Що таке ЖИДІВСЬКОЇ Англійською - Англійська переклад

• jewish

Приклади вживання Жидівської Українська мовою та їх переклад на Англійською

Інститут жидівської.
Institute for Jewish.

Його оголосили"невблаганним противником жидівської незалежності".
Was accused of being"an implacable enemy of Hebrew independence.".

Мова йшла про створення поза Європою жидівської«резервації» і Ріббентроп запропонував тоді«Мадагаскарський проект».
To create a Jewish"reservation" outside Europe, and it was then that Ribbentrop suggested the"Madagascar project".

Якщо наші дівчата вийдуть заміж за гоїв, вони будуть не менш корисними, бо діти від жидівської матері є наші.
If our daughter marry Goyim they will be no less useful, for the children of a JEWISH mother are ours.

Я прив'язаний до жидівської мови і жидівської поезії, і мені подобається думати, що я скромно поважаю деякі цінності наших древніх пророків.
I am attached to Hebrew poetry and language and I like to think that I modestly respect some of the values of our ancient prophets.

Його можна обвинувачувати в расизмі, але тоді треба було б розпочати процес над всім сіоністським рухом, що заснований на принципі чисто жидівської цілісності Палестини».
He can be accused of racism, but then one will have to put on trial the entire Zionist movement, which is founded on the principle of a purely Jewish entity in Palestine.".

Створення жидівської історичної держави на національній і тоталітарній основі, закріпленої договором з німецьким Рейхом, може сприяти в майбутньому посиленню позицій Німеччини на Близькому Сході.
The establishment of the historical Jewish State on a national and totalitarian base, linked by a treaty to a German Reich, could contribute to the reinforcement in the future of Germany's position in the Middle East.

Обвинувачуваний Штрейхер:"Так, я брав участь, у тому розумінні, що протягом багатьох років я писав, що в майбутньому варто перешкодити всякому змішанню німецької і жидівської крові.
The accused(Streicher):- Yes, I believe I participated in it insofar as, for years, I had been writing that all mixing of German and Jewish blood had to be prevented in the future.

Одна з них була«Комітет по розслідуванню військових злочинів» у Варшаві, інша-«Світовий центр сучасної жидівської документації» у Парижі і Тель-Авіві.
One was the“Committee for the Investigation of War Crimes and Criminals” established under Communist auspices at Warsaw, and the other, the“World Center of Contemporary Jewish Documentation” at Paris and Tel-Aviv.

Членів жидівської громади попросили з'явитися до суду, але місцевий феодал Джон де Чесні, вказав їм що церковний суд не володіє юрисдикцією над жидами, так як вони не були християнами.
Members of the Jewish community were asked to attend the court and submit to a trial by ordeal, but the local sheriff, John de Chesney, advised them that the ecclesiastical court had no jurisdiction over them, as they were not Christians.

Ця"етнічна зачистка", що стала систематичною в сьогоднішній державі Ізраїль, випливає із принципу етнічної чистоти, що забороняє змішання жидівської крові з"нечистою кров'ю" інших народів.
This“ethnic purification” which has become systematic in the State of Israel, stems from the principle of ethnic purity which must prevent the mixing of Jewish blood with the“impure blood” of any other race.

Сіонізм був породжений сучасними національними рухами в Східній Європі в контексті особливої жидівської традиції, а націонал-соціалізм був породжений політичним, економічним і військовим крахом Німеччини в Першій світовій війні.
Zionism was born of the modern Eastern European nationalist movements within the context of a special Jewish tradition; National Socialism was born of the political, economic, and military collapse of Germany in World War I.

Численні жидівські критики Гітлера(особливо Джеральд Райтлінґер) заявляли, що на початку війни нацистські лідери нібито визначилися з«остаточним розв'язанням» жидівської проблеми і що це розв'язання нібито означало знищення всіх захоплених жидів.
It has been alleged by numerous Jewish critics of Hitler, especially Gerald Reitlinger, that early in the war the Nazi leaders decided on a"final solution" of the Jewish problem and that this solution was the extermination of all the Jews they could seize.

Одним із провідних членів жидівської громади в Берліні був Хільдеґард Беньямін(Hildegard Benjamin), який згодом, будучи комуністичним міністром юстиції в Радянській Центральній Німеччині, змусив німців прийняти радянську правову систему замість їхньої власної.
One of the prominent members of the Berlin Jewish community was Hildegard Benjamin, who later, as Communist, Minister of justice in Soviety Central Germany, compelled the Germans to accept the Soviet, legal system instead of keeping one of their own.

Стаття 4б основного закону держави Ізраїль(яка не має конституції), що визначає«Закон про повернення»(№ 5710 від 1950 року), говорить:«Жидом вважається особа, що народилася від жидівської матері або звернена в юдаїзм»(расовий або конфесіональний критерій).
Article 4b of the fundamental law of the State of Israel(which has no constitution), which defines the"Law of the return"(5710 of 1950), stipulates that<< will be considered as Jewish a person born of a Jewish or converted mother.gt;gt;(racial or religious criterion).

Він описав план жидівської еміграції, вказав, що війна зробила Мадагаскарський план нереальним і продовжив-"Програма еміграції замінюється евакуацією жидів на Схід, як наступне можливе рішення відповідно до ранньої рекомендації фюрера".
He reviewed the history of Jewish emigration, stated that the war had rendered the Madagascar project impractical, and continued:“The emigration programme has been replaced now by the evacuation of Jews to the east as a further possible solution, in accordance with the previous authorisation of the Führer.”.

Їзд максималістів вирішив, що настав час перейти від"жидівського осередку в Палестині"(обіцяної Бальфуром повільної колонізації шляхом покупки земель під англійським або американським протекторатом) до створення суверенної жидівської держави.
As early as 1942, is such that at the Biltmore Hotel in New York a maximalist convention decides that it is necessary to move from the"Jewish homeland in Palestine"(promised by Balfour: a slow colonization by buying land under British or American protection) to the creation of a"sovereign Jewish state".

Невеликі групи жидів, звичайно, мешкали в Палестині або в якийсь час повернулись сюди, однак на момент проголошення декларації Бальфура і введення мандату чисельність жидівської громади в Палестині була набагато нижчою від кількости арабів.
Of course, true that some small number of Jews had continued to live in Palestine or had at some point returned there, but at the time of the Balfour Declaration and the introduction of the Mandate the Jewish community in Palestine was vastly outnumbered by the Arabs whose occupancy dated back to the remote past.

Тим не менш, доповідь Рінгельблюма містить набагато більше гіркоти, ніж книга Херсея в тому, що стосується звинувачень варшавським лідерам Жидівської ради та жидівської поліції, котрі взяли на себе більшість справ при організації відправлення населення Варшавського гетто в Люблін.
The Ringelblum account is, nevertheless, far more bitter than that of Hersey in denouncing the Jewish Council leaders at Warsaw and the Jewish police who did most of the work in arranging for the transportation of the Warsaw ghetto population to the Lublin area.

Могутність жидів у США було такою вже в 1942 році, коли в готелі"Білтмор" у Нью-Йорку з'їзд максималістів вирішив, що настав час перейти від"жидівського осередку в Палестині"(обіцяної Бальфуром повільної колонізації шляхом покупки земель під англійським або американським протекторатом) до створення суверенної жидівської держави.
The strength of the Israelis in the U.S. as early as 1942, is such that at the Biltmore Hotel in New York a maximalist convention decides that it is necessary to move from the"Jewish homeland in Palestine"(promised by Balfour: a slow colonization by buying land under British or American protection) to the creation of a"sovereign Jewish state".

Процес Ейхмана відкрив, принаймні з одного боку, механізм цієї співучасті, цих«обмінів», здійснюваних сіоністами:«корисних» для створення жидівської держави людей(багатіїв, техніків, молодих людей, здатних зміцнити армію, і т. п.) на масу«менш вигідних» жидів, які залишалися на сваволю Гітлера.
The Eichmann trial revealed to some extent the mechanism of this connivance, of these"exchanges" between Zionist Jews"useful" to the creation of a Jewish State(wealthy personalities, technicians and youngsters who could serve to reinforce an army, etc.). with a mass of Jews who, being less favored, were left in Hitler's clutches.

Ейхман погодився, що доступні транспортні засоби потрібні для постачання фронтів війни та самої країни, однак він доводив, що справді необхідно було сконцентрувати жидів з окупованих східних територій у німецьких таборах для того, щоб забезпечити ефективність жидівської робочої сили, а також щоб запобігти безладдю і підривній діяльності в завойованих країнах.
Eichmann admitted that available transportation facilities were needed to furnish both the fronts and the homeland, but he argued that it had become necessary to concentrate Jew from the occupied territories in the East and in German camps to secure Jewish labor effectively and to avert unrest and subversion in the occupied countries.

Проте 18 червня 1938 р. було організоване пікетування жидівських магазинів в Берліні- уперше після 1933 року- і Х'ю Вільсон(Hugh Wіlson), доповівши з американського посольства, що за останні місяці з провінції в Берлін прибуло додатково 3 тисячі жидів, попередив, що в німецькій пресі було висловлене незадоволення низьким темпом жидівської еміграції з Німеччини.
Nevertheless, on June 18, 1938, there, was organized picketing of Jewish shops in Berlin for the first time since 1933, and Hugh Wilson, who reported from the American Embassy that 3,000 additional Jews had come to Berlin from the provinces in recent months, warned that dissatisfaction was being expressed in the German press with the slow rate of Jewish emigration from Germany.

Жидівська держава була важливішою за життя жидів.
The Jewish state was more important than the lives of Jews.

Жидівське питання перестало бути проблемою(їх залишилося дуже мало).
Jewish issue is no longer a problem(only few of them remain).

Жидівсько- англосаксонських.
Jewish- Anglo- Saxon.

Увесь жидівський народ має бути власним месією.
The Jewish people as a whole will be its own Messiah.

У Києві практично вся жидівська молодь покинула місто з Червоною Армією.
In Kyiv practically the entire Jewish youth had left the city with the Red Army.