Examples of using Thống trị người khác in Vietnamese and their translations into English
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Để thống trị người khác ư?
Cùng việc thích thống trị người khác.
Họ muốn có địa vị cao để có thể thống trị người khác.
Nếu bạn cố thống trị người khác, bạn đã thất bại rồi.
Sẽ luôn có những người luôn muốn“ thống trị” người khác.
Combinations with other parts of speech
Usage with nouns
phương pháp điều trịhội đồng quản trịquản trị viên
thời gian điều trịhiệu quả điều trịquá trình điều trịkế hoạch điều trịchi phí điều trịgiá trị xuất khẩu
tác dụng điều trị
More
Usage with adverbs
điều trị thích hợp
điều trị vô sinh
cai trị độc đoán
điều trị bảo thủ
điều trị sớm hơn
điều trị riêng biệt
More
Nếu bạn cố thống trị người khác, bạn đã thất bại rồi.
Sẽ luôn có những người luôn muốn“ thống trị” người khác.
Họ luôn thống trị người khác bằng sự độc đáo và cách thức khéo léo, khéo léo của họ.
Hỡi những màu sắc xuẩn ngốc, tranh giành nhau, ai cũng muốn thống trị người khác.
Nhiều cuộc xung đột quốc tế ngày nay cóthể được quy cho mong muốn thống trị người khác.
Điều đầu độc một tương quan là ý muốn thống trị người khác, chiếm hữu hay lợi dụng người đó thay vì đón tiếp và hiến mình cho họ.
Chiến tranh là kết quả của thù hận, ích kỷ,của tham vọng muốn chiếm hữu thêm và thêm nữa, muốn thống trị người khác.'.
Một người bị rối loạn hành vi cũng có thể bị thúcđẩy bởi sự cần thiết phải thống trị người khác thông qua các hành vi gây hấn hoặc đe dọa.
Cuối cùng, đó là nơi kêu hãnh và tự ái ngự trị, nơi mỗi người nghĩ rằng họ có quyền thống trị người khác.
Thật vậy, chúng ta không thể vừa ích kỷ vừaqủang đại, vừa theo khuynh hướng thống trị người khác vừa cảm thấy niềm vui phục vụ vô vị lợi.
Cuối cùng, đó là triều đại của kiêu hãnh và hư danh,nơi mà mỗi người nghĩ rằng họ có quyền thống trị người khác.
Hãy là anh em với nhau trong sự phục vụ, không tham vọng,không như một người thống trị người khác hoặc một kẻ tấn công người khác. .
Sau cùng, đó là nơi ngự trị của lòng kiêu hãnh và hư vinh,nơi mà mỗi người chúng ta nghĩ rằng mình có quyền thống trị người khác.
Nếu ta được giáo dục chỉ để trở nên khác biệt, để giành lấy một công việc tốt hơn,có nhiều năng lực hơn, thống trị người khác nhiều hơn, thì cuộc sống của chúng ta sẽ trở nên hời hợt và trống rỗng vô cùng.
Rất nhiều người đàn ông hành động theo cách này bởi vì họ phát triển mạnh trong tínhcạnh tranh, và hài lòng khi có những kỹ năng hoặc đặc điểm thống trị người khác.
Đức Giáo Hoàng nói,Chúa Giêsu mang lại một phương dược chống lại cơn cám dỗ khao khát quyền tối thượng và thống trị người khác, vốn có thể ngự trị trong tâm hồn chúng ta hay trong trái tim cảu bất cứ xã hội hay đất nước nào.
Bởi vì trong sâu thẳm mỗi người đều bị cô độc, mỗi người cần được thương yêu, được ấp ủ,mỗi người đang cố gắng thống trị người khác.
Đức Giáo Hoàng kêu gọi người dânLithuania hãy canh phòng đối với sự tái xuất hiện của“ thái độ độc hại” ấy của việc thống trị người khác, nói rằng bất cứ dấu vết nào của thái độ ấy đều có thể làm dơ bẩn trái tim của các thế hệ đã không trải qua những giai đoạn này.
Hành vi xâm lược và nhu cầu thống trị người khác thường có thể được coi là hành vi tự nhiên đối với đàn ông- đặc biệt là, nhưng không giới hạn ở, những người nắm quyền lực- và thậm chí có thể được coi là một thuộc tính mong muốn trong vài trường hợp.
Kinh thánh, đặc biệt những lời của các Ngôn sứ, nhắc nhở cho các cá nhân và các dân tộc về giao ước Thiên Chúa với nhân loại,đòi buộc chúng ta phải từ bỏ mong muốn thống trị người khác và học cách xem nhau là con người, là những người con cái của Thiên Chúa, là anh chị em.
Cảm thấy không an toàn có thể có nghĩa là từ bỏ sự kiểm soát suy nghĩ,cảm xúc và hạnh phúc của bạn đối với dòng chảy của sự kiện hoặc sự thống trị của người khác.
Sự kiện là, dù sự liên hệ đó có lẽ mật thiết đến chừng nào, luôn luôn có xung đột,một người đang thống trị một người khác, một người đang sở hữu một người khác, một người ganh tị với người còn lại.
Đưa đội của bạn đến một sự kiện trực tuyến và có cơ hội thống trị những người chơi khác trên toàn cầu.
Đức Giêsu nói với các môn đệ rằng trong một thế giới mà quyền lực thống trị, mỗi người cố thống trị kẻ khác, nhưng“ giữa anh em thì không như thế”( Mt 20,26).