế là đủ rồi.
If you recognize the nature of your mind, the buddhanature, that is sufficient.

Điều bạn đang kinh nghiệm vào lúc này không phải là bản tánh của tâm, mà chỉ là những tư tưởng.
What you are experiencing at this point is not the nature of the mind but only thoughts.

Nếu bạn chứng ngộ bản tánh của tâm bạn, Phật Tánh đó, thế là đủ rồi.
If you recognise the nature of your mind, the buddha-nature, that is sufficient.

Sau khi thấm nhập, nếu bạn muốn, hãy tập trung nhất tâm vào bản tánh của tâm linh thánh của Đức Tara.
After the absorption, if you wish, one-pointedly concentrate on the nature of Tara's holy mind.

Nó không phải là một phần trong bản tánh của tâm, để tạo ra những hiện tướng theo những cách tồn tại bất khả.
It's not part of the nature of the mind to make appearances of impossible ways of existing.

Cô nói với ngài:‘ Naropa, không phải những hình tướng làm chúng ta quáng mắt, mà đúng ra là do sự bám chấp vào bản tánh của tâm, và sự bám chấp vào dục vọng.
She told him,‘Naropa, it is not appearances which bind us, but rather the grasping nature of the mind, and grasping desire.

Ngài cũng nhắc lại rằng khi thiền định về bản tánh của tâm thì cần phải tập trung vào sự trong sáng rõ ràng và sự tỉnh thức của tâm..
He also repeated that when meditating on the nature of the mind it is necessary to focus on its clarity and awareness.

Nhiều vị Thầy dòng Kagyu đã giảng dạy rằng cách thức nhanh chóng và bảo đảm nhất để nhận ra bản tánh của tâm là một tâm thức tràn đầy lòng sùng mộ.
Many Kagyu teachers have taught that the quickest and surest way to recognize the nature of mind is a mind filled with devotion.

Ta sẽ thấu hiểu thực tại, và thấy rằng bản tánh của tâm có khả năng không phóng chiếu vọng tưởng, mà đúng ra là chỉ nhận thức thực tại thôi.
We understand reality, and see that the nature of the mind is capable of not projecting fantasy, but of actually just perceiving reality itself.

Trong Kinh Arya- astasahasrika prajnaparamita có nói:“ Trong tâm không có tâm, vì bản tánh của tâm là quang minh sáng rỡ.”.
In one of the Prajnaparamita sutra, Buddha said that mind doesn't posses mind, for the nature of mind is the clear light.

Bây giờ, nếu bạn khảo sát kỹ lưỡng bản tánh của tâm bám luyến vào vật chất, sự thoải mái, những âm thanh thú vị, sự khen ngợi, bạn sẽ không thấy đó là hạnh phúc;
Now, if you examine well the nature of the mind that clings to material things, comfort, interesting sounds, praise, you won't find that it is happy;

Ta nghĩ tưởng về Dorje Chang để quả quyết rằng sự hiển lộ của bản tánh của tâm không bị ô nhiễm bởi những tư tưởng quen thuộc của ta.
We think about Dorje Chang to make sure that the manifestation of the nature of mind is not stained by our habitual thoughts.

Thực hành Guru- yoga được tán tụng trong truyền thống như phương pháp sâu xa và trực tiếp nhất để nhanh chóng nhận ra bản tánh của tâm.
The practice of Guru-yoga is extolled in the tradition as the most direct and profound method to the quick recognition of the nature of mind.

Chúng ta cần phải cảm nhận nỗi buồn và nỗi đau của người kia, và thấy rằng ở mức độ bản tánh của tâm thì nỗi buồn và nỗi đau chỉ là những cơn sóng.
We need to feel the sadness and pain of the other person, and see that at the level of the basic nature of the mind, sadness and pain are just waves.

Vì vậy, nó nhấn mạnh vào việc tu học, đặc biệt về bản tánh của tâm, các cảm thọ và thực tại, qua trung gian của luận lý học và tranh luận, cùng với việc hành thiền mien mật về những đề mục này.
Thus, it emphasizes study, particularly about the nature of the mind, the emotions and reality, through the medium of logic and debate, carried out in conjunction with intense meditation on these topics.

Đặc biệt là ta cần nương tựa một vị Thầy đích thực và nhiều kinh nghiệm mà bản thân ngài đã nhận ra bản tánh của tâm và có thể giúp ta cũng nhận ra bản tánh của tâm ta.
In particular, we need to rely on an authentic and experienced teacher who has him/herself recognized his/her own nature of mind and can help us recognize ours as well.

Nhưng nếu chúng là những thành phần thuộc về bản tánh của tâm thì cũng giống như trường hợp khi mình chấp nhận tánh giác và tánh quang minh đơn thuần là bản tánh của tâm, thì những cảm giác tham ái và thù địch này phải có mặt trong mọi lúc.
But, if these were parts of the nature of the mind, then just as is the case when we accept mere awareness and clarity as mind's nature, these feelings of attachment and hostility need to be present all the time.

Trong một số pháp thiền, ví dụ như trong một số pháp thiền của phái Kagyu về bản tánh của tâm, hoặc trong những phương pháp Zen nào đó thì có một cách tiếp cận khác.
In certain meditation practices, for example, in some of the Kagyu meditations on the nature of the mind or in certain Zen practices there is a different approach.

Vào một dịp cô nhận lễ nhập môn để thử xác định bản tánh của tâm, một thực hành Dzogchen đặc biệt và khó khăn, cô đã có một linh kiến lâu dài về 100 Bổn Tôn của mạn đà la được vẽ phác thật rõ ràng trên thân của Drupchen Rinpochey.
On the occasion she received the initiation for trying to identify the nature of your own mind, a special and difficult Dzogchen practice, she had an enduring vision of the 100 deities of the mandala clearly outlined on Drupchen Rinpochey's body.

Dù đó là việc tập trung vào cảm giác của hơi thở ra vào, hay tập trung vào một vị Phật trong quán tưởng, hay tập trung vào bản tánh của tâm, thì vẫn là tập trung vào một đối tượng.
Whether it's focusing on the sensation of the breath going in and out, or focusing on a visualized Buddha, or focusing on the nature of the mind, it's still focusing on an object.

Nếu một người như Ngài có thể đạt đến mức độ thành tựu này, và bản tánh của tâm là thanh tịnh và có tất cả những tiềm năng này, thì không có lý do gì mình không thể làm điều đó.
If it was possible for someone like him to reach this level of attainment, then, considering that the nature of the mind is pure and has all these potentials, there's no reason why we can't do that as well.

Bằng cách tin tưởng và nương tựa vào tâm- trí tuệ căn bản này mà ta định vị trong các vị Thầy của ta( và đặc biệt là trong vị Thầy đã giới thiệu cho ta bản tánh của tâm), chúng ta cố gắng nhận ra tâm- trí tuệ đó vốn sẵn có trong chúng ta.
By having confidence in and relying on this basic wisdom-mind that we locate within our teachers(and in particular in the teacher(s) who introduced to us the nature of our mind), we strive to recognize this same wisdom-mind that is inherent in us.