Voorbeelden van het gebruik van Tutsi in het Frans en hun vertalingen in het Nederlands
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Colloquial
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Medicine
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Ecclesiastic
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Ecclesiastic
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T'es tutsi?
Nous savons que tu es tutsi.
Actuellement, il est Tutsi qui gouvernent.
Ils savent que je suis tutsi.
Hutu'et‘Tutsi': des liens personnels aux stéréotypes généraux.
Mais qui est un Hutu, qui est Tutsi?
Deux ethnies, les Hutu et les Tutsi, se sont combattues.
FRATERNITE Quelle est la réelle différence entre un Hutu et un Tutsi?
Il dit qu'ils sont organisés pour tuer 1000 Tutsi toutes les 20 minutes.
Vous savez que dans la culture Tutsi traditionnelle les vaches faisaient surtout fonction d'épargne.
Le Premier ministre, qui vient de démissionner, M. Kanyenkiko,était un Tutsi modéré.
A cet ultime niveau de signification,tous les‘Tutsi' partagent des traits communs, qu'ils s'appliquent à leur apparence extérieure ou à leur psychisme.
Poursuivi ensuite par le gacaca, il fut accuséd'avoir tué des vaches de plusieurs Tutsi.
Quand le roi Mutara III mourut en1959 a tenté Tutsi petite saisir l'occasion pour éliminer les Hutu qui a essayé de se lever contre le régime.
Les divisions et tensions ethniques qui ont suivi l'indépendance ontconduit au génocide de 1994 contre les Tutsi.
Il a maintenant été ethniquement nettoyés: Tutsi a chassé les Hutus des villes et Hutu ont chassé les Tutsi de la campagne.
En 1916, la Belgique a colonisé le Rwanda, introduisant un nouveau système de cartes d'identitéséparant les Hutu majoritaires des Tutsi minoritaires.
Depuis les années 1500 ont connu une croissance centralicerat Tutsi royauté développé dans les années 1800 avait pris le contrôle de plus de Rwanda.
L'IRC est à l'origine d'une estimation très controversée de la surmortalité en RDC due aux conflits de la période quia suivi le génocide des Tutsi au Rwanda.
Tutsi sont le groupe ethnique qui a eu la haute main sur le Rwanda et le Burundi la plupart des cent dernières années, même si elles sont un groupe ethnique minoritaire.
Le livre décrit les crimes commis par l'ancienne armée rebelle duprésident Kagame avant, pendant et après le génocide des Tutsi rwandais au printemps 1994.
L'identification des‘Tutsi', la désidentification d'avec les‘Tutsi'et le refus d'être identifiés avec les‘Tutsi'- telles sont les conditions nécessaires de la construction identitaire des‘Hutu'.
Il est envoyé au Congo par le gouvernement belge en 1934 et se forge une relation avec MwamiMutara III Rudahigwa,(roi tutsi du Rwanda) et peint une série de portraits de la famille du roi et de sa cour.
Ce rapport fait en effet clairement état du climat de terreur et d'insécurité qui règne au Rwanda et met l'accent sur les violations des droits de l'homme commises massivement avec l'intention délibérée des'en prendre à la minorité tutsi.
C'est par projection qu'un ensemble de caractéristiques maléfiques, mais toujours humaines,ont été assignées aux‘Tutsi'; c'est par la démesure qu'ils ont été diabolisés jusqu'à des proportions de malignité surhumaine; et c'est par la déshumanisation qu'ils ont été ravalés au rang de vermine.
Il serait préférable de créer uneconfédération entre un pays hutu et un pays tutsi, c'est-à-dire un quatrième pays, en élaborant les frontières existantes et en tenant compte des implantations ethniques: en d'autres termes, revoir les frontières de trois pays pour en créer un quatrième.
Hier nous nous sommes inclinés ensemble à la mémoire de toutes les victimes du génocide perpétré il ya vingt ans contre les Tutsi au Rwanda y compris la mémoire de ceux qui ont tenté de s'opposer et ont été massacrés parce qu'ils œuvraient pour un Rwanda démocratique.
Pourtant, et c'est à remarquer, toujours selon la même idéologie du Hutu power,les‘Tutsi' possèdent des traits qui leur assurent une suprématie sur les‘Hutu': les‘Tutsi' sont plus intelligents; ils sont plus loyaux entre eux; et les femmes‘tutsi' sont plus belles.