Какво е " CRUCIFIED AND RISEN " на Български - превод на Български

• разпнатия и възкръснал
• разпънатия и възкръснал
• разпнат и възкръснал
• разпнатия и възкръсналия
• разпнатият и възкръснал

Примери за използване на Crucified and risen на Английски и техните преводи на Български

Jesus the Messiah the crucified and risen.
Исус Месията разпънатия и възкръснал.

Faith in the Crucified and Risen Christ is the heart of the entire Gospel message, the central core of our"Creed".
Вярата в разпнатия и възкръснал Христос е в сърцето на цялото евангелско послание, в центъра на нашето„Credo“(„Вярвам“).

The eucharist is our participation in the deified humanity of the crucified and risen Lord.
Евхаристията е нашето участие в обоженото човешко естеството на разпнатия и възкръснал Господ.

Faith in Christ crucified and risen is the heart of the entire evangelical message, the central nucleus of our'Creed'….
Вярата в разпнатия и възкръснал Христос е в сърцето на цялото евангелско послание, в центъра на нашето„Credo“(„Вярвам“).

Scripture says that this object is none other than God as He reveals Himself most fully in Christ crucified and risen for sinners.
Писанието казва, че този обект не е нищо друго, освен Бог, тъй като Той се разкрива най-пълно в Христос, разпнат и възкръснал за грешниците.

Paul explained in his second epistle to the Thessalonians that the crucified and risen Christ will kill Antichrist with the breath of his mouth(2 Thessalonians 2:8).
Павел обяснява във второто си послание до солунците, че разпнатия и възкръсналия Христос ще убие Антихрист с дъха на устата Си(2 Солунци 2:8).

God, the Father of our Lord Jesus Christ, grants the power of the Holy Spirit to everyone who loves and follows the crucified and risen Jesus.
Бог, Бащата на нашия Господ Исус Христос, дава силата на Святия Дух на всеки, който обича и следва разпънатия и възкръснал Исус.

When the spirit of the crucified and risen Lord Jesus dwells in someone's heart, rich or poor, reader or not, old or young, he reflects the brilliance of the heavenly world.
Когато духът на разпънатия и възкръснал Господ Исус обитава в нечие сърце, богат или беден, грамотен или не, стар или млад, този човек отразява великолепието на небесния свят.

Perhaps an increasing end time persecution must drive Christians still remaining under cover to a decision for or against the crucified and risen Son of God.
Може би все по голям преследване краен час трябва да шофират християни все още остават под прикритие на решение за или против разпнат и възкръснал Син на Бога.

Crucified and risen Christ, proclaimed in this way by the apostles“in accordance with Scripture,” is the starting-point and end-point of theological reflection.
Разпнатият и възкръснал Христос, проповядван по този начин от апостолите„съгласно Писанията”, е по този начин и отправната, и крайната точка на всяко богословско разсъждение.

It is no degradation for man to bow down before his Maker and confess his sins, and plead for forgiveness through the merits of a crucified and risen Saviour.
Не е унижение за човека да се покланя пред своя Създател, да изповядва греховете си и да моли за прощение чрез заслугите на разпънатия и възкръснал Спасител.

Each disciple, called today to follow Christ carrying his cross, receives in himself the peace of the Crucified and Risen One in the certainty of his victory and in the expectation of his final coming.
Всеки ученик, призван днес да следва Христос и да носи Неговия кръст, приема в себе си мирът на Разпнатия и Възкръсналия, както и увереността в Неговата победа и в очакването на Неговото близко пришествие.

The Easter season that we are living with joy, guided by the Church's liturgy, is par excellence the time of the Holy Spirit, given"without measure"(cf. Jn 3:34) by Jesus, crucified and risen.
Пасхалното време, което живеем с радост, водени от Литургията на Църквата, е само по себе си време на Светия Дух, даряван ни„без мярка“(ср. Йоан 3, 34) от разпнатия и възкръснал Исус.

Each disciple called today to follow Jesus carrying the cross, receives within him- or herself the peace of the Crucified and Risen One in the certainty of his victory and in expectation of his definitive coming.
Всеки ученик, призван днес да следва Христос и да носи Неговия кръст, приема в себе си мирът на Разпнатия и Възкръсналия, както и увереността в Неговата победа и в очакването на Неговото близко пришествие.

It is as though he wanted to say that not only is God the Father visible in the Son(cf. Jn 14: 9), but that the Spirit of God also expresses himself in the life and action of the Crucified and Risen Lord!
С това иска да каже, че не само Бог Отец е видим в Сина(ср. Йоан 14, 9), но че и Духът Божи се проявява в живота и в делото на разпнатия и възкръснал Господ!

Then, by partaking of the Body and Blood of the crucified and risen Christ, we receive in our soul‘the grace of the Lord Jesus Christ, and the love of God, and the fellowship of the Holy Spirit'(2 Corinthians 13:13).
Тогава, като участваме с Тялото и Кръвта на разпнатия и възкръснал Христос, получаваме в нашата душа„благодатта на Господ Иисус Христос и Божията любов и общението на Светия Дух“(2 Коринтяни 13:13).

First, it is intended to flag up the fact that justification is anchored firmly and squarely in Jesus the Messiah, the crucified and risen Lord, who is the same yesterday, today, and forever.
Първо, то има за цел да подчертае, че оправданието е вкоренено и свързано с Исус Месията, разпънатия и възкръснал Господ, Който е същият вчера, днес и завинаги.

Instead of the Living God, instead of Christ crucified and risen, do we not have to do here with a new idol, a new form of paganism, which is manifested in arguments over calendars, rubrics, rules and prohibitions- a Sabbath which triumphs over the Son of Man?
Вместо с живия Бог, вместо с Христос- разпнатия и възкръсналия, нямаме ли тук работа с нов идол, който в новото езичество разкрива себе си в споровете за стилове, устави, правила, забрани- не е ли това тържество на съботата над Сина Човешки?

Help us to make our friends understand that all their works are void, and that they have no hope except by faith in Jesus Christ, and Him crucified and risen from the dead.
Помогнете ни да направим нашите приятели да разберат, че всички техни произведения са нищожни, и че те нямат надежда, освен чрез вяра в Исус Христос и Го разпнат и възкръснал от мъртвите.

That the crucified and risen Christ, the eschatological Lord to whose coming we strive, is the first true human being, and that we ourselves only become fully human in his stature, is a point made by many Christian writers across the centuries.
Че разпнатият и възкръснал Христос, есхатологичния Господ, към Чието идване се стремим, е първото в действителен смисъл човешко същество, че самите ние ставаме напълно човеци само според Неговия ръст- всичко това е подчертавано от много християнски писатели през вековете.

Through them he came to know a new faith- a new"way", as it was called- that places not so much the Law of God at the centre but rather the person of Jesus, Crucified and Risen, to whom was now linked the remission of sins.
От тях научава за една нова вяра- за един нов„път“, както се казва- който поставя в центъра на всичко не толкова Божия Закон, колкото Личността на Исус, разпнат и възкръснал, с Когото е свързано опрощението на греховете.

Only when the crucified and risen Christ opens the Scriptures to them, to show how it was necessary for him to have gone to his passion to enter his glory, do the disciples' hearts began to burn, so that they are prepared to recognize him in the breaking of bread Lk.
И едва когато разпнатият и възкръснал Христос отваря Писанията, за да покаже, че за Него е било необходимо да мине през Своите страдания, за да влезе в славата Си, едва тогава сърцата на учениците започват да се възпламеняват и те вече са подготвени да Го разпознаят при разчупването на хляба.

Through these explanations about the seven spirits of God in the book of Revelation it will become clear that they are a source of grace and peace, create spiritual live and are in close contact to the crucified and risen Lord.
Чрез тези обяснения за седемте Божии духове в книгата Откровение ще стане ясно, че те са източник на благодат и мир, създават духовни живо и са в тесен контакт с разпнат и възкръснал Господ.

The true religion, the only religion of the Bible, that teaches forgiveness only through the merits of a crucified and risen Saviour, that advocates righteousness by the faith of the Son of God, has been slighted, spoken against, ridiculed, and rejected….
Истинската религия- единствената религия на Библията, която учи, че прощението е само чрез заслугите на разпънатия и възкръснал Спасител, която защитава праведността чрез вяра в Божия Син- се пренебрегва, на нея се гледа леко, срещу нея се говори, осмива се и се отхвърля.

We can open our hearts not because of our words, but because of the important teaching of Christ, his being with us, and thereby help make suffering and pain truly a grace of maturation, of communion with the Crucified and Risen Christ.".
Ние не можем да отворим сърцето с нашите думи, а чрез великото учение на Христос, чрез неговото присъствие при нас и така да помогнем, та страданието и болката да станат действително благодат за израстване, за общение с разпнатия и възкръснал Господ.

Only when the crucified and risen Christ opened the scriptures, to show how it was necessary for him to have gone to his Passion to enter his glory, only then did the disciples' hearts begin to burn, so that they were prepared to recognize him in the breaking of bread.
И едва когато разпнатият и възкръснал Христос отваря Писанията, за да покаже, че за Него е било необходимо да мине през Своите страдания, за да влезе в славата Си, едва тогава сърцата на учениците започват да се възпламеняват и те вече са подготвени да Го разпознаят при разчупването на хляба.

Dear brothers and sisters, we ask the Lord to sustain our faith, to help us truly discover faith and to give us the strength to proclaim Christ crucified and risen and to bear witness to him in the love of God and neighbor.
Скъпи братя и сестри, да се молим на Господа да подкрепя нашата вяра, да ни помага да намерим наистина вярата, да ни даде сили да възвестяваме Христос- разпнат и възкръснал, и да свидетелстваме за Него чрез любовта си към Бога и ближния.

Acutely feeling the problem of the Gentiles, of the pagans, to know God, who in Jesus Christ Crucified and Risen offers salvation to all without exception, he dedicates himself to make this Gospel- literally,"good news"- known, to announce the grace destined to reconcile men with God, self and others.
Чувствайки много остро проблема за привличането на народите, т. е. на езичниците, към Бога, Който в Исус Христос, разпнат и възкръснал, предлага спасение на всички хора без изключение, той се посвещава на това, да възвестява това Евангелие, в буквален превод: Блага Вест, т. е. възвестяване на благодатта, което да помири човека с Бога, с него самия и с другите.

Dear brothers and sisters, let us ask the Lord to sustain our faith, to help us find true faith and to give us the strength to proclaim the crucified and risen Christ and to witness to him in love of God and of neighbour.
Скъпи братя и сестри, да се молим на Господа да подкрепя нашата вяра, да ни помага да намерим наистина вярата, да ни даде сили да възвестяваме Христос- разпнат и възкръснал, и да свидетелстваме за Него чрез любовта си към Бога и ближния.

I hope God uses me, by means of first losing my personal freedom, to tell those who have deprived me of my personal freedom that there is an authority higher than their authority, and that there is a freedom that they cannot restrain, a freedom that fills the church of the crucified and risen Jesus Christ.”.
Надявам се, че чрез загубването на личната ми свобода Бог ме използва да кажа на тези, които са ме лишили от лична свобода, че има власт, по-висока от тяхната власт, и че има свобода, която те не могат да възпрат, свобода, която изпълва църквата на разпнатия и възкръснал Исус Христос.