Що таке ЕТІОПСЬКОЇ Англійською - Англійська переклад

• ethiopian

Приклади вживання Етіопської Українська мовою та їх переклад на Англійською

Він став першим Абуне, титул, присвоєний главі Етіопської церкви.
He became the first Abune, a title given to the head of the Ethiopian Church.

(Цей титул зараз зазвичай носить патріарх етіопської православної церкви Тевахедо.).
(This title is now customarily held by the patriarch of the Ethiopian Orthodox Tewahedo Church.).

Це призвело до підвищення Етіопської церкви до рангу автокефального патріархату.
This led to the promotion of the Church of Ethiopia to the rank of an autocephalous Patriarchate.

Кандидату часто бракувало знань рідної мови та навіть місцевих звичаїв етіопської церкви.
The candidate frequently lacked knowledge of the native language and even with the local customs of the Ethiopian church.

Імператор Етіопської імперії Хайле Селассі I продовжував утримувати владу в країні та захищати феодальний лад, який утримував країну.
Emperor Haile Selassie I of the Ethiopian Empire was continuing to hold onto power in the country and to protect the feudal system that held the country together.

Відтоді, до 1959 року, коптський православний папа Александрійський, будучи патріархом всієї Африки, завжди називався Абуною(архієпископом) Етіопської православної церкви.
From then on, until 1959, the Coptic Orthodox Pope of Alexandria, as Patriarch of All Africa, always named a Copt to be Abuna(archbishop) of the Ethiopian Orthodox Church.

Напруженість була між Етіопською та Еритрейською церквами, і жоден представник Етіопської церкви не брав участі в офіційному визнанні нового автокефального органу.
Tensions were high between the Ethiopian and the Eritrean Churches, and no representative from the Ethiopian Church attended the official recognition of the newly autocephalous body.

Йосипон, вісім частин етіопської версії історії єврейського народу, відомий якПсевдо-Йосип Флавій, вважається частиною більш широкого канону, хоча це буде вважатися старозавітним твором.[1].
The Josippon, an eight-part Ethiopic version of the history of the Jewish people known as the Pseudo-Josephus, is considered part of the broader canon, though it would be considered an Old Testament work.[3].

До того часу православна церква в Еритреї була практично частиною Етіопської церкви, маючи міцний зв'язок з Аксумом в провінції Тіграй як традиційним центром церковної структури.
Until then, the Orthodox Church in Eritrea was practically part of the Ethiopian Church, with a strong link to Aksum in Tigray Province as the traditional centre of the Church structure.

Історично він використовувався виключно для глави Коптської православної церкви в Етіопії протягом більше 1000 років, коли Коптський патріархат Олександрії призначав лише одного єпископа для обслуговування своєї етіопської пастви.
It was historically used solely for the head of the Coptic Orthodox Church in Ethiopia during the more than 1000 years when the Coptic Patriarchate of Alexandria appointed only one bishop at a time to serve its Ethiopian flock.

Східне православ'я складається з коптської православної церкви в Олександрії, Вірменської апостольської церкви, Сирійської православної церкви, Маланкарської православної сирійської церкви, Етіопської православної церкви Тевахедо та Еритрейської православної церкви Тевахедо.
Oriental Orthodoxy consists of the Coptic Orthodox Church of Alexandria, Armenian Apostolic Church, Syriac Orthodox Church, Malankara Orthodox Syrian Church, Ethiopian Orthodox Tewahedo Church and Eritrean Orthodox Tewahedo Church.

Історично Абун Етіопської церкви призначався Папою Александрійським та Патріархом всієї Африки, який мав єпархіальну владу над Етіопією та рештою Африки, на прохання Імператора та, в історичні часи, після сплати значної плати мусульманський уряд за привілей.
Historically the Abun of the Ethiopian Church was appointed by the Pope of Alexandria and Patriarch of All Africa, who had diocesan authority over Ethiopia and the rest of Africa, at the request of the Emperor and, in historic times, after paying a substantial fee to the Muslim government for the privilege.

Сусенйос зробив католицизм державною релігією, але його піддані та влади Етіопської православної церкви зустріли значний опір, і врешті-решт у 1632 році йому довелося зректися престолу свого сина Фасіліда, який негайно відновив державну релігію до етіопського православного християнства.
Susenyos made Catholicism the state religion but was met with heavy resistance by his subjects, and the authorities of the Ethiopian Orthodox Church, and eventually had to abdicate in 1632 to his son, Fasilides, who promptly restored the state religion to Ethiopian Orthodox Christianity.

Перші два патріархи Еритреї спочатку були архієпископами етіопської православної церкви Тевахедо, а першим патріархом Абуне Філіпос відвідував Аддіс-Абебу під час спільних зусиль обох Церков з метою вивчення можливого врегулювання прикордонного конфлікту, що розгорівся між двома країнами в 1998 рік.
Eritrea's first two Patriarchs were originally Archbishops of the Ethiopian Orthodox Tewahedo Church, and the first Patriarch, Abune Phillipos did visit Addis Ababa during joint efforts by the two Churches to explore a possible resolution to a border conflict that had broken out between the two countries in 1998.

Етіопська православна церква проводить церемонію Бухе на свято Преображення Господнього.
The Ethiopian Orthodox Church holds the ceremony of Buhe on the Feast of the Transfiguration.

Еритрея була об'єднана з північною етіопською провінцією Тиграй, і обидві Церкви об'єднані.
Eritrea was unified with the northern Ethiopian Tigray Province and both Churches unified.

Він використовується в етіопських православних церквах Тевахедо та Еритрейських православних церквах Тевахедо, а також в етіопській та еритрейській католицьких церквах.
It is used in the Ethiopian Orthodox Tewahedo and Eritrean Orthodox Tewahedo churches, and the Ethiopian and Eritrean Catholic churches.

У 1507 р. вірменин Матеус був посланий етіопським посланцем до Португалії просити допомоги проти Адальського султанату.
In 1507, Mateus, an Armenian, had been sent as an Ethiopian envoy to Portugal to ask for aid against the Adal Sultanate.

Етіопська версія цього вірша читає"Hendeke"(ህንደኬ); Королева Герсамот Хендеке VII була королевою Етіопії з бл.
The Ethiopic version of this verse reads"Hendeke"(ህንደኬ); Queen Gersamot Hendeke VII was the Queen of Ethiopia from ca.

Не рівняється їй етіопський топаз, і не важиться золото щире за неї.
The topaz of Ethiopia shall not equal it, neither shall it be valued with pure gold.

Етіопській православній церкві Тевахедо було надано автокефалію від коптської церкви папою Йосифом II Олександрійським, главою коптської православної церкви Олександрії в 1950 році.
The Ethiopian Orthodox Tewahedo Church was granted autocephaly from the Coptic Church by Pope Joseph II of Alexandria, head of the Coptic Orthodox Church of Alexandria in 1950.

Однак Етіопська церква визнала автокефальний статус Церкви Еритреї, хоча вона заперечила проти того, як Коптська церква надавала його.
However, the Ethiopian Church has recognized the Autocephalous status of the Church of Eritrea although it objected to the method in which the Coptic Church went about granting it.

Горе тобі, дзвінкокрилий ти краю, що з другого боку річок етіопських.
Woe to the land shadowing with wings, which is beyond the rivers of Ethiopia:.

Вони очолили повалення імператора 12 вересня 1974 року в Етіопській революції.[3] Невдовзі дерг скасував монархію і поклав край імперії.
They led the overthrow of the emperor on September 12, 1974 in the Ethiopian revolution.[228] The Derg soon after abolished the monarchy and ended the empire.

Цей уривок продовжується описом того, як Філіп допоміг етіопському скарбнику зрозуміти уривок Ісаї, який читав етіоп.
The passage continues by describing how Philip helped the Ethiopian treasurer understand a passage from Isaiah that the Ethiopian was reading.

Як результат, більшість абунів мали мінімальний вплив як на етіопську релігію, так і на політику.
As a result, most Abuns had a minimal influence on both Ethiopian religion and politics.

У XX столітті лютерани помилково стверджували, що святого Фрументія шанували 1 серпня в Етіопській православній церкві Тевахедо[1] не надавши для цього жодних доказів.
In the 20th century, Lutherans mistakenly claimed that Saint Frumentius was venerated on August 1 in the Ethiopian Orthodox Tewahedo Church[12] without providing any evidence for this.

Коли це сталося, багато інших лівих, сепаратистських та антикомуністичних угруповань піднялися, розпочавши Етіопську громадянську війну.
As this occurred many other leftist, separatist, and anti communist groups rose up, beginning the Ethiopian Civil War.

Пізніше вони обрали етіопського патріарха для своєї церкви після смерті Абуни Кереллоса IV, останнього копта, який очолив Етіопську церкву.[1] Першим патріархом Етіопії був Абуна Базіліос, який був освячений 14 січня 1951 року.
They later elected an Ethiopian patriarch for their church following the death of Abuna Qerellos IV, the last Copt to lead the Church of Ethiopia.[2] The first Patriarch of Ethiopia was Abuna Basilios, who was consecrated 14 January 1951.

Етіопські традиції приписують йому перший ґеезький переклад Нового Завіту та участь у розробці ґеезької писемности з абджаду(лише на консонанти) в абугіду(складовий).
Ethiopian traditions credit him with the first Ge'ez translation of the New Testament, and being involved in the development of Ge'ez script from an abjad(consonantal-only) into an abugida(syllabic).