Voorbeelden van het gebruik van Simone weil in het Spaans en hun vertalingen in het Nederlands
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Simone Weil: A la espera de Dios.
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Simone Weil es un ejemplo de ello.
Justo eso es lo que Simone Weil defendía.
Simone Weil, Opresión y libertad.
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(Simone Weil, la opresión y la libertad).
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Simone Weil escribía al respecto: "En todo lo que.
La atención es la forma más escasa y pura de generosidad'- Simone Weil.
Cuando la filósofa y brillante ensayista, Simone Weil escribió poco antes de morir en 1943.
La atención es la más rara y más pura forma de generosidad.”~ Simone Weil.
Simone Weil diría que“la atención es la forma más rara y pura de la generosidad”.
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Simone Weil((? ·i) París, 3 de febrero de 1909- Ashford, 24 de agosto de 1943) fue una filósofa francesa.
Supe también- a medida que pasaban los años- que no era lo bastante inteligente para ser Schopenhauer o Nietzsche o Wittgenstein oSartre o Simone Weil.
Mientras tanto, Simone Weil, la mística cristiana francesa, vio la oración como atención“en su forma pura”;
Si te dicen: eres un racista, porque te opones a la inmigración masiva, hay que contestar: y tú eres el veneno del desarraigo”,como hizo Simone Weil.
Según Simone Weil,"de dos personas sin experiencia de Dios, aquel que lo niega es, quizá, el que está más cerca de él".
Sin embargo:“Supe también- a medida que pasaban los años- que no era lo bastante inteligente para ser Schopenhauer o Nietzsche o Wittgenstein oSartre o Simone Weil.
La gran mística y buscadora Simone Weil decía que la atención"es la forma más rara y más pura de la generosidad".
Contra el mantenimiento del servilismo y las formas agresivas que éste desarrolla,ya es hora de que se pronuncien aquellos que estiman, con Simone Weil, que“la supresión de los partidos sería un bien casi puro”.
Simone Weil no se equivocaba al afirmar que“el mal imaginario es romántico y variado; el mal real es sombrío, monótono, árido, aburrido”.
Creo que hay que recordar a esa mujer que expresa la tragedia de Europa en el siglo XX ysu superación, Simone Weil, y también podemos recordar a Altiero Spinelli, a Fernand Herman y a muchos otros que durante muchos años trabajaron para que, por fin, tuviéramos una declaración de derechos que expresara nuestra identidad.
Simone Weil tiene razón cuando dice que la condición obrera es dos veces inhumana, privada de dinero, y de dignidad después.
La Oposición de Izquierda no esperó las revelaciones de Urbahns, Laurat,Souvarine, Simone Weil[8],etc., para anunciar que la burocracia en todas sus manifestaciones está aplastando las raíces morales de la sociedad soviética, engendrando una aguda y lícita insatisfacción entre las masas y preparando el terreno para los grandes peligros.
Simone Weil escribía al respecto: «En todo lo que suscita en nosotros el sentimiento puro y auténtico de lo bello, está realmente la presencia de Dios.
Predeciría que Marcion, Origen, Swedenborg, William Blake y Simone Weil se volverían los temas de discusión teológica, porque sería imprescindible para la iglesia intentar levantar el cordon sanitaire alrededor de sus raíces judías, y aquellos pensadores particulares han sido muy útiles para eso en el pasado.
Por otra parte, Simone Weil--mucho más que otros-- supo establecer la la alienación en el trabajo como resultado de una relación opresiva y deshumanizadora con la alienación de la sociedad civil.