Какво е " ABBASIDS " на Български - превод на Български S

Съществително
абасидите
abbasids
abbassids
the abbasid caliphate
the abbasid

Примери за използване на Abbasids на Английски и техните преводи на Български

{-}
  • Colloquial category close
  • Official category close
  • Medicine category close
  • Ecclesiastic category close
  • Ecclesiastic category close
  • Computer category close
At the same time, the Abbasids faced challenges closer tae hame.
В същото време, Абасидите се изправят и пред предизвикателства близо до централната власт.
He died suddenly in 976 on his return from his second campaign against the Abbasids.
Цимисхи умира внезапно през 976 г., докато се връща от втората си кампания срещу Абасидите.
The Abbasids are thought to be descendants of the Islamic Prophet Muhammad's uncle, Al-'Abbas ibn'Abd al-Muttalib.
Смята се, че абасидите са потомци на чичото на пророка Мохамед- Ал-‘Аббас инб‘Абд ал-Мутталиб.
They dreamed of capturing Baghdad,dethroning the Abbasids, and uniting the entire Muslim world under their rule.
Те мечтаят да превземат Багдат,да свалят абасидите и да обединят целия мюсюлмански свят под тяхна власт.
The Abbasids are believed to be the descendants of the prophet Muhammad's paternal uncle, Al-'Abbas ibn'Abd al-Muttalib.
Смята се, че абасидите са потомци на чичото на пророка Мохамед- Ал-‘Аббас инб‘Абд ал-Мутталиб.
When the dynasty began to weaken in the 12th century, the Abbasids gained greater independence once again.
Когато селджуките започват да отслабват през 12 век, Абасидите правят опити за постигане на по-голяма независимост.
There was a new dynasty of Abbasids with the capital in Baghdad, but it also could not take control of Tunisia.
Имаше нова династия на Абасиди с столицата в Багдад, но тя също не можеше да поеме контрола над Тунис.
When the dynasty began to weaken in the 12th century, the Abbasids gained greater independence once again.
Когато властта на селджуците започва да отслабва през XII век, Абасидите правят опити за постигане на по-голяма независимост.
There, the Abbasids still maintained a feeble show of authority, confined to religious matters, under the Mamluks.
Там Абасидите все още успяват да поддържат минимална власт, свързана само с религията под управлението на мамелюците.
The Isma'ili Fatimid dynasty of Cairo contested the Abbasids for even the titular authority of the Islamic ummah.
В Кайро исмаилската династия на Фатимидите оспорва на Абасидите дори титулярната роля в ислямската умма.
Although the Abbasids had failed to prepare for the invasion, the Caliph believed that Baghdad could not fall to invading forces and refused to surrender.
Въпреки че Абасидите не са се подготвили за нашествието, халифът вярва, че Багдад не може да падне и отказва да се подчини.
The succeeding sultans Alp Arslan and Malikshah, as well as their vizier Nizam al-Mulk, took up residence in Persia, butheld power over the Abbasids in Baghdad.
Наследилите го султани Алп Арслан и Маликаш, както и техният везир Низам ал-Мулк пребивават в Персия, нозапазват властта си над Абасидите в Багдад.
All along the way the path was filled with danger, as the Abbasids had dispatched horsemen across the region to try to find the Umayyad prince and kill him.
Целият път е изпълнен с опасности, тъй като враговете им изпращат преследвачи да ги убият. Абасидите са безпощадни към всички Омаяди, които намират.
The Abbasids were influenced by the Quranic injunctions and hadiths, such as"the ink of a scholar is more holy than the blood of a martyr," that stressed the value of knowledge.
Абасидите са повлияни от заповедите на Корана и Хадис като„мастилото на учения е по-свещено от кръвта на мъченик“ подчертаващо ценността на знанието.
In the history of the Middle East,the Umayyad Caliphate was followed by the Abbasids, the Seljuk and Ottoman Turks, the colonial period, and today's Arab states.
В историята на Близкия Изток,Омеядският Халифатът е последван от Абасидите, от Седжуките и Отоманските Турци, колониалния период и днешните Арабски държави.
In 1048, the ruler Sharaf al-Dawl al-Muizz ibn Badis declared independence from the Shiite Caliphate of the Fatimids andloyalty to the Sunni caliphate of the Abbasids in Baghdad.
През 1048 г. владетелят Шараф ал-Дол ал-Муйз ибн Бадис обявява независимостта си от шиитския халиф на фатимидите илоялността към сунитския халиф на абасидите в Багдад.
The Fatimids' green banners contrasted with Abbasids' black, and the challenge of the Fatimids only ended with their downfall in the 12th century.
Белите знамена на Фатимидите контрастират с черните на Абасидите, а предизвикателството им към централната власт завършва едва с упадъка на династията в Египет през 12 век.
Abd al-Rahman was a member of the Umayyad dynasty in Damascus, andhis establishment of a government in Iberia represented a break with the Abbasids, who had overthrown the Umayyads in 750.
Абд ал Рахман е член на династията Омаяди в Дамаск, анеговото установяване в Иберия представлява разрив с Абасидите, които свалят Омаядите през 750 г.
At first, he sought an understanding with the Abbasids, but when they refused his terms and demanded his submission, Ibn Habib broke openly with the Abbasids..
Отначало той търси разбирателство с Абасидите, но когато те му отказват и изискват неговото подчинение, Ибн Хабиб открито скъсва с тях и кани останалите живи Омаяди да намерят убежище в неговите владения.
At the beginning of the 11th century, the Islamic world stretched from Central Asia to the Atlantic coast,though its political unity had been disrupted soon after the victory of the Abbasids.
В началото на 11 век ислямският свят се простира от централна Азия до Атлантическия океан, макар чеполитическото му единство е разрушено скоро след победата на Абасидите.
Under the early Caliphates,and especially under the Abbasids who made nearby Baghdad their capital, the canal network was repaired and expanded, reaching its peak in the 9th and early 10th centuries.
В началото на халифата,и особено при Абасидите, които правят близкия Багдад своя столица, иригационната мрежа е ремонтирана и разширена, като достига своя връх в началото на X век.
The Umayyad dynasty(661- 750) used white as their symbolic color as a reminder of Muhammad's first battle at Badr,and to distinguish themselves from the Abbasids, by using white, rather than black.
Омеядската династия властва деветдесет години(661-750) над ислямския свят и използват бялото като означаващ цвят за да напомнят за първата победа на Мохамед при Бадр исъщевременно да се различават от Абасидите, които използват черно.
In 750, the Abbasids, who succeeded the Umayyads as Muslim rulers, moved the caliphate to Baghdad and reestablished caliphal authority in Ifriqiya, appointing IbrahimibnalAghlab as governor in Kairouan.
През 750 г. Абасидите, наследници на Омаядите като мюсюлмански владетели, местят халифата в Багдад и възстановяват властта на халифата в Ифрикия, назначавайки Ибрахим ибн ал-Аглаб за управител в Ал Кайрауан.
After the first four caliphs,the Caliphate was claimed by dynasties such as the Umayyads, the Abbasids, and the Ottomans, and for relatively short periods by other, competing dynasties in al-Andalus, North Africa, and Egypt.
След първите 4 халифахалифатът се оспорва и управлява от династиите на Омеядите, Абасидите и Османците, а за относително кратки периоди- от други съперничещи си династии в Ал-Андалус, Северна Африка и Египет.
In 750, the Abbasids, who succeeded the Umayyads as Muslim rulers, moved the caliphate to Baghdad and reestablished caliphal authority in Ifriqiya, appointing Ibrahim ibn al Aghlab as governor in Kairouan.
През 750 г. Абасидите, наследници на Омаядите като мюсюлмански владетели, местят халифата в Багдад и възстановяват властта на халифата в Ифрикия, назначавайки Ибрахим ибн ал-Аглаб за управител в Ал Кайрауан.
Despite the power of the Buyid amirs, the Abbasids retained a highly ritualized court in Baghdad, as described by the Buyid bureaucrat Hilal al-Sabi', and they retained a certain influence over Baghdad as well as religious life.
Въпреки силата на Буидските емири, Абасидите запазват висшата церемониална роля в Багдад, както е описано от Хилал Ал Саби, и запазват влияние върху града, както и върху религиозния живот на халифата.
By the early 10th century, the Abbasids almost lost control of Iraq to various amirs, and the caliph al-Radi was forced to acknowledge their power by creating the position of"Prince of Princes"(amir al-umara).
Към началото на X век, Абасидите почти изгубват контрол над Ирак за сметка на различни емири и халиф Ал-Ради е принуден да признае тяхната власт, като създава титлата„Принц на принцовете“(amir al-umara).
At first, he sought an understanding with the Abbasids, but when they refused his terms and demanded his submission, Ibn Habib broke openly with the Abbasids and invited the remnants of the Umayyad dynasty to take refuge in his dominions.
Отначало той търси разбирателство с Абасидите, но когато те му отказват и изискват неговото подчинение, Ибн Хабиб открито скъсва с тях и кани останалите живи от династията Омаяди да намерят убежище в неговите владения.
Despite the power of the Buyid amirs, the Abbasids retained a highly ritualized court in Baghdad, as described by the Buyid bureaucrat Hilal al-Sabi', and they retained a certain influence over Baghdad as well as religious life.
Въпреки силата на Буидските емири, Абасидите запазват висшата си церемониална роля в Багдад, както е описано от Хилал Ал Саби, и запазват влияние върху града, както и върху религиозния живот на халифата. Когато мощта на Буидите отслабва след смъртта на Баха ал-Даула, халифатът в известна степен се възстановява.
Muslim dynasties were soon established andsubsequent empires such as those of the Abbasids, Fatimids, Almoravids, Seljukids, Ajuran, Adal and Warsangali in Somalia, Delhi, Gujarat, Malwa, Deccan, Bahmani, and Bengal Sultanates, Mughals, Mysore, Nizams, and Nawabs of Bengal in the Indian subcontinent, Safavids in Persia and Ottomans in Anatolia were among the largest and most powerful in the world.
Скоро се установяват мюсюлмански династии иуправлявани от тях империи като тези на Абасиди, Фатимиди, Алморавиди, Селджуци, Аджуран, Адал и Варсангали в Сомалия, Делхи, Гуджарат, Малва, Декан, Бахмани и Бенгалските султанати, Моголи, Майсур, Низами и Наваби в Бенгал в Индийския субконтинент, Сафавиди в Персия и на османцит в Анадола са сред най-големите и най-мощните в света.
Резултати: 61, Време: 0.0304
S

Синоними на Abbasids

Най-популярните речникови заявки

Английски - Български