GOSPEL OF BARNABAS на Русском - Русский перевод

• евангелие от варнавы

Примеры использования Gospel of barnabas на Английском языке и их переводы на Русский язык

Muslim: Why has the Christian world hidden the Gospel of Barnabas?
Наверх Мусульманин: Почему христианский мир несколько веков скрывал Евангелие от Варнавы?

The Gospel of Barnabas conveniently states that he was an Ishmaelite!
Евангелие от Варнавы, исходя из собственных соображений, утверждает, что это был измаильтянин!

The virgin was surrounded by a light exceeding bright and brought forth her son without pain. Gospel of Barnabas, para 3.
Деву окружил необыкновенно сияющий свет, и она без мук родила своего сына. Варнава, гл. 3.

The Gospel of Barnabas makes Jesus deny the same thing in much the same words.
Евангелие от Варнавы заставляет Иисуса отрицать то же самое и почти теми же самыми словах.

In its actual descriptions of heaven and hell the Gospel of Barnabas follows Dante exactly while contradicting the Qur'an.
В описании неба и ада Евангелие от Варнавы в точности следует Данте, противореча при этом Корану.

Muslim: Among the books discredited by the Gelasian Decree in the sixth century after Christ was the Gospel of Barnabas.
Наверх Мусульманин: Среди книг, дискредитированных посланием папы Геласия в VI веке н. э., было и Евангелие от Варнавы.

It is further evidence that the Gospel of Barnabas is a forgery composed up to fifteen centuries after the time of Christ.
Это еще одно доказательство того, что Евангелие от Варнавы- подделка, созданная к XVI веку.

In witness with Muslims a Christian evangelist will often find that they raise the subject of the Gospel of Barnabas.
Свидетельствуя мусульманам, христианин- благовестник обнаружит, что они часто поднимают вопрос о Евангелии от Варнавы.

There are other contradictions between the Qur'an and the Gospel of Barnabas which cannot be satisfactorily explained.
Существуют и другие противоречия между Кораном и Евангелием от Варнавы, которым невозможно найти удовлетворительного объяснения.

He then is reputed to have told all his disciples to beware because"I have won from God a great curse against those who believe this"(Gospel of Barnabas, para 70). 2.
Затем Он якобы велел всем Своим ученикам остерегаться апостола, потому что« получил от Бога страшное проклятие против тех, кто верит этому»( см.: Варнава, гл. 70).

These evidences all prove that the Gospel of Barnabas is a forgery compiled in southern Europe sometime around the 16th century after Christ.
Эти данные доказывают, что Евангелие от Варнавы всего лишь подделка, изготовленная в Южной Европе приблизительно в XVI веке.

No Muslim can be true to his own holy book while at the same time trying to defend the Gospel of Barnabas as an authentic Gospel..
Мусульманин не может оставаться верным Священному Корану и в то же время стремиться защитить подлинность Евангелия от Варнавы.

As we shall see, the real author of the Gospel of Barnabas could hardly have made a more inappropriate choice for the authorship of his forgery.
Как мы видим, настоящий автор Евангелия от Варнавы едва ли мог сделать более неправильный выбор из претендентов на роль автора для своей подделки.

Readily and with gladness they went to their death, so as not to offend against the law of God given by Moses his servant, and go and serve false and lying gods. Gospel of Barnabas, para 23.
С готовностью и радостью они пошли на смерть, дабы не погрешить против закона Божия, данного через Моисея, Его раба, и не идти служить ложным богам. Варнава, гл. 23.

In the Gospel of Barnabas, however, while Peter is correctly recorded as declaring that Jesus was the Christ, the Son of God, the answer of Jesus to him was totally different.
Евангелие от Варнавы правильно записывает слова Петра, заявляющего, что Иисус- это Христос, Сын Божий, но совершенно иначе представляет ответ Иисуса.

Another typical contradiction between the two books is found in the statement in the Gospel of Barnabas about the angels of God on the last days before the great Judgment.
Другое типичное противоречие между этими двумя книгами мы находим в утверждении Евангелия от Варнавы относительно ангелов Божьих в последние дни перед Страшным судом.

Many passages in the Gospel of Barnabas show a dependence on his work, one of which is a saying attributed to Jesus of the prophets of old.
Многие отрывки из Евангелия от Варнавы показывают его зависимость от этого произведения, один из них- это высказывание о древних пророках, приписываемое Иисусу.

There is little room here for Muslims to maintain their cherished belief that they have, in the Gospel of Barnabas, an original Gospel which is consistent with the Qur'an and Islamic tradition.
У мусульман очень мало шансов остаться при своем любимом убеждении, что в Евангелии от Варнавы они имеют истинное Евангелие, которое согласуется с Кораном и исламской традицией.

The Gospel of Barnabas begins with a statement that"many, being deceived of Satan, under pretence of piety, are preaching most impious doctrine, calling Jesus Son of God….
Евангелие от Варнавы начинается с утверждения о том, что« многие, будучи обмануты сатаной, под видом благочестия проповедуют самое нечестивое учение, называя Иисуса Сыном Божьим….

There are numerous other evidences against the authenticity of the Gospel of Barnabas, some of which derive from the very passages where Jesus is said to have foretold the coming of Muhammad.
Существует множество свидетельств против подлинности Евангелия от Варнавы, и некоторые из них извлечены из тех отрывков, в которых Иисус, как сказано в них, предсказал приход Мухаммада.

Instead sayings of John are attributed to Jesus, such as"I am the voice of one crying in the wilderness,‘Make straight the way of the Lord'"(John 1:23) which is ascribed to Jesus in the Gospel of Barnabas together with the whole conversation that surrounds it(para 42).
Вместо этого высказывания Иоанна вкладываются в уста Иисуса, например слова«… я глас вопиющего в пустыне:” исправьте путь Господу“…»( Ин. 1: 23) в Евангелии от Варнавы приписываются Иисусу вместе со всей беседой, в ходе которой они были произнесены( см.: Варнава, гл. 42).

Likewise the Gospel of Barnabas speaks of storing wine in wooden wine-casks(para 152), a common practice in medieval Europe but not in first-century Palestine where wine was stored in skins(Matthew 9:17).
Подобным образом Евангелие от Варнавы говорит и о хранении вина в деревянных бочонках, как это было принято в средневековой Европе, но не в Палестине I столетия, где вино держали в мехах см.: Мф. 9.

Sale also adds a note that in the preface to the Italian version a certain Fra Marino, a Roman Catholic monk, is said to have heard of the existence of the Gospel of Barnabas and happened to come upon it while looking through the library of Pope Sixtus V who was conveniently asleep in his presence.
Сейл указывает, что в предисловии к итальянской версии рассказывается о католическом монахе Фра Марино, который слышал о существовании Евангелия от Варнавы и которому случилось неожиданно натолкнуться на него, когда он внимательно просматривал библиотеку папы Сикста V, весьма кстати задремавшего в тот момент.

If the Gospel of Barnabas serves any purpose it is perhaps to prove that it is impossible to compose a life of Jesus consistent with the factual evidences of his life and teachings as found in the four true Gospels which at the same time promotes him as a prophet of Islam.
Если Евангелие от Варнавы служит какой-либо цели, то, вероятно, только одной- доказать, что невозможно составить описание жизни Иисуса, которое соответствовало бы фактическим свидетельствам о Его жизни и учении, представленным в четырех истинных Евангелиях, и в то же время изображало Его как пророка ислама.

The anachronism is obvious- the author of the Gospel of Barnabas could only have spoken of the jubilee year coming every hundred years if he knew of the decree of Pope Boniface.
Анахронизм очевиден- автор Евангелия от Варнавы мог говорить о юбилейном годе, наступающем каждые сто лет, только в том случае, если знал о послании папы Бонифация VIII.

The Gospel of Barnabas teaches that when Judas arrived with soldiers to arrest Jesus, God sent four angels to take Jesus out of the world into the third heaven while Judas"was so changed in speech and in face to be like Jesus" that Barnabas and the other disciples believed him to actually be Jesus(Gospel of Barnabas, para 216).
Евангелие от Варнавы утверждает: когда Иуда появился с воинами, которые должны были арестовать Иисуса, Бог послал четырех ангелов взять Иисуса из мира на третье небо, в то время как у Иуды« были так изменены речь и внешность наподобие Иисуса», что Варнава и другие Его ученики поверили, что это действительно Иисус( см.: Варнава, гл. 216).

Again the Gospel of Barnabas states that on the thirteenth day of the final period before the end, all mankind will die and every living thing on the earth shall perish(para 53) whereas the Qur'an states that men will be alive until the last day, the great Day of Judgment, when the trumpet shall sound and"every man will have enough concerns on that day to make him heedless of others"(Surah 80:37).
И снова Евангелие от Варнавы заявляет, что в тринадцатый день заключительного периода все люди умрут и все живое погибнет( см.: Варнава, гл. 53), в то время как Коран говорит, что люди будут жить вплоть до великого Судного дня, когда зазвучат трубы и« у каждого мужа из них тогда» дело будет« достаточное» сура 80.

In 1945 Paul and Barnabas disembarked on the shores on Salamin and began their travels around the island, bringing the Gospel to its residents.
В 45 году Павел и Варнава высадились у берегов Саламина и начали свое путешествие по острову, неся его жителям слова благовестия.

Muslim: In his Gospel Barnabas expressly repudiates the teaching of Paul that Jesus is the Son of God.
Наверх Мусульманин: В своем Евангелии Варнава определенно не признает учения Павла о богосыновстве Иисуса.

In his Preliminary Discourse to his translation of the Qur'an first published in 1734 AD, George Sale first drew the attention of the Christian world generally to a Gospel attributed to St. Barnabas which, he said, records the life of Jesus in a manner very different from that found in the four Biblical Gospels but corresponding to the traditions of Muhammad in the Qur'an.
Джордж Сейл в предисловии к своему переводу Корана, впервые опубликованному в 1734 году, первым обратил внимание христианского мира на Евангелие, приписываемое святому Варнаве, который, говорит он, пишет о жизни Иисуса в манере, очень отличной от той, что мы находим в четырех канонических Евангелиях, но соответствующей повествованию Мухаммада в Коране.