Какво е " DONOR'S INSCRIPTION " на Български - превод на Български

• ктиторски надпис
• ктиторския надпис
• ктиторският надпис

Примери за използване на Donor's inscription на Английски и техните преводи на Български

According to the church donor's inscription on the western facade the after-Liberation murals date in 1886.
Според дарителски надпис на западната фасада, следосвобожденските стенописи са от 1886 г.

The church keeps four icons from the 17th c, and in the narthex there are other donor's inscriptions: from 1688, 1692, 1699, 1719, 1789 and 1875.
В църквата са запазени четири икони от XVII в., а в притвора има още дарителски надписи- от 1688, 1692, 1699, 1719, 1789 и 1875 г.

According to the donor's inscription on the north wall of the second section, the second layer of frescoes dates from 1259.
Според ктиторския надпис, намиращ се на северната стена на втората част на храма, вторият слой живопис датира от 1259 г.

The murals in the naos are executed in 1616 as stated by the donor's inscription above the entrance on the western wall of the naos.
Стенописите в наоса са изпълнени през 1616 г. според ктиторския надпис, намиращ се над входа върху западната стена на наоса.

The donor's inscription reports that the paintings were commissioned by the nun Melania who is also depicted on the southern wall.
Ктиторски надпис съобщава, че живописта е поръчана от монахинята Мелания, която е и изобразена върху южната стена.

Particularly significant stands the mosaics field with a donor's inscription that mentions Thomas and John, who probably built the facility.
Особено важен е дарителският надпис, в който се споменават имената на Тома и Йоан, които най-верояно са изградили църквата.

The donor's inscription in the altar space shows that in 1570 this part of the church was decorated with the funds of Stoyan Hranchev.
Ктиторски надпис в олтарното пространство посочва, че през 1570 г. тази част от храма е изписана със средствата на Стоян Хранчев.

Flanking the entrance on the western wall according to tradition, under the donor's inscription, are presented Archangel Michael, St. Constantine and St. Helena.
От двете страни на входа на западната стена според традицията, под ктиторския надпис, са представени архангел Михаил, Константин и Елена.

As stated in the donor's inscription above the entrance on the western wall, the decoration works in the church were completed on the 14th of October 1499.
Надпис на вътрешната стена над входа в църквата съобщава, че изписването е завършено през октомври 1499 година.

On the one hand, the date of the children's death written on the donor's portrait is August 1493, that is about 7 months later than the donor's inscription itself.
От една страна, посочената в ктиторския портрет дата за смъртта на децата е август 1493 г., т.е. около 7 месеца по-късно от ктиторския надпис.

What is certain is that the donor's inscription on the southern wall of Saviour Church, which was olny partly published by P.
Със сигурност може да се каже само, че ктиторският надпис от южната стена на църквата„Спас”- публикуван само частично от П.

It is decorated with painting from 1616 made with the donation of hieromonk Daniel and local villagers, as witnessed by the donor's inscription on the western wall of the naos.
Тя е украсена със стенописи през 1616 г. с даренията на йеромонах Даниил и представители на местното население, както се разбира от ктиторския надпис на западната стена на наоса.

It dates to 1488-1489 as written in the donor's inscription describing the donation of Marin from Kratovo, son of priest Radon.
Тя се отнася към 1488-1489 г. според съхранения ктиторски надпис, в който се описва дарението на Марин от Кратово, син на поп Радон.

The donor's inscription of the eastern wall of the narthex is the earliest certain evidence of the monastery and the donors:“the Right Reverend Metropolitan of Sofia kyr Kalevit, his son Radivoi, his son kyr Danko, 31st of January 1493”.
Ктиторският надпис от източната стена на притвора е най-ранното сигурно свидетелство за манастира и за ктиторите-„преосвещеният митрополит на София кир Калевит, неговият син Радивой, неговият син кир Данко 31 януари 1493 г.”.

In this narthex the first researchers of the temple have documented a donor's inscription of 1611 which said that the church was painted with the donation of hegumen Bogoslov and kyr Vasilke from Sofia.
В този притвор първите изследователи на храма са документирали ктиторски надпис от 1611 г., който съобщава за изписването му с дарителството на игумена Богослов и кир Василке от София.

The donor's inscription on the western wall of the naos reads that the painting was made in 1605/6 with the funds of all the villagers.
Ктиторският надпис от западната стена на наоса съобщава, че стенописната й украса е изпълнена през 1605/6 г. със средствата на всички жители на селището.

The only information we have about the church comes from the donor's inscription above the door on the southern wall mentioning the year of the church construction- 1486, as well as the name of the donor, nun Eupraxia.
Историческите данни за църквата получаваме единствено от дарителския надпис над вратата на южната стена, където е посочено времето на издигането на храма- 1486 г., както и името на ктиторката монахинята Евпраксия.

The donor's inscription above the entrance on the western wall of the naos reads that the temple was built and decorated in 1606/7 under hegumen hieromonk Nicanorus and the Prespa Bishop Matthew.
Ктиторският надпис, разположен над входа на западната стена на наоса съобщава, че той е построен и изписан през 1606/7 г. по време на игуменството на йеромонах Никанор и преспанския епископ Матей.

According to the partially preserved donor's inscription on the western wall of the naos above the entrance, the paintings in the church were made at the time of an unidentified bishop named Prohor by the icon-painter Iovan Komnov, and only the first letter„z“ from the year is visible.
Според частично запазения ктиторски надпис на западната стена на наоса над входа, живописта в църквата е изработена по времето на неидентифициран епископ с името Прохор от зографа Йован Комнов, като от годината днес е видима само първата буква„з“.

According to the donor's inscription the monastery was founded in 1346/47 under the king Stefan Dushan and the king Volkashin, and was finished by the king Marko.
Според ктиторския надпис манастирът е основан през 1346-47(по времето на крал Душан и крал Вълкашин) и е довършен от крал Марко.

According to a donor's inscription which used to stand above the door on the western wall of the naos, the church was built in 1593 with the funds of priest Dragne from the village of Dobroslavtsi and hieromonk Theodosie from the village of Kumaritsa and was painted in 1596 with the resources of Stoyan, a baker from Sofia, and of Stoyan, another baker from Sofia.
Според ктиторски надпис, намирал се върху западната стена на наоса над вратата, църквата е построена през 1593 г. със средствата на йерей Драгне от село Доброславци и йеромонах Теодосие от село Кумарица и изписана през 1596 г. със средствата на Стоян, хлебар от София, и Стоян, симидчия от София.

There are frescoes in it, but above the front door has stone figures and donor inscription.
В нея няма стенописи, но над входната врата има каменни фигури и ктиторски надпис.

Acknowledgment Basilisk expressed in donor inscription from 6 lines, embedded in mosaics at the altar, which glorifies he military commander.
Признанието към Базилиск е изразено в ктиторски надпис от 6 реда, вграден в мозайките пред олтара, който възхвалява военноначалника.

From the semi-destroyed lines of the inscription we could assume that the donors were the priest and some families from the village.
От полуразрушените останали редове на надписа може да се предположи, че ктитори са били свещеникът и семейства от селото.

The illegible part of the inscription contains other names and by all probability all donors were monks at the monastery.
В нечетливата част от надписа са посочени и други имена, като най-вероятно всички ктитори са били монаси в манастира.

According to the inscription placed above the door the old church was built and decorated by donors.
Според надпис разположен над входната врата старинната църква е построена и украсена от дарители.

Its oldest part dates and small from the beginning of XI century in 1259,as reported previously preserved inscription, was built two-storey building- the loweris for cemetery space of boyar donor(donor) of the church, and the upper wasdesignated as a palace chapel.
Нейната най-стара и малка част датира от началото на XI в. През 1259 г., както съобщава запазеният и досега надпис, е пристроена сграда на два етажа- долният е предназначен за гробищно помещение на болярина дарител(ктитор) на църквата, а горният е бил определен за дворцов параклис.

The inscription on the portrait of the donors Aktasis and his mother reads 1504/1505 noting only the year of the death of the donor.
Надписът от портрета на дарителите Актасис и майка му посочва годината 1504/1505, която отбелязва само смъртта на ктитора.

Donor images and inscriptions in monasteries and churches in the bishopric of Vidin in 14th- 19th c.
Изтегляне Ктиторски изображения и надписи в манастири и църкви на Видинската епархия от XIV- XIX век.

On the walls of the“Nativity” Church are written numerous inscriptions of donors indicating the name of the donor, and two portraits of the donor..
Върху стените на храм“Рождество Христово” са изписани многобройни ктиторски надписи, съобщаващи имена на дарителите, както и два ктиторски портрета.