Voorbeelden van het gebruik van Ansar in het Nederlands en hun vertalingen in het Frans
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En de Ansar trok maar Osama doodde hem.
Et l'Ansar retiré mais Oussama a tué.Vanaf het Muhajirin, de profeet benoemdAli een vaandeldrager te zijn, en uit de Ansar hij Sa'ad zoon van Moe'adh benoemd.
De l'Muhajirin, le Prophète a nomméAli d'être un porte-étendard, et de l'Ansar-il nommé Saad fils de Mu'adh.Vanuit de Ansar, drie mannen stapte naar voren:.
De l'Ansar, trois hommes se sont avancés:.Een nieuwe maatschappij te voorschijn kwam, en de Profeet(salla Allahu alihi was salaam)schreef een document voor de Muhajirin en Ansar die hen zou leiden op de juiste weg in hun dagelijkse gang van zaken.
Une nouvelle société est en émergence, et le Prophète(salla Allahou de sallam Alihi)a écrit un document pour la Muhajirin et Ansar qui les guider sur la bonne voie dans leurs affaires quotidiennes.Vijf van hen waren afkomstig uit de Ansar en twee waren bedoeïenen, een uit de Muzaynah en de andere uit de Ghatfan.
Cinq d'entre eux étaient de l'Ansar et deux étaient des Bédouins, l'un du Muzaynah et l'autre de la Ghatfan.Deze keer Zubair sprong op de kans van het nemen van het, maar nogmaals de Profeet(salla Allahu alihi wa salaam)antwoordde niet en als hij deed een Ansar van de stam van Khazraj genaamd Abu Dujanah vroeg:.
Cette fois-Zubair sauté sur l'occasion de prendre à nouveau mais le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam) n'a pas répondu etqu'il a fait un Ansar de la tribu de Khazraj nommé Abu Dujanah demanda:.Thabit, Ad-Dahda's zoon nam de kreet:"O,verwanten van de Ansar, als Mohammed(salla Allahoe alihi wa salaam) is vermoord, dan is Allah is de Eeuwige en nooit sterft.
Thabit, le fils de Ad-Dahda apris le cri,«consanguins S du Ansar, si Muhammad(salla Allahu Alihi wa sallam) a été tué, alors Allah est l'Eternel et ne meurt jamais.Zowel de Ansar en Muhajirin kwam rennen, zwaarden werden getrokken en was het niet voor de snelle interventie van de profeet dichterbij metgezellen geweest, zou de zaak hebben stapte uitvan de hand.
Tant le Ansar et Muhajirin arriva en courant, épées ont été établis et il n'y avait pas eu l'intervention rapide des Compagnons du Prophète plus étroits, la question aurait sortide la main.Abdullah zei de Profeet(salla Allahu alihi wa salaam) dat in zijn visiehij een Ansar had gezien door de naam van Mubashir die hem vertelde dat in een paar dagen dat hij naar hen zou komen.
Abdullah a dit le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam)que dans sa visionil avait vu une Ansar par le nom de Mubashir qui lui a dit que, dans quelques jours, il ne leur serait fait.Er was grote vreugde, de Ansar en Muhajirin waren verenigd in hun besluit, maar toch slechts een kwestie van een paar jaar voorafgaand aan deze, zou een dergelijke eenmaking absoluut ondenkbaar zijn geweest.
Il y avait une grande joie, l'Ansar et Muhajirin étaient unis dans leur détermination, mais seulement une question de quelques années avant cela, cette unification aurait été absolument impensable.Het was nu Djoemada Ath-Thaniyah, in het derde jaar na de migratie wanneerSulit bin An-Nu'man, een Ansar gebeurd met afluisteren de dronken Na'im, zoon van Masood Al-Ashja'i Safwan's caravan vermelden.
Il était maintenant Joumada Ath-Thaniyah, dans la troisième année suivant la migration lorsqueSulit bin An-Nu'man, une Ansar hasard à la Na'im état d'ébriété, fils de Massoud Al-Ashja'i mentionner la caravane de Safwan.De ontevredenheid begon te groeien onder de Ansar als satan, de stoned en vloekte, fluisterde een aantal van hen waardoor ze denken dat de Boodschapper van Allah(salla Allahoe alihi wa salaam) zijn stam had weer verenigd en meegenomen naar gunste van zijn volk.
Le mécontentement a commencé à croître parmi les Ansar satan, le lapidé et maudit, murmura à certains d'entre eux ce qui les pensent que le Messager d'Allah(salla Allahou Alihi wa sallam) avait rejoint sa tribu et prises pour favoriser son peuple.Echter, dit keer Khalid werd gevolgd door de nieuwe bekeerlingen, terwijl de Profeet(salla Allahu alihi wa salaam), gevolgd rijden Duldul ofeen muilezel in het midden van de Muhajirin en Ansar gepaard met meer familieleden dan voorheen.
Cependant, cette fois Khalid a été suivie par les nouveaux convertis alors que le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam), puis à cheval ouune mule Duldul dans le milieu de la Muhajirin et Ansar accompagné par plusieurs membres de la famille que par le passé.Verschillende uitten hun mening dat zij, de Ansar, nu het gezag over de stammen moeten hebben dat de Profeet(salla Allahu alihi wa salaam) was niet meer met hen.
Plusieurs ont exprimé leur opinion qu'ils, l'Ansar, devraient avoir autorité sur les tribus maintenant que le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam) était plus avec eux.Oemayyah was een van de grootste tegenstanders van de islam en dus de Profeet(salla Allahu alihi wa salaam)een beroep op dehulp van de Ansar naar de Muhajirin helpen bij zichzelf te bevrijden van hun tegenstander en het grijpen van de buit van de oorlog als restitutie.
Umayyah était l'un des plus grands adversaires de l'Islam et le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam)a demandé à laaide de la Ansar pour aider le Muhajirin à se débarrasser de leur adversaire et de saisir le butin de guerre que la restitution.Toen de Muhajirin eerstaankwam in Medina de Ansar had gul deelden hun bossen met hun nieuwe broertjes, maar nu ook al de Muhajirin had gekregen de bosjes van de An-Nadir, de Ansartoch wilde ze naar de bosjes ze hun gegeven had te houden.
Lorsque le Muhajirin arrivé à Médine Ansar avait généreusement partagé leurs plantations avec leurs nouveaux frères, mais maintenant, même si le Muhajirin avait donné les bosquets de l'An-Nadir, l'Ansarencore leur souhaite de garder les bosquets qu'ils les avaient donnés.Als de drie dagen ten einde liep, de Profeet(salla Allahu alihi wa salaam) werd gevonden zat met Sa'ad,Ubadah's zoon en diverse andere Ansar wanneer Huwytib en Suhayl kwam neer uit Abu Kubays en benaderde hem zeggen abrupt,"Uw tijd heeft zijn einde bereikt, dus ga!
Comme les trois jours qui ont pris fin, le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam) a été trouvé assis avec Sa'ad,Ubadah de fils et plusieurs autres Ansar lorsque Huwytib et Souhayl descendaient de Abu Kubays et approchés de lui dire brusquement:«Votre temps a atteint sa fin, alors allez-y!Toen hij de deur van de bereiktede moskee een Ansar werd betreden en vroeg hem waarom hij werd verlaten waarna hij herhaalde wat hij zojuist had gezegd zodat de Ansar adviseerde:"Ga terug en laat de Boodschapper van Allah(salla Allahoe alihi wa salaam) vragen om uw vergeving.".
Comme il atteignait la porte dela mosquée Ansar un entrait et lui a demandé pourquoi il partait après quoi il a répété ce qu'il venait de dire si la Ansar conseillé,"Retour et laissez le Messager d'Allah(salla Allahou Alihi wa sallam) demander votre pardon.".Echter, tijdens de bedevaart seizoen van het volgende jaar,Abu Sufyan in beslag genomen en ouderen Ansar bij zijn terugkeer naar Medina van zijn pelgrimstocht en stuurde woord, dat hij hem niet zou loslatentotdat Amr werd uitgebracht.
Cependant, au cours de la saison du pèlerinage de l'annéesuivante, Abu Sufyan saisi et les personnes âgées Ansar à son retour à Médine de son pèlerinage et fit dire qu'il ne serait pas le libérerjusqu'à Amr a été libéré.De Ansar opgedaan hun levensonderhoud van de landbouw het vruchtbare land van de oase, terwijl de Muhajirin handelaren was geweest en weinig over het cultiveren van het land kende, dus werd besloten dat de Ansar hun boomgaarden en bosjes moet houden en de opbrengst ervan te verdelen met hun Muhajirin broers.
Le Ansar glaner leur subsistance de la culture de la terre fertile de l'oasis, tandis que la Muhajirin avait été commerçants et savait peu de choses sur la culture de la terre, de sorte qu'il a été décidé que le Ansar devrait garder leurs vergers et et diviser ses produits avec leurs frères Muhajirin.Zeg hem dat ik ruik de geur van het Paradijs,en zeg tegen mijn volk, de Ansar, dat zij niet zullen worden verontschuldigd voor Allahals de Boodschapper van Allah(salla Allahoe alihi wa salaam) is gewond terwijl ze leven.
Dites-lui que je sens l'odeur du Paradis,et dis à mes gens, l'Ansar, qu'ils ne seront pas excusés devant Allahsi le Messager d'Allah(salla Allahou Alihi wa sallam) est blessé alors qu'ils vivent.Zoals de Ansar begon de Profeet wijsheid ook zij schaamde en sorry ze zijn beslissing had ondervraagd, want er nooit een moment dat hij oneerlijk was geweest om hen en wist dat hij nooit iets tot ongenoegen van Allah te verdienen zou doen was geweest te realiseren, en weende opnieuw, omdat ze ten prooi waren gevallennaar de influisteringen van satan, de stoned en vloekte.
Comme l'Ansar a commencé à réaliser la sagesse du Prophète eux aussi avaient honte et désolé qu'ils avaient remis en question sa décision, car il n'y avait jamais eu un moment où il avait été injuste pour eux et savait qu'il ne ferait jamais rien pour gagner le mécontentement d'Allah, et pleuré encore parce qu'ils avaient été la proieles chuchotements de Satan, le maudit et lapidé.Onder degenen die de stand nam waren zijn familieleden, Omar, Abu Bakr,een aantal van de Muhajirin en Ansar, en Abu Sufyan, die aan zijn zijde stond en hield vast aan de teugels van de profeet mount terwijl Al-Abbas, probeert te bedwingen Duldul hield stevig vast aan het hoofdstel.
Parmi ceux qui ont pris le stand étaient ses parents, Omar, Abu Bakr,une partie de la Muhajirin et Ansar, et Abou Soufyan qui se tenait à ses côtés et serrait les rênes de la monture du Prophète alors que Al-Abbas, en essayant de retenir Duldul tenu fermement à la bride.Wanneer de Ansar en Muhajirin leerde de Profeet(salla Allahu alihi wa salaam) ging Lady Juwairiyah nemen aan zijn vrouw dat ze alle unransomed gevangenen, van wie er ongeveer honderd families vrijgegeven, en Lady Ayesha te horen was om te zeggen van Lady Juwairiyah,"Ik ken geen vrouw, die een grotere zegen voor haar stam dan haar was.".
Lorsque le Ansar et Muhajirin appris le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam) allait prendre Lady Juwairiyah d'être sa femme, ils sortent tous les captifs unransomed, dont il y avait environ une centaine de familles, et Lady Ayesha a entendu dire de Lady Juwairiyah,"je ne connais aucune femme, qui était une grande bénédiction pour sa tribu que lui".Betekenis: Degenen die vroeger anders eerst(te bekeren tot de islam)onder de mensen Moehadjirien en de Ansar en degenen die hen volgen ook, Gods welbehagen voor hen, en God voor hen-Jannah stromende rivieren Jannah rivier in het, zullen zij daarin eeuwig vertoeven Dat is een grote overwinning.
Signification: Ceux qui auparavant autre premier(convertir à l'Islam)parmi les personnes Muhajirin et l'Ansar et ceux qui les suivent bien, bon plaisir de Dieu pour eux, et Dieu a pourvu pour eux rivières de Jannah écoulement jannah rivière en elle, ils vont y demeurer éternellement Voilà une grande victoire".De Profeet,lof en vrede zij met hem zei ook dat de Ansar zou slinken in aantal, totdat zij werden als het zout in voedsel, en dat hun positie zou blijven om op te lossen, tot geen enkele groep van hen bleef en ook dat zij zouden worden onderdrukt na zijn overlijden.
Le Prophète, la louange et la paix soient sur lui a également dit le Ansar serait diminuer en nombre jusqu'à ce qu'ils deviennent comme le sel dans la nourriture, et que leur position continueraient à dissoudre jusqu'à pas d'un seul groupe d'entre eux est resté et aussi qu'ils seraient opprimés après son passage.Als ze Al Urayd, een voorstad van Medina bereikten,vonden zij een Ansar en zijn metgezel de neiging om jonge palmbomen, waarna ze aanvielen en doodden ze en in brand gestoken de pas geplanteGrove en keerde terug naar het kamp.
Quand ils arrivèrent à Al Urayd, une banlieue de Médine,ils ont trouvé une Ansar et son compagnon tendant à de jeunes palmiers, après quoi ils ont attaqué et les ont tués, puis incendié le nouvellement plantésGrove et de retour au camp.Hun lijnen waren zo recht alseen pijl met één uitzondering, een Ansar door de naam van Sawad, stondiets naar voren dan de rest, dus de Profeet(salla Allahu alihi wa salaam) ging naar hem toe en voorzichtig prikte zijn middenrif met een pijl.
Leurs lignes ont droit commeune flèche à une exception près, une Ansar par le nom de Sawad, se tenaientlégèrement en avant que les autres, de sorte que le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam) est allé à lui et doucement poussé son ventre avec une flèche.Utbah vroeg wie ze waren, en zij antwoordde:"Wij zijn van de Ansar," waarna Utbah antwoordde:"Onze zaak is niet met u, wij weten dat u ons gelijk in lijn zijn, maar we willen die van soortgelijke staande vechten uit onze eigen stam.".
Utbah demandé qui ils étaient, et ils ont répondu:"Nous sommes de l'Ansar," après quoi Utbah répondit:«Notre affaire est pas avec vous, nous savons que vous êtes égal à nous dans la lignée mais nous voulons lutter contre ceux de standing similaire de notre propre tribu.".Zoals de Profeet(salla Allahu alihi wa salaam)geslaagd voor de huizen van de Ansar stammen van Abdul Ashhai en Zafar zijn ogen gevuld met tranen toen hij hoorde het geluid van de vrouw zachtjes te huilen en rouwen om het verlies van hun geliefden, en hij zei," Er zijn geen vrouwen om te rouwen voor Hamza.".
Comme le Prophète(salla Allahu Alihi wa sallam)a adopté les maisons des tribus Ansar Abdul Ashhai et Zafar ses yeux remplis de larmes quand il a entendu le son de femmes pleurant doucement et le deuil de la perte de leurs bien-aimés, et il a dit," Il n'y a pas de femmes pour pleurer Hamza".
