Приклади вживання Егалітарного Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Ці риси і зумовили в Україні ранню появу егалітарного(рівноправного) шлюбу.
По суті,грецьке вживання слова«справедливість» на диво подібне до нашого власного індивідуалістичного та егалітарного вживання.
Ніхто не міг бути менш зацікавленим у розповсюдженні егалітарного та індивідуалістичного тлумачення терміна«справедливість».
Останні два століття у Латинська Америка побачила багато воєнних диктаторів,які захищали приватну власність на кошти егалітарного управління.
Головний пункт, у якому я не можу цілком погодитись із Тарном,- це його оцінка егалітарного руху п'ятого сторіччя та ранніх циніків.
Ці сентенції виражають певні основоположні цілі великого егалітарного руху, котрий, як ми бачили, зовсім не відступився від нападок на рабство.
Патріархат також впливає на сучасне людство,хоча багато культур протягом XX століття перейшли до більш егалітарного суспільного устрою[15].
На зорі свого існування Інтернет часто характеризувався як кінцевого егалітарного каналу для вільного переміщення інформації- передвісником кінця державного контролю.
Другий аргумент цікавіший, бо ним робиться спроба показати,що антиегалітаризм можна вивести з традиційного(тобто егалітарного) погляду на безсторонність справедливості.
Отже, ми побачили, що гуманістична етика вимагає егалітарного та індивідуалістичного трактування справедливості, але поки що не окреслили гуманістичні погляди на державу як таку.
Це співтовариство мислителів і практиків, які старанно працюють в галузі освіти,будівництва Ізраїлю в якості справедливого, егалітарного і справедливого суспільства- в дусі Декларації незалежності Ізраїлю.
Однією науковою відповіддю стала повна відмова від ідеї егалітарного«золотого віку» та висновок, що раціональна корисливість і накопичення влади є постійними рушіями соціального розвитку людства.
З різних причин політичного і культурного характеру було зручно думати, що Японія винайшла нову і за своєю суттю більш розвинену,керовану і егалітарного форму капіталізму, ніж західна.
Ця екологічна криза є закономірним продуктом ліберально-егалітарного(а в минулому й радянського) міфу про всесвітній промисловий розвиток і про загальну необхідність енергомісткої економіки.
Ця книга, джерело мислення для пізніших соціалістичних і комуністичних мислителів, критикувала суспільство свого часу, пропагувала соціальний порядок без убогості та пропонувала конституцію,яка мала б вести до егалітарного суспільства без майна, шлюбу, церкви чи поліції.
Будь він прогресивним мислителем, йому, напевно, прийшла б у голову ідея безкласового, егалітарного суспільства,- адже, як показує його власна пародія на афінську демократію, в Афінах існували потужні егалітарний тенденції.
Ці слова формулюють політичну програму видатного егалітарного індивідуаліста, демократа, який чудово розуміє, що демократія не вичерпується безглуздим принципом, за яким«народ повинен правити», а повинна засновуватися на вірі в розум і на гуманізмі.
Хоча генерали Червоної Армії, звісно ж,не мали особливого демократичного або егалітарного бачення Східної Німеччини, вони з власних причин відмовилися від співпраці зі старою нацистською ієрархією й деякий час дозволяли антифа й пов'язаним із ними структурам працювати відносно вільно.
Житлова політика соціалістичної доби розглядалася як важливий елемент для побудови егалітарного суспільства та сприяла формуванню дуже компактного та гомогенного міського середовища на противагу«розповзаючимся» в різні боки містам Північної Америки та, подекуди, Західної Європи(Kährik& Tammaru, 2010).
Імовірно, представники племені жили егалітарною громадою, без соціального розшарування.
Цей егалітарний дух відображається відсутністю формальної розподілу на студентів та викладачів.
Голландське суспільство є егалітарним, індивідуалістичним і сучасним.
Егалітарні сім'ї та домашні господарства такими не є.
Які егалітарні особливості мають наша анатомія, історія життя та психологія?
Принципово егалітарна матриця- єдине можливе підґрунтя еволюції мови.
Егалітарні міста, навіть регіональні конфедерації, історично є досить звичайними.
Деякі егалітарні критики поставили питання щодо великої уваги Ролза до основних соціальних благ.
Навпаки, ці люди можуть мати дуже егалітарні погляди.
Освіта в Румунії діє на основі безкоштовності, егалітарної системи.
Аналог цьому- розподіл на патріархальні, матріархальні і егалітарний сім'ї.