Wat Betekent IBN in het Nederlands - Nederlands Vertaling S

Zelfstandig naamwoord
ibn
ibnou

Voorbeelden van het gebruik van Ibn in het Frans en hun vertalingen in het Nederlands

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Écoute-moi… ne t'approche pas des Ibn Alwaan.
Luister. Blijf uit de buurt van de Ibn Alwaans.
Au début, Ibn al-Haytham accepté, mais vite réalisé que l'organisation Al-Hakim est un homme dangereux dont il ne pouvait pas confiance.
Op het eerste Ibn al-Haytham heeft dit maar al snel besefte dat al-Hakim was een gevaarlijke man met wie hij niet kon vertrouwen.
Tiens ton père éloigné de la famille Ibn Alwaan.
Hou je vader uit de buurt van de Ibn Alwaan familie.
Un autre rapport indique que, aprèsavoir manqué à sa mission de réglementer le Nil, Ibn al-Haytham fui en provenance d'Égypte vers la Syrie, où il a passé le reste de sa vie.
Een ander verslag zegt datna falende in zijn missie voor het reguleren van de Nijl, Ibn al-Haytham vluchtte uit Egypte naar Syrië, waar hij de rest van zijn leven.
En arrivant à la Mecque, Ibn Ad-Dughunnah déclaré pour que tous entendent,«Les gens de Koraysh, le fils d'Abou Kuhafah a mon soutien- que personne ne le traite mal!".
Bij het bereiken van Mekka, ibn Ad-Dughunnah verklaard voor iedereen te horen,"Mensen van Koraysh, de zoon van Abu Kuhafah heeft mijn steun- laat niemand behandelen hem slecht!".
Combinations with other parts of speech
Gebruik met zelfstandige naamwoorden
Le 10 juin commence la grande révolte arabe contre lesTurcs lancée par Hussein ibn Ali, shérif de La Mecque, avec l'aide des Britanniques.
Begin van de Arabische opstand: Arabieren onder leiding vanHoessein bin Ali, sjarief van Mekka, komen met Britse steun in opstand tegen het Ottomaanse Rijk.
Quand Ibn Sina atteint l'âge de treize ans il a commencé à étudier la médecine et il a maîtrisé ce sujet par l'âge de seize ans quand il a commencé à traiter les patients.
Wanneer ibn Sina bereikte de leeftijd van dertien jaar begon hij zijn studie geneeskunde en hij had dat onderwerp beheerst door de leeftijd van zestien toen hij begon te behandelen patiënten.
Certains ont affirmés que ce mot était décliné différemment afin de distinguer et de glorifier l'acte de prier,mais le savant Ibn al-Khatib dit que c'est une façon de penser idiote.
Sommigen hebben beargumenteerd dat dit naamwoord op deze manier is verbogen om de gebedsdaad te benadrukken en te prijzen,maar de geleerde Ibn al-Khatib zegt dat dit een zieke beredenering is.
Selon al-Qifti, Ibn al-Haytham vécu pendant le reste de sa vie près de la mosquée Azhar au Caire écrit des textes mathématiques, d'enseignement et de faire de l'argent en copiant des textes.
Volgens al-Qifti, Ibn al-Haytham leefde voor de rest van zijn leven in de buurt van de Azhar moskee in Caïro schriftelijk wiskunde teksten, het onderwijs en om geld te verdienen met het kopiëren van teksten.
L'Union européenne a suivi attentivement l'action en justice intentée en Egypte contre M. SaadEddin Ibrahim et le personnel du Centre Ibn Khaldoun et de l'Association Hoda ligue des electrices égyptiennes.
De Europese Unie heeft de rechtszaak in Egypte tegen dr. Saad Eddin Ibrahim ende werknemers van het Ibn Khaldoun Centre en de Hoda Association( bond van Egyptische vrouwelijke stemgerechtigden) nauwlettend gevolgd.
De l'expertise de Hafiz ibn Hajar nous savons que le début de cet événement important a eu lieu dans la nuit dans la maison d'Umm Hani- qui est dans la vallée d'Abou Talib- où le Prophète est arrivé à dormir.
Vanuit de expertise Hafiz ibn Hajar's weten we dat het begin van deze belangrijke gebeurtenis vond plaats in de nacht in het huis van Umm Hani- en dat is in het dal van Abu talib- waar de profeet gebeurde te slapen.
Il doit aussi avoir passé une partie de ce temps de Gilan, qui est bordé par la mer Caspienne au nord, autour de ce temps il a consacré untravail à la règle de Gilan, ibn Rustam, qui avait des liens avec la Ziyarid état.
Hij moet ook een deel van deze tijd in Gilan, dat wordt begrensd door de Kaspische Zee op het noorden, voor rond deze tijd dat hij een werkgewijd aan de heerser van Gilan, ibn Rustam, die connecties had met de Ziyarid staat.
Politique n'a pasété facile à ce moment-là et Ibn Sina a été contraint de se cacher pendant un certain temps par ses adversaires politiques et il a également passé un certain temps comme un prisonnier politique en prison….
Politiek was niet makkelijk in die tijd en Ibn Sina werd gedwongen ondergedoken een tijdje door zijn politieke tegenstanders en ook hij verbleef enige tijd als een politiek gevangene in de gevangenis….
La déclaration suivante de la présidence, au nom de l'Union européenne, sur le procès in tenté en Egypte contre M. Saad Eddin Ibrahim etle personnel du Centre Ibn Khaldoun et de l'Association Hoda, a été rendue publique à Bruxelles et à Copenhague, le 31 juillet.
De volgende verklaring van het voorzitter schap namens de Europese Unie over het proces in Egypte tegen dr. Saad Eddin Ibrahim ende werknemers van het Ibn Khaldoun Centre en de Hoda Association is op 31 juli te Brussel en Kopenhagen bekendgemaakt.
Parce que mentionné dans al-Mughni par Ibn Qudamah rahimahullah il existe plusieurs types walimah, qui sont walimah Safar, walimah circoncision et ainsi de suite, mais tout est permis, associée à la tradition de la communauté locale.
Want in al-Mughni genoemd door Ibn Qudamah rahimahullah zijn er verschillende soorten walimah, die walimah Safar, walimah besnijdenis enzovoort, maar alles is toegestaan, in verband met de traditie van de lokale gemeenschap.
Le poème de Bosairi a été commandé pour orner la Rawdah de laMosquée du Prophète à l'époque du califat turc et y reste jusqu'à ce jour sur ses murs vantant les vertus et la noblesse du Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam), malgré l'opposition des partisans de Muhammad ibn Abd Al-Wahab et Ibn Taymiya.
Gedicht Bosairi's kreeg de opdracht om sieren de Rawdah van deMoskee Profeet tijdens de tijd van de Turkse kalifaat en blijft daar tot op de dag op de muren de deugden en de adel van de Profeet(salla Allahu alihi wa salaam), ondanks het bezwaar van de volgelingen van Mohammed ibn Abd al-Wahab en Ibn Taymia.
Les anciens Grecs analyse utilisées pourrésoudre des problèmes géométriques, mais Ibn al-Haytham, il voit plus comme une méthode mathématique général qui peut être appliquée à d'autres problèmes tels que ceux de l'algèbre.
De oude Grieken gebruikt te analyserenlossen meetkundige problemen, maar Ibn al-Haytham ziet het als een meer algemene wiskundige methode die kan worden toegepast op andere problemen, zoals die in de algebra.
Imam Ibn al-Qayyim rahimahullah dit,"Jihad contre syaithan a deux niveaux: d'abord, rejettent douteuse et le doute est jeté serviteur syaithan; Deuxièmement, refusant la convoitise et désirs sont jetés syaithan serviteur laid.
Imam Ibn al-Qayyim rahimahullah zei:"Jihad tegen syaithan heeft twee niveaus: ten eerste, verwerpen twijfelachtig en twijfel wordt geworpen syaithan dienaar; Ten tweede, het weigeren lust en verlangens worden gegooid syaithan lelijke dienaar.
Et le Prophète ferma les yeux(d) alors queles deux oreilles pas de remarques sur Ibn al-Khattab qui érigent le mensonge et la mécréance proviennent de la pratique, et kezindikan penyelisihan des versets dans le Coran" un glorieux.
En de Profeet sloot de ogen(d)terwijl beide zijn oren geen opmerkingen over Ibn al-Khattab, die rechtop leugen en kufr afkomstig uit de praktijk, kezindikan en penyelisihan van de verzen in de Koran' een glorieuze.
La mosquée Ibn Touloun(en arabe: مسجد أحمد بن طولون)(du nom d'Ahmad Ibn Touloun), au Caire en Égypte est la plus ancienne mosquée de cette ville qui soit dans son état originel et d'ailleurs le plus ancien monument islamique du pays.
De Ibn Toeloenmoskee(Arabisch: مسجد ابن طولون, Madzjied ibn Toeloen) is de qua oppervlakte grootste moskee van de stad Caïro, en geldt als de oudste nog in zijn oorspronkelijke vorm in deze stad aanwezige moskee.
Le précédent d'importants travaux sur l'optique Ptolémée avait été l'Almageste et,bien que Ibn al-Haytham du travail n'ont pas une influence pour que l'égalité de Ptolémée' s, il doit néanmoins être considérée comme la prochaine grande contribution sur le terrain.
De vorige grote werk aan de optica wasPtolemaeus' s Almagest en hoewel Ibn al-Haytham's werk had geen invloed op gelijke dat van Ptolemaeus' s, toch wordt hij beschouwd als de volgende grote bijdrage aan het veld.
Imam Ibn al-Qayyim rahimahullah(e d. 751 H) a dit:«J'ai entendu notre Cheikh(c. -à-Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya rahimahullah) a dit:« Le djihad contre les passions est le principe(fondation construite sur elle) le djihad contre les infidèles et l'personnes-hypocrites.
Imam Ibn al-Qayyim rahimahullah(d e. 751 H) heeft gezegd:"Ik hoorde onze Shaykh(dwz Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah rahimahullah) zei:" Jihad tegen de hartstochten is het principe(fundering op gebouwd) jihad tegen de ongelovigen en de mensen-hypocrieten.
Un cas caractéristique à cet égard est celui de M. Saad Eddin Ibrahim,du Centre Ibn Khaldoun d'études sur le développement, qui a été détenu par les autorités égyptiennes sous l'accusation d'utilisation frauduleuse des ressources octroyées au titre de Meda.
Kenmerkend voorbeeld is Saad Eddin Ibrahim,werkzaam bij het Ibn Khaldun Centrum voor ontwikkelingsstudies, die door de Egyptische overheid gevangen is gezet op beschuldiging van fraude met MEDA-gelden.
Le professeur de l'astronomie a dû répondre à des exigences similaires, mais dans ce cas, le texte devait être Ptolémée de l'Almageste, mais tous les détails des nouvelles théories ont également dû êtreprésentés comme ceux de Jabir ibn Aflah dans son Correction de l'Almageste et Copernic's héliocentrique point de vue.
De professor in de astronomie hadden om te voldoen aan vergelijkbare eisen, maar in dit geval de tekst moest worden Ptolemaeus' s Almagest maar de volledige details van de nieuwere theorieën moest ook wordengepresenteerd, zoals die van Jabir ibn Aflah in zijn Correctie en van de Almagest Copernicus 's heliocentrische oogpunt.
Dans la collection de hadith de Abu Bakr se trouve audébut de Musnad Ahmad ibn Hanbal, il est rapporté que Abou Bakr a demandé à Azib et son fils Al-Bara sur les événements qui ont eu lieu entre le Prophète et Suraka au cours de sa migration à Médine.
In de collectie van Abu Bakr's hadith gevonden aan hetbegin van Musnad Ahmad ibn Hanbal, wordt gemeld dat Abu Bakr werd gevraagd door Azib en zijn zoon Al Barah over de gebeurtenissen die tijdens zijn migratie naar Medina plaatsvond tussen de profeet en Suraka.
Il semble forces Ibn Hajar autour sur mon corps, mais ils ne me voit pas,''a fait avant la guerre, mon grand-père équipé Salman Antong feuilles sorte de pandanus et de l'eau dans la chasse d'eau sur le corps, avec des sorts Dato lire quelque chose, il le dit l'ennemi ne peut pas nous voir si nous cachons''.
Het lijkt Ibn Hajar krachten rond op mijn lichaam, maar ze zag me niet,'' deed voor de oorlog mijn opa uitgerust met salman Antong soort pandan bladeren en water in de flush op het lichaam, met spreuken Dato iets gelezen, zegt hij dus de vijand kan ons niet zien als we te verbergen.
Les Kharijites étaient sortis de la religion et menyempal de la congrégation des musulmans parce que certains points fondamentaux de leur doctrine est mengkafirkan Ali etson fils, Ibn Abbas, Uthman, Talha, Ayesha et Mu'awiyah et ne se trouve pas sur les propriétés des compagnons du harceler et mengkafirkan eux.
De chaaridjieten was uit religie en menyempal van de congregatie van de moslims komen, omdat een aantal fundamentele punten van hun leer is mengkafirkan Ali enzijn zoon, Ibn Abbas, Uthman, Talha, Ayesha en Mu'awiyah en bevindt zich niet op de eigenschappen van de metgezellen van de intimiderend en mengkafirkan hen.
La doctrine des Kharijitesa été ré-éclos par Ibn Taymiya et par la suite adopté par ses adhérents les wahhabites qui prétendent que le Créateur a un physique semblable à celui de ses êtres humains créés, et ce mensonge constitue une partie essentielle de leur croyance.
De leer van de chaaridjietenwerd opnieuw uitgebroed door ibn Taymia en daarna door zijn aanhangers de Wahabies die beweren dat de Schepper heeft een lichaamsbouw vergelijkbaar met die van Zijn geschapen mens, en deze leugen vormt een essentieel onderdeel van hun geloof aangenomen.
Une histoire qui explique que cette année sera comme ça, et cette année, aura lieu ce cas, il est pas vrai, parce que le calendrier n'a pas été fait à l'époque du Prophète salallahu'alayhi wa sallam,mais' Umar ibn al-Khaththablah sont définies comme un ijtihad de lui, et le calcul commence à partir du début de l'émigration de l'événement de l'Prophète salallahu'alayhi wa sallam à Médine.
Een geschiedenis die verklaart dat dit jaar zal zijn als deze, en dit jaar zal plaatsvinden dit geval, het is niet waar, omdat de kalender niet is gedaan op het moment van de Profeet'alayhi wa salaam,maar' Umar bin al-Khaththablah worden ingesteld als een ijtihad van hem, en de berekening start vanaf het begin van het evenement emigratie van de Profeet'alayhi wa salaam naar Medina.
Imam Ibn Kathir rahimahullah a dit,"ce qui signifie" Je cherche refuge auprès d'Allah contre l'syaithan maudite»dont je cherche refuge auprès d'Allah contre l'syaithan maudite qui me dérange dans ma religion, ou dans mon monde, ou me arrêter de faire quelque chose qui est commandé(Allah) me ou m'a poussé à faire quoi que ce soit interdit pour moi.
Imam Ibn Kathir rahimahullah zei:"wat betekent" Ik toevlucht zoeken bij Allah tegen de vervloekte syaithan"die ik zoek mijn toevlucht bij Allah tegen de vervloekte syaithan dat stoort me in mijn religie, of in mijn wereld, of stop me uit om iets te doen die wordt geboden(Allah) me, of duwde me iets verboden voor mij te doen.
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Hoe "ibn" te gebruiken in een Frans zin

cette traduction dans Ibn Khaldun (op.
Voir Madjmou fatwas Ibn Outhaymine (23/194).
112 Ibn al-‘Imād, Šaḏarāt al-ḏahab, éd.
Bientôt Ibn Saoud l'appelle son ami.
Ibn Mujahid al-Muqri’ était avec lui.
Voir Tafsir Ibn Abi Hatim (11/425).
Jâbir ibn Hayyân: Dix traités d’alchimie.
Pour Ibn Khaldûn, l’entreprise était impossible.
Relisez Ibn Badis, cela vous calmera.
Voir Madjmou' Fatawa Ibn Outhaymine, 18/54.

Hoe "ibn" te gebruiken in een Nederlands zin

Zie “Fataawa Mohammed ibn Ibraahiem” (4/189).
Wel een gehoord van Ibn al-Haytham?
Abdoellah ibn Sebe’ leidde deze groepen.
Onder andere van Omar Ibn Hafsún.
Ibn Tamiyya loste dit probleem op.
Ibn Rushd was een islamitische dissident.
Mohammed ibn Maslamah heeft dit geverifieerd.
Among them was Zurarah Ibn 'Amr.
Zie Nihaayah door Ibn Katheer 1/110.
Bron: Madjmoo’ Fatawa Ibn Baaz, 10/30.
S

Synoniemen van Ibn

ben bin

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