Примеры использования Кармапа на Русском языке и их переводы на Испанский язык
{-}
-
Colloquial
-
Political
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
-
Programming
Тайна Кармапа- ламы.
Его святейшество Кармапа:.
Его святейшество Кармапа: Завтра мое выступление.
Кармапа» Учения сердечной сущности.
Согласно легенде, сразу же после рождения он сказал:« Я- Кармапа.
Первый Кармапа, Дюсум Кхьенпа, оставил предсказания о будущих Кармапах.
В возрасте шестимесяцев мальчик стал говорить людям, что он Кармапа.
На самом деле, у назначенного Китаем Кармапа- ламы есть двойник Кармапа, открывший магазин в Дели.
Исторически Далай-ламы и Кармапа- ламы боролись за власть, до тех пор пока школа Гелуг Далай-ламы не захватила доминирующего влияния над орденом Кагью.
Рангджунг Дордже( 1284- 1339)- третий Кармапа, значимая фигура в истории тибетского буддизма.
Когда Кармапа IV Ригпе Дордже вернул красную корону Шамарпе II, он вспомнил предсказание Карма Пакши, сказав« Ты есть одно проявление, в то время как я- другое.
В декабре 1999 года одна из наиболее важных фигур буддийской религиозной общины 17й гаялва кармапа Тринледорж будто бы выехал из Тибетского автономного района, чтобы присоединиться к далайламе в Дхармсале.
Далай-лама, Панчен-лама и Кармапа- лама являются наиболее важными фигурами тибетского буддизма. Они представляют три параллельные организации, и на протяжении всей истории существования эти организации время от времени конфликтуют друг с другом.
Согласно заявлению Сюй Чжитао, руководителя Рабочего комитета« Объединенного фронта», подчиняющегося Коммунистической партии Китая, утверждение,что« Кармапа[ может быть] китайским агентом или шпионом демонстрирует, что Индия продолжает испытывать недоверие по отношению к Китаю».
В октябре 1994 года кармапа живого Будды, который был приглашен в Пекин и в другие места, присутствовал на церемонии празднования дня провозглашения Республики и был принят Председателем Республики Дзян Цзэминем и другими руководителями страны.
Таким образом, в 1992 году Китай помог выбрать 7- летнего Ургьена Тринле Дордже в качестве 17- го Кармапа- ламы, поместив его в тибетский монастырь Цурпху- родовой монастырь Кармапы, который был практически полностью разрушен во время« Культурной революции».
Предыдущий Кармапа- лама умер в 1981 году, и противоречивые мнения о его последователе, возникшие с тех пор, также олицетворяют собой борьбу за контроль над 1, 5 миллиардами долларами США в активов ордена Кагью, самого богатого в тибетском буддизме.
Кармапы Карма Пакши в.
В настоящее время Тхае Дордже живет в Калимпонге, в Индии, где онпродолжает полное традиционное образование, необходимое для носителя титула Кармапы.
Однако, согласно тибетским традициям,Далай-лама не играет никакой роли в выборе или одобрении Кармапы.
Ее работа включала перевод поучений лам в Международном институте Кармапы( KIBI) в Нью-Дели в Индии, и участие во многих буддийских проектах, связанных с переводами текстов.
Продолжающаяся сага о Кармапе, с ее теневой политикой и интригой, может оказаться единственным открытым действием- предвкушением того, что может произойти с появлением двух противоборствующих Далай-лам после ухода со сцены действующего.
Когда в конце концов поиски увенчались успехом, 27 июня 1992 года центральное правительство официально признало этого ребенка в соответствии с исторически установленными традициями. 27 сентября того же года был направлен специальный посланник с цельюучастия в церемонии возведения в сан семнадцатого кармапы живого Будды.
Первый Шамарпа, Кедруп Драгпа Сенге(1283- 1349), был учеником Кармапы III Рангджунга Дордже.
Считается, что так исполнилось предсказание Кармапы II Карма Пакши, который сказал:« Будущие Кармапы будут проявляться в двух формах».
Первый Тай Ситу был близким учеником 5- го Кармапы, который назначил его настоятелем Карма Гена, основного монастыря Кармапы в то время.
Они искали следующего Кармапу. Я заметил, что они разговаривают с моими родителями и я узнал, что они сказали, что я был Кармапой.
Во время своего медового месяца в Гималаях Ханна и ее муж Оле Нидал встретили Шестнадцатого Гьялва Кармапу, духовного главу линии, и стали его первыми западными учениками.
Оба Кармапы находятся в Индии, и индийское правительство стремится к сохранению мира путем создания препятствий для посещения конкурентами священного монастыря Румтек, расположенного в индийском гималайском штате Сикким.
Если бы Дордже остался в Тибете, то он мог бы проиграть своему сопернику, потому что всемогущая« черная корона»,символическая корона Кармапы, по легенде связанная из волос женщин- божеств, находится в 280- летнем монастыре Румтек, самом священном учреждении школы Кагью.