Приклади вживання Закритого суспільства Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Існує концепція відкритого і закритого суспільства.
Відбувається формування«закритого суспільства» у відкритому режимі.
Виділяють поняття відкритого і закритого суспільства.
Число засновників закритого суспільства не може перевищувати п'ятдесяти.
Відкрите суспільство проти закритого суспільства».
Найвищі форми закритого суспільства з цілковитим правом можна прирівняти до організму.
Це-«Падіння людини», розвал закритого суспільства.
Число акціонерів закритого суспільства не повинне перевищувати п'ятдесяти.
Це напруження і ця тривога стали наслідком розвалу закритого суспільства.
Але з розвалом закритого суспільства така впевненість поступово пропадає, а з ним і відчуття безпеки.
Ми ніколи не зможемо повернутися до уявної невинності і красі закритого суспільства 70.
Ось так і сталося, що він повернув могутню зброю табору закритого суспільства, якому вона, по суті, й належала.
Попри це, мабуть,можна розробити певний придатний критерій переходу від закритого суспільства до відкритого.
Завдяки тому, що ми описали як біологічний характер закритого суспільства, цей перехід повинен відчуватися по-справжньому глибоко.
По-друге, на відміну від кінця минулого століття, сьогоднів Росії немає ні дефіциту, ні повністю закритого суспільства.
Відлунюють у будові гегельянства, в цій цитаделі закритого суспільства і бунту проти свободи.
Людям досить важко взаємодіяти один з одним,що є результатом створення окремого психологічно більш закритого суспільства.
Мабуть, наймогутнішою причиною розпаду закритого суспільства був розвиток морського сполучення та торгівлі.
Але оскільки Сократова віра була занадто потужною, щоб відкритокинути їй виклик, Платону довелося перетлумачити її, як віру закритого суспільства.
На мою думку,навіть виникнення філософії можна інтерпретувати як реакцію на розвал закритого суспільства та його магічних вірувань.
Це є цінності т. зв.«закритого суспільства», що в ньому панує почуття страху і недовіри, а головним бажанням мешканців є знайти безпеку для себе і для своєї родини.
Лише поінформований та уповноважений електорат здатнийробити нелегкий вибір, необхідний для трансформації закритого суспільства у конкурентноздатну та динамічну націю.
Проте я хотів би пояснити, що мій термін«зруйнування» я застосовую не до всіх цивілізацій, а лише до окремого типу явищ- до почуття збентеження,пов'язаного з розпадом магічного чи племінного«закритого суспільства».
Моя характеристика закритого суспільства як магічного, а відкритого суспільства як раціонального та критичного, звісно, не дозволяє вживати ці терміни без ідеалізації суспільства, яке розглядається.
Проте водночас це і соціологічне поняття, адже воно характеризує відчуття неспокою не лише як неприємність чи нестабільність, але пов'язує його також і з певною соціальною ситуацією,з контрастами відкритого і закритого суспільства.
У книжці буде показано, що цивілізація ще цілком не оговталася післяпотрясіння від свого народження- переходу від племінного, або«закритого суспільства», з його підвладністю магічним силам, до«відкритого суспільства», яке вивільняє критичні здібності.
У Великому поколінні, надто ж у Сократі, у ранньому християнстві(аж до Костянтина), у Ренесансі і періоді Просвітництва, у сучасній науці така інтерпретація вбачає складові руху, який часто уривався, намагання людей звільнитися,вирватися з клітки закритого суспільства і створити суспільство відкрите.
У книжці буде показано, що цивілізація ще цілком не оговталася після потрясіння від свого народження- переходу від племінного,або«закритого суспільства», з його підвладністю магічним силам, до«відкритого суспільства», яке вивільняє критичні здібності.
У книжці буде показано, що цивілізація ще цілком не оговталася після потрясіння від свого народження- переходу від племінного,або«закритого суспільства», з його підвладністю магічним силам, до«відкритого суспільства», яке вивільняє критичні здібності.