Приклади вживання Gaudium Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Апостольському Evangelii gaudium.
Богослов'я після«Veritatis gaudium» у контексті Середземномор'я.
Апостольського Evangelii gaudium».
Конституція ІІ Ватиканського Собору Gaudium et spes присвячує цьому особливу увагу.
Апостольського Evangelii gaudium.
Стати Церквою,яка послухалася заклику папи Франціска до місіонерства у“Evangelii gaudium”.
Конституція ІІ Ватиканського Gaudium et spes.
Кардинал повідомляє нам:«Annuntio vobis gaudium magnum; Habemus Papam», що у перекладі означає:«Проголошую вам велику радість: маємо Папу».
Нерівність- це основа соціальних бід»(«Evangelii gaudium», 202).
В італійському тексті апостольського умовляння«Evangelii gaudium» слово«милосердя» зустрічається 31 разів.
Немає жодних підстав вважати, що когось це не стосується, бо ніхто не позбавлений радості,принесеної Господом»(Evangelii gaudium, 3).
В італійському тексті апостольського умовляння«Evangelii gaudium» слово«милосердя» зустрічається 31 разів.
Ці два документи, Nostra aetate та Gaudium et spes, є показовими виразами нових постав діалогу, солідарності та товаришування, які Церква прагнула прищепити усій людськості.
Відразу на балкон Собору виходитьстарший з кардиналів і викрикує: Nuntio vobis gaudium magnum: habemus Papam!--«Велику радість сьогодні представив вам: у нас є Папа!».
Він поділяє з будь яким іншим університетом те gaudium de veritate, таке дорогоцінне для Святого Августину, яке є тією радістю пошуку, виявлення та передачі істини в кожній галузі знань.
Він навчить вас розпізнавати Ісуса, який проходить вашим життям, та наслідувати Його наполегливо і з радістю, яка“наповнює серце та все життя тих,які зустрічаються з Ісусом”(Evangelii gaudium, 1)».
Він поділяє з будь яким іншим університетом те gaudium de veritate, таке дорогоцінне для Святого Августину, яке є тією радістю пошуку, виявлення та передачі істини в кожній галузі знань.
І тому« священикам нагадую, що сповідальниця повинна бути не камерою тортур,а місцем Божого милосердя»: Апостольська адгортація Evangelii gaudium(24 листопада 2013), 44: AAS105(2013), 1038.
У пастирській Конституції Gaudium et spes батьки церкви стверджували:"У віруючих і невіруючих існує майже спільна позиція, що на Землі людина має стати центром і найвищим пунктом усього сущого" N.
У контексті нинішньої енцикліки я повинен, зокрема, нагадати,що цілий розділ Конституції Gaudium et spes становить своєрідний компендій біблійної антропології, яка є джерелом натхнення і для філософії.
І так як добро прагне комунікуватися, так і зло, на яке погоджуємося, тобто несправедливість, являє свою шкідливу силу та прагне тихо викорінити основи будь-якої політичної чи соціальної системи,не дивлячись на те наскільки міцними вони можуть здаватися»(Апостольське повчання Evangelii gaudium, 59).
Проте, кожен, хто уважно читає більш недавні постулати Церкви, помітить,що їх центральні твердження базуються на Gaudium et spes, і що вони далі розвивають вчення у повністю персоналістичному напрямку, вказаному Собором.
Документ Gaudium et spes дуже добре проаналізував питання християнської есхатології та світового прогресу, разом із відповідальністю за майбутнє суспільство та відповідальністю християн перед вічністю, і таким чином обновив християнську етику, основи етики.
У таких ситуаціях багато людей знають про можливість жити«як брат і сестра», яку їм пропонує Церква, і приймають її, але відмічають, що якщо бракує деяких виражень інтимності, то« нерідко подружня вірність може наразитися на небезпеку, а благо дітей- зазнати шкоди»( ІІ Ватиканський Собор,Душпастирська конституція Gaudium et spes, про Церкву в сучасному світі, 51).
Наприкінці кожного розділу є підрозділ з назвою"Latina Est Gaudium- Et Utilis!", що означає"Латинська цікава- і корисна!": тут подані фрази, які можна використовувати в розмові(наприклад,"Quid agis hodie?"-"Як справи сьогодні?"), а також коментарі до англійських слів та їх зв'язок з латиною.
Екуменічним духом пройнята також вся пастирська Конституція про Церкву в сучасному світі, як це видно, особливо, з її заключних параграфів:«У той же час наш дух обіймає і тих братів, які ще не живуть в повній єдності з нами, а також їх громади, з якими ми, проте ж, з'єднані сповідуванням Отця,Сина і Святого Духа і узами любові» Gaudium et spes, n.
У дійсності,«слід високо оцінити успіхи, які спричинилися до добробуту людей, наприклад, у сфері охорони здоров'я,освіти та комунікації»(Evangelii gaudium, 52), як також у багатьох інших сферах людської діяльності, і потрібно визнати фундаментальну роль, яку в цих епохальних змінах відіграло сучасне підприємництво, стимулюючи та розвиваючи безмежні ресурси людського розуму.