Приклади вживання Історії євреїв Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Історії євреїв ХХ століття.
Хто є хто в історії євреїв.
Історії євреїв у Франції.
Часу керівник Музею історії євреїв.
Бібліографію історії євреїв Польщі» у.
Хоча сім'я Еренфеста не була надто релігійною,Пауль відвідував курси івриту й історії євреїв.
З 2002- куратор Музею історії євреїв Одеси.
Огляд літератури історії євреїв в Польщі 1899- 1907» 1908 Балабан.
Хоча сім'я Еренфест не була занадто релігійної,Пауль тим не менш відвідував курси івриту та історії євреїв.
Огляд літератури та історії євреїв у Польщі 1899- 1903.
Ми кілька разів спілкувались із вчителями та учнями,які зацікавлені у вивченні історії євреїв Рогатина.
Навчальні матеріали з історії євреїв та антисемітизму в Європі[Текст].
Натан Міхаель Ґельбер(1891- 1966)- єврейський історик і громадський діяч,дослідник історії євреїв Галичини.
Між 1170 і 1180 роками Маймонід, один з найвидатніших рабинів в історії євреїв, склав свій магнум-опус- Мішне Тору.
Хоча сім'я Еренфеста не була надто релігійною,Пауль відвідував курси івриту й історії євреїв.
З 8 по 11 вересня 2017 року Centropaорганізувала семінар на тему“Порівняльні перспективи пам'яті історії євреїв ХХ століття” у місті Мангейм, Німеччина.
Хоча сім'я Еренфест не була занадто релігійної,Пауль тим не менш відвідував курси івриту та історії євреїв.
Автор десятків статей, присвячених історії євреїв, Голокосту, Другої світової війни, юдаїзму, етнонаціональним проблемам у сучасній Україні.
Результатом цих досліджень був 4-томний підручник«Єврейська історія талітература з детальним оглядом історії євреїв у Польщі».
Зібрати тапоєднати відкриті довідкові матеріали для навчальних програм з історії євреїв загалом та вивчення тем, що стосуються міжкультурної історії Рогатина.
У той же час він вивчав бібліографію історії євреїв у Польщі і в 1903 році опублікував«Огляд літератури та історії євреїв у Польщі 1899-1903 рр.».
Головною метою наукової діяльності є вивчення історико-культурної спадщини українського єврейства,соціально-економічної та політичної історії євреїв України у ХХ столітті.
Водночас Балабан продовжує«Бібліографію історії євреїв в Польщі» в«Історичному квартальнику»(«Kwartalnik historyczny») у Львові, а пізніше(починаючи з 1909 року) в«Історичному огляді»(«Przeglad Historyczny») у Варшаві.
Ця біографія єврейської світської левиці ХІХстоліття стала важливим кроком у її аналізі історії євреїв і питань асиміляції та емансипації, а також там вона ввела трактування єврейської діаспори як парії або парвеню.
Олена Андронатій- екскурсоводка, дослідниця історії євреїв Галичини, учасниця та організатор експедицій в Україні та Польщі для опису залишків єврейських цвинтарів, викладачка єврейської історії та традиції в міжнародних проектах для підлітків.
Відчуваю страх, коли значення цього слова поступово змінюється,як тільки перестає стосуватися лише історії євреїв, адже жертвами винищення були також мільйони поляків, росіян, українців та в'язнів інших національностей.
З 1903 року Балабан вів постійний бібліографічний огляд історії євреїв у Польщі та Росії в«Kwartalniku historycznym», а з 1906 року він публікував наукові праці в газеті«Kurjer Lwowski».
Рання історія євреїв Південної Африки майже ідентична історії євреїв в Сполучених Штатах, але в набагато менших масштабах, включаючи період відкриття цих земель для колонізації і поселення з кінця 17 століття до початку 19-го століття.
Несподівано Балабан натрапив на документи і матеріали, які стосувались історії євреїв у Кракові,в свою чергу краківський кагал попросив його закінчити перший том«Історії євреїв в Кракові за короля Казимира, 1304».
Їх проведе Олена Андронатій- журналістка, екскурсоводка, дослідниця історії євреїв Галичини, учасниця та організаторка понад ста експедицій в Україні та Польщі для опису залишків єврейських цвинтарів, викладачка єврейської історії та традиції в міжнародних проектах для підлітків.