Що таке ЖИДІВСЬКІ Англійською - Англійська переклад

• jewish

Приклади вживання Жидівські Українська мовою та їх переклад на Англійською

Наші жидівські інтереси вимагають остаточного знищення Німеччини.
Our Jewish interests demand the final destruction of Germany.'.

Поділ став єврейським ще 1000 років тому, бо тут були жидівські ворота.
Podil became Jewish 1000 years ago because there were Jewish gates.

Наші жидівські інтереси вимагають остаточного знищення Німеччини.
But our Jwish interests demand the complete destruction of Germany.

Варварський акт антисемітизму",- відразу оголосили жидівські громади в усьому світі.
Barbaric anti-semitic act" proclaimed Jewish communities around the world immediately.

У старому Києві, коли був огороджений стіною з різними воротами, саме в районі Подолу були жидівські ворота.
In old Kiev, when it was surrounded by a wall with different gates, it was in the area of Podil where were Jewish gates.

Такого наказу немає в жодному архіві у світі, включаючи жидівські архіви, які співпрацювали зі мною.
No order of this kind was ever given, nor in the archives of the world, including the Jewish archives which cooperated with me.

Казали тодї Пилатові архиєрсї Жидівські: Не пиши: Цар Жидівський, а що Він казав: Я цар Жидівський.
Then said the chief priests of the Jews to Pilate, Write not, The King of the Jews; but that he said, I am King of the Jews..

Ця історія про жидівські скарги на Німеччину, що мали місце перед Другою світовою війною, була ретельно доповнена- для того, щоб охопити весь період- книгою Ф. Р.
This story of Jewish grievances against Germany prior to World War 11 was fully supplemented in order to cover the whole period by F. R.

Січня 1938 р. те ж посольство спростувало циркулюючу в американській пресі чутку про те, що буцімто існувало розпорядження, яке обмежує жидівські паспорти чи права жидів на здійснення поїздок з Німеччини.
On January 26, 1938, the Embassy denied the American press rumor that there had been any order restricting Jewish passports or travel opportunities from Germany.

Жидівські інтегрісти вважали, що її присутність на жидівському цвинтарі опоганює чистоту цього місця, і рабин цвинтаря вже вимагав ексгумації трупа.
The Jewish fundamentalists considered her presence in the Jewish cemetery contaminated the purity of the place and the rabbi of Rishon Letzion had already called for her exhumation.

Січня 1938 р. американське посольство в Берліні спростувало плітку про те, що жидівські лікарі та дантисти позбавлені участі в обов'язковій страховій програмі(Ortskrankenkassen).
On January 17, 1938, the American Embassy in Berlin denied the rumor that Jewish doctors and dentists had been deprived of their participation in the compulsory insurance program(Ortskrankenkassen).

Жидівські сироти пошикували в лісі, а потім нацисти умисно наїхали на цих дітей танками, розчавили їх усіх, і змусили супроводжуючих 118 нежидівських сиріт поховати їх".
Jewish orphans in the woods who were lined up and then the Nazis deliberately drove their tanks over these children, crushing all of them, and compelled the accompanying 118 non-Jewish orphans to bury them.".

Було б логічно припустити- якби ці розповіді були цілком правдиві,- що американські жидівські лідери спробували б урятувати європейських жидів від такої моторошної долі за допомогою якнайшвидшого припинення війни.
It would be logical, if these stories are at all true, to expect that the American Jewish leaders would have been seeking to save the European Jews from such a horrible fate through conclusion of the war as quickly as possible.

На цю суму жидівські експортери могли закупити німецькі товари, призначені для Палестини, і виплатити відповідну вартість у палестинських фунтах на рахунок компанії«Хаавара» в Англо-палестинському банку в Тель-Авіві.
With this sum, Jewish exporters could buy German goods for Palestine, and pay the corresponding amount in Palestinian pounds into the Haavara account at the Anglo-Palestine Bank at Tel Aviv.

Відповідно до мети сіонізму було більш важливим врятувати з нацистської Німеччини жидівські капітали для розвитку їхнього підприємництва, ніж зберегти життя бідних жидів, не здатних працювати або воювати,- вони були баластом.
In accordance with the goals of Zionism, it was more important to save Jewish capital from Nazi Germany that would permit the development of their undertaking, than to save the lives of poor Jews, unable to work or fight, who would have been a burden.

Жидівські статистики зі шкури пнулися, щоб збільшити число жидів на теренах, згодом окупованих Німеччиною, перед вереснем 1939 року і червнем 1941 року і просто фантастично занизити число жидів, які залишилися живими на червень 1945 року.
Jewish statisticians have done their best to magnify the number of Jews in the future occupied areas be-fore September, 1939, and June, 1941, and to reduce almost fantastically the number that remained alive in June, 1945.

Гіммлер висловив невдоволення тим, що траплялося багато випадків, коли жидівські жінки й діти співробітничали з радянськими партизанами, і зізнався, що в СРСР багато жидів було затримано за партизанську діяльність і безцеремонно розстріляно німецькими військами.
Himmler complained that there had been cases of Jewish women and children working with the partisans in the USSR, and he admitted that many Jews actually apprehended in partisan activities in that area had been summarily shot by German military units.

Численні жидівські критики Гітлера(особливо Джеральд Райтлінґер) заявляли, що на початку війни нацистські лідери нібито визначилися з«остаточним розв'язанням» жидівської проблеми і що це розв'язання нібито означало знищення всіх захоплених жидів.
It has been alleged by numerous Jewish critics of Hitler, especially Gerald Reitlinger, that early in the war the Nazi leaders decided on a"final solution" of the Jewish problem and that this solution was the extermination of all the Jews they could seize.

У своїй першій доповіді він писав:"Було б образою елементарних принципів перешкоджати поверненню цих нещасних жертв конфлікту до своїх осель, в той час як жидівські іммігранти наводнюють Палестину і, більше за те, постійно загрожують підмінити арабських біженців, які жили на цій землі".
It would offend basic principles to prevent these innocent victims of the conflict from returning to their homes, while Jewish immigrants flood into Palestine and, what's more, threatening to permanently replace the dispossessed Arab refugees who have been here for centuries.”.

Механізм позбавлення фелахів власності був доповнений указом від 30 червня 1948 року, надзвичайною постановою від 15 листопада 1948 року про власність"відсутніх", законом про землі"відсутніх"(14 березня 1950 року), законом про придбання землі(13 березня 1953 року) і всім арсеналом заходів, що мають метою легалізувати крадіжку, змусивши арабів покинути свої землі, щоб створити там жидівські поселення, як показав Натан Вейншток у своїй книзі"Сіонізм проти Ізраїлю".
The mechanism for the dispossession of the fellahs is completed by the law of 30 June 1948, the emergency decree of 15 November 1948 on the property of those"absent", the law relating to the lands of the"absent"(14 March 1950), the law on the acquisition of land(13 March 1953), and a whole arsenal of measures to legalize theft by forcing the Arabs to leave their land and installing jewish colonies, as Nathan Wienstock illustrates in his book:"Zionism Against Israel".

У своїй першій доповіді він писав:"Було б образою елементарних принципів перешкоджати поверненню цих нещасних жертв конфлікту до своїх осель, в той час як жидівські іммігранти наводнюють Палестину і, більше за те, постійно загрожують підмінити арабських біженців, які жили на цій землі".
It would be an offence against the principles of elemental justice if these innocent victims of the conflict were denied the right to return to their homes while Jewish immigrants flow into Palestine, and indeed, offer the threat of permanent replacement of the Arab refugees who have been rooted in the land for centuries.".

Механізм позбавлення фелахів власності був доповнений указом від 30 червня 1948 року, надзвичайною постановою від 15 листопада 1948 року про власність"відсутніх", законом про землі"відсутніх"(14 березня 1950 року), законом про придбання землі(13 березня 1953 року) і всім арсеналом заходів, що мають метою легалізувати крадіжку, змусивши арабів покинути свої землі, щоб створити там жидівські поселення, як показав Натан Вейншток у своїй книзі"Сіонізм проти Ізраїлю".
The mechanisms for the dispossession of the fellahin were completed by the law of June 30, 1948; the emergency decree of November 15, 1948 on property of“absentees”; the law relating to lands of“absentees”(March 14, 1950); the law on the acquisition of land(March 13, 1953); and a whole arsenal of measures tending to legalize theft by pressuring the Arabs to leave their land in order to establish Jewish colonies, as Nathan Weinstock makes clear in Le sionisme contre Israël.

Жидівська держава була важливішою за життя жидів.
The Jewish state was more important than the lives of Jews.

Жидівське питання перестало бути проблемою(їх залишилося дуже мало).
Jewish issue is no longer a problem(only few of them remain).

Після сього було сьвято Жидівське, і прийшов Ісус у Єрусалим.
After this there was a feast of the Jews; and Jesus went up to Jerusalem.

Жидівсько- англосаксонських.
Jewish- Anglo- Saxon.

Був же чоловік з Фарисеїв, Никодим імя йому, князь Жидівський.
Now there was a man of the Pharisees named Nicodemus, a ruler of the Jews.

Увесь жидівський народ має бути власним месією.
The Jewish people as a whole will be its own Messiah.

І кажучи: Коли Ти єси цар Жидівський, спаси себе.
And saying, If thou be the king of the Jews, save thyself.

У Києві практично вся жидівська молодь покинула місто з Червоною Армією.
In Kyiv practically the entire Jewish youth had left the city with the Red Army.