Приклади вживання Рабства гріха Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
У Христі ми звільнені з рабства гріха.
Як чудово бути вільним від рабства гріха та відчувати любов всемогутнього Бога!
Він страждає за мене, щоб спасти мене з рабства гріха і смерті.
Мир в Новому Завіті є нормальнимблагодатним станом людської душі, звільненої від рабства гріха.
Ісус прийшов, щоб визволити людство з рабства гріха і диявола.
Викуповує, або звільняє, людство з рабства гріха і смерті з допомогою викупної жертви Ісуса Христа(Івана 3:16).
Небесний Отець хоче кожного з вас визволити з рабства гріха.
Ось чим є Пасха: це вихід, перехід людини з рабства гріха, зла до свободи любові, добра.
Подібно до Авеля, безперечно, вірив,що людство зрештою звільниться з рабства гріха і смерті.
Ісус заплатив ціну, щоб викупити нас і дати нам свободу від рабства гріха та спасіння від його вічних наслідків.
Впродовж Тисячолітнього віку людство буде входити до справжнього відпочинку,який буде означати звільнення від рабства гріха і смерті.
Людина, яка отримала Божий дар спасіння і свободу від рабства гріха, буде розуміти, що поневолювати іншу людину неправильно.
Він явив нам справжнє обличчя Бога Отця та через Його хрест івоскресіння вивів нас із рабства гріха й смерті до свободи дітей Божих.
Визволитель(Римлянам 11:26)- так само, як ізраїльтяни потребували того, щоби Бог звільнив їх від єгипетського рабства, так і Христос є нашим Визволителем з рабства гріха.
Як Ізраїль символізував світ, який буде визволений з рабства Гріха великим позаобразним Мойсеєм, і жертву за гріх якого склав позаобразний Аарон, так Єгипет представляє імперію Гріха, владу смерті Євр.
Він допустив, щоб його досконалий та безгрішний Син, Ісус, зніс страждання і помер, аби заплатити викуп,необхідний для звільнення людства з рабства гріха й смерті.
Це Божа воля, щоб ми були вільними чоловіками і жінками, здатними піднятися до свого повного потенціалу як в матеріальному, так і в духовному,щоб ми були вільними від принизливих обмежень бідності і рабства гріха, щоб ми насолоджувалися самоповагою і незалежністю, щоб ми були підготовлені у всьому, аби приєднатися до Нього в Його Целестіальному царстві».
Таким чином, історія стає дорогою взаємного пізнання між Творцем і людською істотою, діалогом,остаточною метою якого є вести нас від рабства гріха до свободи любові.
Ми повинні ходити у Святому Дусі, тобто співпрацювати з Божим Духом, усвідомлювати основні істини про небезпеку гріха, про реальність смерті і вічності та про те,якою великою ціною нам були прощені гріхи і ми були визволені з рабства гріха.
Його Церква є позаобразом врятованих первородних Ізраїлю, апозаобразом визволення народу буде близька“реституція”, коли всі, котрі люблять Бога, будуть визволені з рабства Гріха та Смерті під владою сатани.
З одного боку, існує реальність рабства гріху.
Павло написав:«Я плотський, проданий у рабство гріха.
Мир у Новому Завіті- цеблагодатний стан людської душі, звільненої від рабства гріху.
Навпаки, зловживання свободою, вибір хибного, аморального способу життя врештірешт руйнує саму свободу вибору,оскільки приводить волю до рабства гріху.
Однак викорінення рабства земного не входить в прямі завдання Церкви,яка проголошує Христову перемогу над рабством гріха, до якої однаково може долучитися і чоловіча стать, і жіноча, і раб, і вільний Гал.
Ми всі народжуємося в рабстві гріха.
З одного боку, існує реальність рабства гріху.
Бажаючи стати вільною без Бога, вона впадає у рабство гріха.
Пастирі Церкви мали би проповідувати правдиву свободу, а це-визволення від гріха і рабства Сатани.