Що таке МАРКСИСТСЬКУ Англійською - Англійська переклад

• marxist
• marxian

Приклади вживання Марксистську Українська мовою та їх переклад на Англійською

Тим не менш, ви повинні знищити і зруйнувати марксистську ідею.
You, however, must smash and destroy the idea of Marxism.

Головний внесок Пуланзаса в марксистську літературу про державу полягав у концепції відносної автономності держави.
Poulantzas' main contribution to the Marxist literature on the state was the concept of'relative autonomy' of the state.

В 1883 році він разом з групою революціонерів створює першу російську марксистську організацію- групу визволення праці.
In 1883, with several friends, he established the first Russian Marxian revolutionary organization, Liberation of Labour.

Драматична політична ситуація полягала в тому, що більшість чилійського народу не була згодна з перетворенням Чилі на соціалістичну марксистську кубинську модель держави.
This was a very dramatic situation for Chile because the Chilean people did not agree with transforming Chile to a socialist Marxist Cuban model.

Але якщо залишити марксистську термінологію й мову старим сталінським силам, то у людей ніколи не з'явиться концепція соціалізму як чогось антиавторитарного.
But if you leave Marxist terminology and language just to old Stalinist forces, then people will never have a conception of socialism as anti-authoritarian anyway.

В Англії, де Генрі Хайдман заснував самозвану марксистську групу, Соціал-демократичну федерацію, була сумнозвісною його диктаторська поведінка як боса організації.
In England, where H. M. Hyndman founded a self-styled Marxist group, the Social Democratic Federation, his dictatorial conduct as boss of the organization was notorious.

Марксистську філософію ХХ століття можна назвати постійною спробою розробити альтернативу- матеріалізм, який у марксистському каноні ніколи не пояснюється чітко.
Twentieth-century Marxist philosophy could be described as an ongoing attempt to elaborate an alternative, called materialism, which in the Marxist canon is never clearly explained.

Найдивовижніше те, що Маркс і марксисти не усвідомлювали, що підтримка ними цієї помилкової доктрини повністю руйнує так звану марксистську економічну науку.
But it is amazing that Marx and the Marxians did not recognize that their endorsement of this spurious doctrine entirely disintegrated the body of the so-called Marxian system of economics.

Американська наука в значній мірі розглядає питання про релігію через теорію секуляризації і марксистську думку- тобто інтерпретує релігію як«прикриття» для інших політичних або економічних мотивів.
Academia largely views the question of religion through secularization theory and Marxist thought- religion as a“cover” for other political or economic motives.

Більшість людей розуміють під комунізмом марксистську програму скасування приватної власності, запровадження державної власності на засоби виробництва і планову економіку.
Most people understand that under communism, the Marxist programme for the abolition of private property, the introduction of state ownership of the means of production and planned economy.

Російський соціалістичний рух другої половини XIX ст., сучасником, критиком і до певної міри учасником якого був Драгоманов, у своєму розвитку перейшов дві стадії: народницьку та марксистську.
The Russian socialist movement of the second half of the 19th century, of which Drahomanov was the contemporary, critic, and in part participant, had two stages of development, populist and marxist.

Я маю на увазі марксистську доктрину про те, що наші погляди, включаючи моральні й наукові, визначаються класовим інтересом або більш узагальнено- соціальною та історичною ситуацією нашого часу.
I have in mind the Marxist doctrine that our opinions, including our moral and scientific opinions, are determined by class interest, and more generally by the social and historical situation of our time.

І хоча аргумент Пітерсона полягає в тому, що постмодерністи замінили марксистську дихотомію пролетаріату й буржуазії більш загальною концепцією пригнобленого й гнобителя, навряд чи саме це цікавило Ліотара.
While Peterson's argument is that postmodernists replaced a Marxist dichotomy of proletariat and bourgeoisie with a generalized conception of oppressed and oppressor, this was hardly Lyotard's concern.

У своїй промові Ленін розкрив вигляд справжніх будівельників нового комуністичного суспільства- людей, гармонійно з'єднують в собі широку освіченість, марксистську ідеологію, психологію колективізму, комуністичну мораль.
In his speech, Lenin sketched a portrait of the true builders of the new communist society- people who combined in a harmonious way broad education, a Marxist ideology, a collectivist psychology, and communist ethics.

Глексман почав свою марксистську кар'єру, але продовжував відмовляти комунізму у популярній книзі«La Cuisinière et le Mangeur d'Hommes»(1975), а потім став відвертим критиком Радянського Союзу та пострадянської російської зовнішньої політики.
Glucksmann began his career as a Marxist, but went on to reject communism in 1975 in the popular book“La Cuisiniere le Mangeur d'Hommes” and later became an outspoken critic of Russia.

Далай-лама не вірить у те, що Китай запровадив«справжню марксистську політику» і вважає, що такі держави, як Радянський Союз«значно більше цікавили їхні вузькі національні інтереси, ніж робітничий інтернаціоналізм».
He does not believe that China implemented"true Marxist policy", and thinks the historical communist states such as the Soviet Union"were far more concerned with their narrow national interests than with the Workers' International".

Вивчала марксистську літературу, брала участь у роботі гуртка польських політичних емігрантів, що поклав початок революційної соціал-демократії Польщі, вела боротьбу проти націоналізму Польської соціалістичної партії(ППС).
Luxemburg studied Marxist literature, took part in the work of a circle of Polish political emigres(marking the beginning of Polish revolutionary social democracy), and fought the nationalist tendency of the Polish Socialist Party.

Джонатан Чейт розмістив коментар щодо політичної коректності в журналі New York[14], у якому йшлося про те, що«сучасна крайня ліва думка запозичила марксистську критику лібералізму, але замінила економічну проблематику расовою та гендерною».
Jonathan Chait based a commentary on political correctness in New York magazine on the theory, claiming that“the modern far left has borrowed the Marxist critique of liberalism and substituted race and gender identities for economic ones.”.

Критикуючи"фалоцентричну"(як імперіалістичну, так і марксистську) інтерпретацію історії, Співак звинувачує"буржуазних" західних феміністів у співучасті з міжнародним капіталізмом в пригнобленні й експлуатації жінок в країнах третього світу.
Critical of“phallogocentric”(imperialist as well as Marxist) historical interpretation, Spivak accused“bourgeois” Western feminists of complicity with international capitalism in oppressing and exploiting women of the developing world.

В цьому відношенні істнує тільки одна- щоправда, суттєва- різниця: Маркс, Енґельс і Лєнін було готові до цього заради розвитку майбутнього революційного руху, а Сталін застосував«марксистську» ідеолоґію для відвертого захисту несоціялістичного статусу-кво, а також як зброю проти всіх спроб здійснення революції.
There is only this difference, and a remarkable difference indeed, that Marx, Engels and Lenin did so in order to promote a future revolutionary movement while Stalin definitely applied the"Marxist" ideology for the defence of a non-socialistic status quo, and as a weapon against every tendency of revolutionary realization.

Глексман почав свою марксистську кар'єру, але продовжував відмовляти комунізму у популярній книзі«La Cuisinière et le Mangeur d'Hommes»(1975), а потім став відвертим критиком Радянського Союзу та пострадянської російської зовнішньої політики.
Glucksmann began his career as a Marxist, but went on to reject communism in the popular book La Cuisinière et le Mangeur d'Hommes(1975), and later became an outspoken critic of the Soviet Union and post-Soviet Russian foreign policy.

Було багато заперечень щодо нашої роботи, почасти з боку росіян через їхню марксистську віру в науковий детермінізм, і частково з боку людей, які сприйняли її так, що загалом ідея сингулярності відворотна і псує красу Айнштайнової теорії.
There was a lot of opposition to our work, partly from the Russians because of their Marxist belief in scientific determinism, and partly from people who felt that the whole idea of singularities was repugnant and spoiled the beauty of Einstein's theory.

Давши таку приємну марксистську назву«обуржуазнення» ненависній тенденції(ненависній переважно тому, що вона не відповідала шляху, яким повинен іти світ згідно з теорією Маркса), Ленін, мабуть, вірить у те, що вона стала марксистською тенденцією.
Having given such a pretty Marxist name,'the bourgeoisification of the proletariat', to a hateful tendency- hateful mainly because it did not fit in with the way the world should go according to Marx- Lenin apparently believes that it has become a Marxist tendency.

Шлях, пройдений французькою історичною наукою, багатьом сучасним дослідникам пострадянського простору, ще належить подолати за набагато коротший термін, освоюючи світовий досвід XX ст., відповідаючи на сучасні виклики, тенденції світової історичної науки, а також долаючи і осмислюючи марксистську і немарксистську спадщину.
The path taken by the French historical science to many modern scholars in the post-Soviet space still needs to be overcome in a much shorter time, mastering the world experience of the 20th century, responding to the current challenges, trends in world historical science, and overcoming and understanding the Marxist and non-Marxist heritage.

З цієї перспективи регіональне повстання можна аналізувати через марксистську призму як класичний випадок соціальної революції внаслідок затяжного застою в розвитку, який був характерний для арабомовного регіону протягом трьох десятиліть- з рекордно низькими темпами росту виробництва та рекордною кількістю безробітних, особливо серед молоді.
From this angle, the regional uprising could be analyzed through Marxist lenses as a classic case of social revolution resulting from the protracted blockage of development that has characterized the Arab-speaking region for three decades, with record low rates of growth producing record high rates of unemployment, especially among the youth.

Через те на двох підряд сторінках«Капіталу»(Capital, 832 і наст.) ми читаємо твердження, яке підкреслює звичайну марксистську теорію вторинного характеру правової системи(або її характеру як покрову, як«видимості»), і друге, що приписує дуже важливу роль політичній силі держави й ясно підносить її до штибу повноцінної економічної сили.
Thus we read, on two consecutive pages of Capital(832 f), a statement which emphasizes the usual Marxist theory of the secondary character of the legal system(or of its character as a cloak, an'appearance'), and another statement which ascribes a very important role to the political might of the state and raises it explicitly to the rank of a full-grown economic force.

Численні буржуазні і реформістські теорії про трудових і соціальних відносинах в капіталістичному світі, що відкидають марксистську тезу про класову боротьбу і наявності антагоністичних протиріч між наймачами і найманими, намагаються звести ці відносини до співпраці в ім'я"обопільних благ"; при цьому затушовується класова основа виробничих відносин при капіталізмі.
Numerous bourgeois and reformist theories of labor and social relations in the capitalist world, rejecting the Marxist theory of the class struggle and the existence of antagonistic contradictions between employers and employees, attempt to reduce these relationships to ones of collaboration in the name of“mutual benefit” and conceal the class basis of productive relations under capitalism.

Марксистському ідеологічному перебігу і його численних інтерпретаціях;
Marxist ideologies and its many interpretations;

Марксистська теорія історії.
Marxian theory of history.