Що таке FLESHLY ISRAEL Українською - Українська переклад

• тілесний ізраїль
• тілесного ізраїлю

Приклади вживання Fleshly israel Англійська мовою та їх переклад на Українською

Fleshly Israel.
Тілесного Ізраїлю.

Was but the turning point of returning favor to Fleshly Israel.
Був лише поворотним пунктом в поверненні милості до тілесного Ізраїлю.

Not only were Fleshly Israel and its ceremonies typical, but the Jewish age was typical of the Gospel age.
Не тільки Тілесний Ізраїль та його церемонії були образними, але й Юдейський вік був образом Євангельського віку.

But we must remember that the year 1878 was but the turning point of returning favor to Fleshly Israel.
Та ми повинні пам'ятати, що 1878 рік н. е. був лише поворотним пунктом в поверненні милості до тілесного Ізраїлю.

There is another feature of prophecy relating to Fleshly Israel, the fulfilment of which we should now begin to see.
Є ще інша риса пророцтва відносно тілесного Ізраїлю, виконання якої ми вже тепер повинні починати бачити.

We must remember, however, that the year 1878 was but the turning point of returning favor to Fleshly Israel.
Та ми повинні пам'ятати, що 1878 рік н. е. був лише поворотним пунктом в поверненні милості до тілесного Ізраїлю.

We have seen that the beginning of that week was the Fleshly Israel the date of the beginning of their testing, in 1.D. 29.
Ми бачили, що початок тижня був для тілесного Ізраїлю датою початку його жнивного випробування- 29 р. н. е.

Fleshly Israel had by God's appointment a Tabernacle made with hands, which was typical both in itself and in all its services.
Тілесний Ізраїль мав, згідно з Божим розпорядженням, рукотворний Намет, який сам по собі і у всіх своїх служіннях був образним Євр.

We should expect, therefore, to see some marks of God's returning favor to Fleshly Israel shortly after A. D.
Тому ми повинні сподіватись побачити якісь ознаки повернення Господом милості до Тілесного Ізраїлю скоро після 1874 року н. е.

In point of time, God called Fleshly Israel first; but in point of favor, and in time of realization, Spiritual Israel comes first.
З точки зору часу, Бог покликав Тілесний Ізраїль першим, але з точки зору милості й часу виконання першим стає Духовний Ізраїль..

But there is good reason for believing that these verses(19 and 20) relate to the spiritual class, selected during the time when fleshly Israel has been cast off.
Але є вагома причина вірити, що ці вірші(21 та 22) відносяться до духовного класу, вибраного у той час, коли тілесний Ізраїль був відкинутий.

Caiaphas, a chief-priest of Fleshly Israel, was used as the agent of God to deliver a great lesson and prophecy only a few days before that system was cast off.
Кайяфа, первосвященик тілесного Ізраїлю, був вжитий як Боже знаряддя, щоб виголосити велику лекцію й пророцтво лише за кілька днів до відкинення системи див.

All these prophetic points in the past are clearly marked, and we should expect some evidence of God's returning favor to Fleshly Israel(“Jacob”) in or about A.D. 1878.
Всі ці пророчі пункти минулого чітко позначені, і ми повинні сподіватись якогось доказу повернення Божої милості до Тілесного Ізраїлю(“Якова”)(приблизно) в 1878 р. н. е.

In the fullest sense, therefore, the blindness of Fleshly Israel, otherwise called Jacob, is not due to pass away until the selection of Spiritual Israel has been completed.
Отже, засліплення тілесного Ізраїлю, по-іншому названого Яковом, у найповнішому значенні не промине, доки вибір духовного Ізраїлю не завершиться.

Some are blinded to important truths by the supposition that the expression,"both the houses of Israel," refers to the two divisions of Fleshly Israel, after the split in the days of Solomon's son, Rehoboam.
Дехто засліплений відносно важливих правд, припускаючи, що вираз“обидва доми Ізраїлю” стосується двох частин Тілесного Ізраїлю після розколу за днів Рехавама, сини Соломона.

These(the remnant selected from Fleshly Israel at its fall, and the faithful few of the Gospel age, including the living remnant at its close) alone constitute the true"Israel of God.".
Саме вони(останок, вибраний з Тілесного Ізраїлю при його падінні, та нечисленні вірні Євангельського віку, включаючи живущий останок при закінченні цього віку) складають правдивий“Ізраїль Божий”.

The Apostle also points out the higher plane of the spiritual house when he describes Fleshly Israel as a house[family] of SERVANTS, and Spiritual Israel as a house of SONS.
Апостол також вказує на вищий рівень духовного дому, коли описує тілесний Ізраїль як дім[сім'ю] слуг, а[205] духовний Ізраїль- як дім синів Євр.

In this work for the restoration of Fleshly Israel, as well as in the great harvest work for the gathering of Spiritual Israel, the agency of the now cast-off nominal church is wholly ignored.
У цьому ділі відновлення тілесного Ізраїлю, а також у великій жнивній праці збирання Духовного Ізраїлю, повністю ігнорується участь відкинутої нині номінальної церкви.

The higher plane of the spiritual house is also pointed out by the Apostle when he describes Fleshly Israel as a house[family] of servants, and[B205] Spiritual Israel as a house of sons.
Апостол також вказує на вищий рівень духовного дому, коли описує тілесний Ізраїль як дім[сім'ю] слуг, а[205] духовний Ізраїль- як дім синів Євр.

It had gathered the“remnant” of fleshly Israel and drawn upon itself the hatred and persecution of the vast blinded majority of that people and been scattered everywhere throughout the then civilized world.
Воно зібрало“останок” тілесного Ізраїлю, стягнуло на себе ненависть та переслідування засліпленої більшості цього народу і було розпорошене по всьому тодішньому цивілізованому світі.

Surely, Israel's full return to their own land and to divine favor will mean that the great Deliverer, Head and body, through whom restitution is to be accomplished, has been exalted to power, that the Kingdom has come, and that the work of restitution, of which Fleshly Israel is the first fruit, has already begun.
Безперечно, повне повернення Ізраїлю в їхню власну землю та до божественної милості означатиме, що великий Визволитель, Голова і Тіло, через Якого має відбутись реституція, вже звеличений до влади; що Царство прийшло, і що праця реституції, первенцем якої буде тілесний Ізраїль, вже почалась.

God, though by his foreknowledge aware that Fleshly Israel would be unfit for the chief place in this great work, nevertheless gave them every opportunity and advantage the same as though he were ignorant of the results.
Хоч Бог у Своїм передбаченні знав, що тілесний Ізраїль не придатний до головного місця у цій великій праці, все ж Він дав йому усіляку можливість і перевагу, немовби не знаючи про наслідки.

Fleshly Israel, like Spiritual Israel, was called of God to be his peculiar people, a peculiar treasure unto him above all other people(the one an earthly treasure, and a type of the other, which is a heavenly treasure).
Тілесний Ізраїль, як і Духовний Ізраїль, був покликаний Богом, щоб стати Його особливим народом, особливим скарбом для Нього понад всі інші народи(земним скарбом і образом іншого, небесного, скарбу).

Just as truly as there was a casting off and fall of nominal Fleshly Israel, as we have seen, there is also to be a casting off and fall of nominal Spiritual Israel, the nominal Gospel Church, and for similar reasons.
І як відбулось відкинення і падіння номінального Тілесного Ізраїлю(що ми вже бачили), так само має відбутись відкинення і падіння номінального Духовного Ізраїлю, номінальної Євангельської Церкви, та ще й зі схожих причин.

Fleshly Israel was taken captive into literal Babylon, which was built upon the literal river Euphrates, while in the Gospel age mystic or figurative Babylon, which carried away captive Spiritual Israel, is portrayed as sitting upon the mystic Euphrates.
Тілесний Ізраїль був забраний у полон у буквальний Вавилон, побудований на буквальній ріці Євфрат, тоді як в Євангельському віці містичний, або образний, Вавилон, який поневолив духовний Ізраїль, сидить, як показано, над містичним Євфратом.

Christendom,""Babylon," professes to see the failure of its prototype, Fleshly Israel, and claims to be the true spiritual seed of Abraham, and to be ready, waiting and anxious to convert the heathen world, and to righteously rule and teach and bless all nations, just as the Jewish system professed.
Християнство”,“Вавилон” визнає, що йому відома невдача його прототипу, тілесного Ізраїлю, однак вважає себе правдивим духовним насінням Авраама, кажучи, що воно готове, чекає і палко бажає навернути язичницький світ і справедливо здійснювати панування, навчання та благословення всіх народів- саме так, як про це твердила юдейська система.

And just as surely, also, as a remnant of Fleshly Israel was saved from the blindness and fall through meekness and faith, even so also a similar remnant of nominal Spiritual Israel shall be saved from the blindness and fall of the nominal mass in the“harvest” or close of this age.
Як останок Тілесного Ізраїлю був збережений від сліпоти і падіння завдяки покорі та вірі, так подібний останок номінального Духовного Ізраїлю буде збережений від сліпоти і падіння номінальної більшості в“жниві”, тобто при завершенні цього віку.