Що таке SENSIBLE THINGS Українською - Українська переклад

• чуттєві речі
• розумні речі
• чуттєвих речей

Приклади вживання Sensible things Англійська мовою та їх переклад на Українською

In sensible things- we have to understand what is sensible..
В розумних речах нам треба дізнатися, що є розсудливим.

It is clear then from what has been said that there is a substance which is eternal and unmovable and separate from sensible things.
Тоді ясно зі сказаного, що існує сутність, яка є вічною, непорушною і осібною від чуттєвих речей.

There's some sensible things you should be doing, and that's one of them.
Є деякі розумні речі, які ви повинні робити, і це одна з них.

God is defined as the First Mover, the Best of beings, an immovable Substance, separate from sensible things, void of corporeal quantity, without parts and indivisible.
Бог визначався ним як Перший Рушій, найкраща серед істотностей, нерухома субстанція, віддалена від чуттєвих речей, позбавлена тілесних кількостей, неділима і не маюча частин.

There are some sensible things you ought to be doing, and that's one of them.
Є деякі розумні речі, які ви повинні робити, і це одна з них.

Since they are not with us in our space and time, they cannot be perceived by our senses, as can the ordinary changing things which interact with our senses and are therefore called'sensible things'.
А що їх немає у нас в нашому просторі й часі, то їх неможливо схопити нашими почуттями як прості змінювані речі, що взаємодіють з нашими органами відчуттів і тому називаються«чуттєвими речами».

There's some sensible things you should be doing, and that's one of them.
Є певні розумні речі, які ви повинні робити, і це одна з таких речей..

The existence of mathematical objects was recognized long before Aristotle, however, the Pythagoreans, for example, assumed that they were in sensible things, while Platonists, on the contrary, considered them to exist separately.
Існування математичних об'єктів визнавалося задовго до Аристотеля, однак піфагорійці, наприклад, припускали, що вони знаходяться в почуттєвих речах, платоністи ж, навпаки, вважали їх існуючими окремо.

There are some sensible things you ought to be doing, and that's one of them.".
Є певні розумні речі, які ви повинні робити, і це одна з таких речей..

Though there'could be no definition of any sensible thing, as they were always changing', there could be definitions and true knowledge of things of a different kind- of the virtues of the sensible things.
Хоча«неможливе визначення будь-яких чуттєвих речей, оскільки вони повсякчас змінюються», можна дійти визначення і справжнього знання речей іншого порядку- сутності чуттєвих речей.

When I deny sensible things an existence out of the mind, I do not mean my mind in particular, but all minds.
Коли я заперечував існування почуттєвих речей поза розуму, я мав на увазі не свій розум зокрема, а всі розуми".

This argument shows that the Forms or Ideas provide Plato not only with an origin or starting point for all developments in space and time(and especially for human history) but also with an explanation of the similarities between sensible things of the same kind.
Цей приклад показує, що«форми» чи«ідеї» давали Платону не лише початкову, чи відправну точку для всіх подій у просторі й часі(а надто у людській історії), але й пояснювали подібність між чуттєвими речами одного й того ж виду.

Further, besides sensible things and Forms he says there are the objects of mathematics, which occupy an intermediate position,….
Далі він говорить, що крім чуттєвих речей і форм існують об'єкти математики, що займають проміжне положення.

All these methodological essentialists also agreed with Plato in holding that these essences may be discovered and discerned with the help of intellectual intuition; that every essence has a name proper to it, the name after which the sensible things are called; and that it may be described in words.
Усі ці методологічні есенціалісти також погоджуються з Платоном у тому, що сутності можна виявити й розпізнати за допомогою розумового осягнення, що кожна сутність має тільки їй властиве ім'я, за яким названо чуттєві речі, і що її можна описати словами.

Plato maintains that, besides sensible things and Forms, there are the objects of mathematics, which occupy an intermediate position.
Далі він говорить, що крім чуттєвих речей і форм існують об'єкти математики, що займають проміжне положення.

Hillary Clinton during her speech in honour of the support of Barack Obama June 7, 2008- As if we all didn't want to take Hillary in a nursing home, no matter how much hate it with my husband(a lot nudisim in the White house) has not caused all over the world, no matter how much the actions of a violent nature would not like to do with her after her radical statements, we have to admit that sometimes this woman says sensible things.
Хілларі Клінтон під час своєї промови на честь підтримки Барака Обами, 7 червня 2008 року- Як би нам всім не хотілося здати Хілларі в будинок престарілих, скільки б ненависті вона на пару зі своїм чоловіком(чимало начудившим в Білому домі) не викликала у всього світу, скільки б дій насильницького характеру не хотілося б зробити над нею після її радикальних висловлювань, доводиться визнати, що іноді ця жінка говорить слушні речі.

Accordingly, no sensible things(except perhaps the most excellent ones) resemble their Forms sufficiently closely to be unchangeable.
Тому ніякі чуттєві речі(за винятком, можливо, найдосконаліших) не нагадують свої форми настільки, щоб стати незмінними.

The perfect and good Forms or Ideas are prior to the copies, the sensible things, and they are something like primogenitors or starting points[2] of all the changes in the world of flux.
Досконалі й добрі«форми» чи«ідеї» важливіші за копії, тобто чуттєві речі, і в дечому нагадують стародавніх предків чи відправні точки2 усіх змін у плинному світі.

Those sensible things, which are copies or children of the same model or original, resemble not only this original, their Form or Idea, but also one another, as do children of the same family;
Оці чуттєві речі, які є копіями або дітьми одного й того самого зразка чи оригіналу, схожі не лише на цей оригінал, його форму чи ідею, а й одна на одну, як діти в одній родині;

Other collections of ideas constitute a stone, a tree, a book, and the like sensible things, which as they are pleasing or disagreeable excite the passions of love, hatred, joy, grief, and so forth.
Інші зібрання ідей утворюють камінь, дерево, книгу та ін. подібні чуттєві речі, котрі, якщо вони приємні або неприємні, викликають пристрасті любові, ненависті, радості, смутку тощо.

Aristotle makes sensible things move towards their final causes or ends, and these he identifies[15] with their Forms or essences.
Арістотель змушує чуттєві речі рухатися до своїх кінцевих причин чи цілей, які він ототожнює15 з їхніми«формами» чи сутностями.

He wanted to obtain purely rational knowledge, and not merely opinion; and since pure knowledge of sensible things could not be obtained, he insisted on obtaining at least such pure knowledge as was in some way related, and applicable, to sensible things.[…].
Він прагнув здобути чисто раціональне знання, а не прості судження, а що чисте знання про чуттєві речі неможливо здобути, то він наполегливо, як ми вже раніше казали, шукав принаймні такого чистого знання, яке було б певним чином пов'язане і застосоване до чуттєвих речей..

Accordingly, no sensible things(except perhaps the most excellent ones) resemble their Forms sufficiently closely to be unchangeable.
Відповідно, жодна чуттєва річ(за винятком хіба що найкращих) не відтворює свою«форму» в достатньому ступені, щоби стати незмінною.

Thus he does not love, as ordinary people do, sensible things and their'beautiful sounds and colours and shapes', but he wants'to see, and to admire the real nature of beauty'- the Form or Idea of Beauty.
Отже, він не любить, як решта людей, чуттєві речі та їхні«чудові звуки, кольори та форми», а хоче«бачити й захоплюватись справжньою природою краси»-«формою» чи«ідеєю» Краси.

These improvements focus on sensible things such as macroeconomic stability and seemingly attractive macroeconomic goals such as a reduction in the size of the government sector, flexible exchange rates, and capital account liberalization.
Ці поліпшення фокусуються на відчутних речах, таких як макроекономіч на стабільність і позірно привабливі макроекономічні цілі- зменшення розмірів управлінського сектора, гнучкі курси обміну й лібералізація руху капіталів.

Plato retained'the Heraclitean doctrines that all sensible things are ever in a state of flux, and that there is no knowledge about them', but he found in Socrates' method a way out of these difficulties.
Платон підтримує«Гераклітове вчення про те, що всі чуттєві речі перебувають у стані плинності і що не існує знання про них», але в Сократовому методі він знаходить вихід із цього скрутного становища.

He describes the abstract‘space' in which the sensible things move(originally the space or gap between heaven and earth) as a receptacle, and compares it with the mother of things, in which at the beginning of time the sensible things are created by the Forms which stamp or impress themselves upon pure space, and thereby give the offspring their shape.
Він уподібнює абстрактний«простір», в якому рухаються речі(початково простір чи проміжок між небом і землею) до вмістища, і порівнює його з матір'ю речей, в якому на початку часу чуттєві речі були створені«формами», що відкарбувалися або відтиснулися на чистому просторі і в такий спосіб передали нащадкам свій образ.

It's a natural and sensible thing to do if there's no reason to distrust it.
Це природна і розумна річ, щоб зробити, якщо немає ніяких підстав не довіряти його.