Що таке КРИТЕРІЙ ІСТИНИ Англійською - Англійська переклад

• criterion of truth

Приклади вживання Критерій істини Українська мовою та їх переклад на Англійською

Що практика як критерій істини включає в себе?
What practice as a criterion of truth includes?

Тож він і напав на картезіанський принцип, що критерій істини є ясною і виразною ідеєю.
Hence, he attacked the Cartesian principle that the criterion of truth is the clear and distinct idea.

Теза«практика- критерій істини» спрацював проти тих, хто його висунув.
Thesis practice is the criterion of truth worked against those who put it forward.

Крім того, його цікавить, хто встановлює критерій істини, за якими ознаками її можна відрізнити?
In addition, he is interested in who sets the criterion of truth, on what grounds it can be distinguished?

До того ж, відчай Клейста був, принаймні почасти, наслідком розчарування від усвідомлення краху надоптимістичної віри в простий критерій істини(такий як самоочевидність).
Moreover, Kleist's despair is at least partly the result of disappointment- of seeing the downfall of an over-optimistic belief in a simple criterion of truth(such as self-evidence).

ДеМарк використовує те, що він називає, як критерій істини, який, по суті, є основними припущеннями, на яких точно визначені точки TD.
DeMark uses what he calls as a criteria of truth which is essentially the basic assumptions upon which the TD points are accurately determined.

Таким чином Він дає зрозуміти, що зміст апостольського навчання- критерій істини того, що вони говорять- є Його власне вчення.
In this way he makes it clear that the content of the apostles' teaching- the criterion of the truth of what they are saying- is his own teaching.

Однак і традиціоналізм, що наголошує на авторитарності традицій, слід також заперечити, не за нікчемність, а за помилковість- він так само помилковий, як будь-яка епістемологія, що визнає певне джерело знання(скажімо, інтелектуальну або чуттєву інтуїцію) як вагомий авторитет, гарантію або критерій істини”(Там само).
Yet traditionalism- which stresses the authority of traditions- must be rejected too; not as futile, but as mistaken- just as mistaken as any other epistemology which accepts some source of knowledge(intellectual intuition, say, or sense intuition) as an authority, or a guarantee, or a criterion, of truth.

По-третє, вся людська практика повинна ввійти до повного“визначення" предмета і як критерій істини, і як практичний визначник зв'язку предмета з тим, що потрібно людині.
Thirdly, a full‘definition' of an object must include the whole of human experience, both as a criterion of truth and a practical indicator of its connection with human wants.

Але якщо погодитись із цим, то треба визнати усе життя несправедливим, бо критерій істини в житті не в тому, що ми можемо згадати те, що ми вивчали у школі, а те, чи готові ми до змін, чи готові ми до робочих місць, які ще не були створені, використовувати технології, які ще не були винайдені, до розв'язання проблем, яких ми просто не можемо передбачити сьогодні.
But if you take that logic, you know, you should consider life unfair, because the test of truth in life is not whether we can remember what we learned in school, but whether we are prepared for change, whether we are prepared for jobs that haven't been created, to use technologies that haven't been invented, to solve problems we just can't anticipate today.

По-третє, вся людська практика повинна ввійти до повного“визначення” предмета і як критерій істини, і як практичний визначник зв'язку предмета з тим, що потрібно людині.
Thirdly, human practice must concentrate on full"definition" of the subject, as a criterion of truth, as well as a practical indicator of the connection of the subject with what man needs.

До того ж"вся людська практика повинна ввійти в повне"визначення" предмета і як критерій істини, і як практичний визначник зв'язку предмета з тим, що потрібне людині".
The whole of human experience should enter the full‘definition' of an object as a criterion of the truth and as a practical index of the object's connexion with what man requires.”.

По-третє, вся людська практика повинна ввійти до повного“визначення” предмета і як критерій істини, і як практичний визначник зв'язку предмета з тим, що потрібно людині.
Third, the whole of human praxis must enter into the'definition' of the object, as well as the critique of its truth, since as a practical determination the object is bound together with what is necessary to man.

Звичай не вважається серйозним чи строго правильним критерієм істини.
Custom is not considered a serious, or valid, test of truth.

Що таке критерії істини в філософії?
What are the criteria of truth in philosophy?

Берклі, абсолютизуючи сенсуалізм, визнає безпосереднє чуттєве сприйняття єдино істинним і достовірним, не допускаючи ніякого іншого критерію істини.
Absolutising sensationalism, Berkeley recognizes immediate sensory perception as the only true and reliable one, not allowing any other criterion of truth.

Краса один з критеріїв Істини, бо Гармонія(Совість)- не терпить фальші.
The beauty one of criteria of truth, for Harmony(Conscience)- does not suffer falseness.

Я вважаю, що саме потреба критерію істини примушує багатьох людей відчувати, що питання«Що таке істина?» позбавлене відповіді.
I believe that it is the demand for a criterion of truth which has made so many people feel that the question'What is truth?' is unanswerable.

Ідея філософського абсолютизму справедливо заперечується багатьма людьми, оскільки, як правило, поєднується з догматичною і авторитарною претензією на володіння істиною або критерієм істини.
The idea of a philosophical absolutism is rightly repugnant to many people since it is, as a rule, combined with a dogmatic and authoritarian claim to possess the truth, or a criterion of truth.

Це дуже помітне в Декарта, що опирає все пізнання на певність у власному існуванні і вважає ясність і виразність(обидві якості суб'єктивні) критеріями істини.
This is very marked in Descartes, who builds up all knowledge from the certainty of his own existence, and accepts clearness and distinctness(both subjective) as criteria of truth.

З того факту, що ми можемо помилитись, а критерію істини, який міг би вберегти нас від помилки, не існує, не випливає те, що вибір між теоріями довільний або нераціональний, що ми не можемо навчитися чи наблизитися до істини, що наше знання нездатне зростати.
From the fact that we can err, and that a criterion of truth which might save us from error does not exist, it does not follow that the choice between theories is arbitrary, or non-rational: that we cannot learn, or get nearer to the truth: that our knowledge cannot grow.

Однак висновок про те, що не може бути універсального критерію істини, є прямим наслідком ще більш важливого результату(одержаного Тарським шляхом сполучення теореми нерозв'язності Геделя із власною теорією істини) про те, що не може бути універсального критерію істини навіть для порівняно вузької галузі теорії чисел або для будь-якої науки, що застосовує арифметику.
The result that there can be no general criterion of truth is a direct consequence of the still more important result(which Tarski obtained by combining Godel's undecidability theorem with his own theory of truth) that there can be no general criterion of truth even for the comparatively narrow field of number theory, or for any science which makes full use of arithmetic.

Основним критерієм істини є практика.
The main criterion of the truth is the practice.

Критерієм істини всякої теорії, як відомо, є практика.
As you know, the main criterion for the truth of any theory is practice.

Критерієм істини є експеримент.
Synchronicity is an experiment.

У школах, що визнавали критерієм істини почуття, феномен розглядався як істинний предмет пізнання.
In schools that recognized the criterion of the truth of the senses, the phenomenon was considered as the true object of knowledge.

А коли єдиним критерієм істини є ефективність та корисність,- пише Папа,- автоматично заперечується розвиток.
When the sole criterion of truth is efficiency and utility, development is automatically denied.

А коли єдиним критерієм істини є ефективність та корисність,- пише Папа,- автоматично заперечується розвиток.
But when the sole criterion of truth is efficiency and utility, development is automatically denied.