Какво е " HIGHER EGO " на Български - превод на Български

• висшето его
• висше его

Примери за използване на Higher ego на Английски и техните преводи на Български

The Higher Ego.
Висшето Аз.

Bulwer Lytton calls it the“Luminous Self”, or our Higher Ego.
Булвар-Литън го нарича„Лъчезарно Аз“ или Висше Его.

A state of the Higher Ego, which only high metaphysicians are able to realize and comprehend.
Състояние на Висшето Аз, което само големи метафизици могат да осъзнаят и постигнат.

Voice of the Higher Ego.
Гласът на висшето Его.

For the first Christians, the word Christos or Christ was synonymous with our higher Ego.
Именно при първите християни Крестос или Христос е бил синоним на нашето Висше Аз.

Esoterically, however, it means, when unqualified, the Higher Ego, or the sentient reincarnating Principle in man.
Езотерично обаче в широк смисъл това означава Висше Аз, или превъплъщаващият се Принцип у човека.

In its esoteric meaning this sweet-voiced bird is our Higher Ego.
В нейното езотерично значение тази сладкогласна птица е нашето Висше Аз.

Osiris, being, like all the other Solar gods, a type of the Higher Ego(Christos), Horus(his son) is the lower Manas or the personal Ego..
Озирис, както и всички останали слънчеви богове, е прообраз на Висшето Аз(Христос); Хор(неговият син) е низшият манас, или личното Аз..

One of the names given in Theosophy and Occultism to the human Higher Ego.
ИНДИВИДУАЛНОСТ Едно от наименованията, дадени в теософията и окултизма на човешкото Висше Аз.

But unless he is in thorough union with his Higher Ego, he may repeat it, parrot-like, ten thousand times a day, and the‘Word' will not help him.
Но ако той не се намира в тясно единение със своето Висше Его, може да го повтаря като папагал дори и по десет хиляди пъти на ден и въпреки това„Словото" няма да му помогне.

Every student of Occultism will understand this, and also that Gabriel- or“the mighty one of God”- is one with the Higher Ego.
Всеки, който изучава окултизъм, ще го разбере, както и това, че Гавраил- или„могъщият от Бога“- е единен с Висшето Аз.

These higher principles are entirely inactive on our plane, and the higher Ego(Manas) itself is more or less dormant during the waking of the physical man.
Тези висши принципи напълно бездействата на нашето равнище, и само висшето Его(Манаса) спи повече или по-малко дълбоко по време на бодърстването на физическия човек.

This they can achieve by crushing in themselves all that benefits the lower personal nature of their“selves” and by aspiring to transfuse their thinking Kâmic principle into that of the Higher Ego.
Това те могат да постигнат, като съкрушават у себе си всичко, което е изгодно само на низшата, лична природа на техните„аз" и по пътя на стремежа да пренесат своя мислещ Космичен Принцип в Принципа на Висшето Его.

But when we consider human evolution, this one great event, the rebirth of the higher ego, does not stand alone; beside it there are a number of lesser events.
Обаче, когато разглеждаме развитието на човека, ние не се натъкваме само на това велико събитие, новораждането на висшия Аз, но освен това велико събитие има още редица по-малки събития.

For either an intense feeling of repentance, or one single earnest appeal to the Ego that has fled, or best of all, an active effort to amend one' s ways, may bring the Higher Ego back again.
Тъй като силното чувство на разкаяние или едно искрено обръщане към Егото, което си е отишло, или най-доброто- действените усилия, насочени към това да се поправи, могат отново да върнат Висшето Его назад към него.

During the waking hours the thoughts and Voice of the Higher Ego do or do not reach his jailer- the physical man, for they are the Voice of his Conscience, but during his sleep they are absolutely the"Voice in the desert.".
В часовете на бодърстване мислите и гласът на висшето Его или достигат, или не достигат своя надзирател- физическия човек, доколкото те са гласът на неговото Съзнание, но по време на сън това е просто"глас на викащия в пустинята".

But if we study the evolution of man we find not only this one great event, the rebirth of the higher ego, but a number of lesser ones as well.
Обаче, когато разглеждаме развитието на човека, ние не се натъкваме само на това велико събитие, новораждането на висшия Аз, но освен това велико събитие има още редица по-малки събития.

And when its Higher Ego has once more reincarnated, evolving a new reflection, or Kâma-Manas, the doomed lower Ego, like a Frankenstein's monster, will ever feel attracted to its Father, who repudiates his son, and will become a regular“Dweller on the Threshold” of terrestrial life.
И когато неговото висше Его още веднъж се въплъти, отделяйки ново отражение, или Кама-Манас, тогава обреченото низше Его, подобно на чудовището на Франкенщайн, винаги чувства привличането към своя Баща, който отхвърля сина и става„Обитател на Прага" на земния живот.

Jan van Rijckenborgh describes this primordial divine man as a microcosm with a sevenfold personality consisting of the material body, the vital body, the desire body, the mental body, the higher ego of mind, sense and conscience.
Ян ван Райкенборг описва този първоначален божествен човек като микрокосмос със седморна личност, състояща се от материалното тяло, жизненото тяло, тялото на желанията, менталното тяло, висшето его на ума, чувствата и съзнанието.

But if one's nature is good, and sincerely strives toward the HIGHER SELF, which is that AUM, through one's Higher Ego, which is its third letter, and Buddhi the second, there is no attack of the Dragon Apophis which it will not repel.
Но ако човек по своята натура е добър и искренo се стреми към Висшето АЗ, което Аум, чрез своето Висше Его- което е неговата трета буква, и Буддхи, втората,- то няма атака на дракона Апофис, която той да не би могъл да отбие.

In order not to confuse the mind of the Western student with the abstruse difficulties of Indian metaphysics, let him view the lower Manas, or Mind, as the personal Ego during the waking state, and as Antahkarana only during those moments when it aspires towards its Higher Ego, and thus becomes the medium of communication between the two.
За да не смущаваме ума на западния ученик с трудната за разбиране индийска метафизика, нека той да разглежда низшия Манас или Ум като лично Его в състояние на бодърстване и като Антахкарана само в течение на тези моменти, когато той се устремява към своето Висше Его и по този начин става средство за контакт между двете.

Owing to his knowledge of Self and self, has complete control over his bodily, intellectual and mental states, which, unable any longer to interfere with, or act upon, his Higher Ego, leave it free to exist in its original, pure and divine state.
Това му дава пълен контрол- благодарение на неговото познаване на Себе си и Себе си- над своите телесни, интелектуални и ментални състояния, които, без да имат възможност вече да пречат или въздействат на неговото Висше Аз, му предоставят свободата да съществува в първоначалното му чисто и божествено състояние.

In rarer cases, however, when the lower Manas is doomed to exhaust itself by starvation; when there is no longer hope that even a remnant of a lower light will, owing to favourable conditions- say, even a short period of spiritual aspiration and repentance- attract back to itself its Parent Ego, and Karma leads the Higher Ego back to new incarnations, then something far more dreadful may happen.
Обаче в по-редки случаи, когато низшият Манас е обречен на изтощение по пътя на духовното гладуване, когато повече няма надежда, че макар и някакъв остатък от низшата светлина, като следствие на благоприятни условия- да кажем дори и кратковременен духовен стремеж и разкаяние- притегли обратно към себе си своя Его-Родител и Кармата поведе Висшето Его отново към нови въплъщения, тогава може да стане нещо много по-страшно.

In rarer cases, however, when the lower Manas is doomed to exhaust itself by starvation; when there is no longer hope that even a remnant of a lower light[it] will, owing to favourable conditions- say, even a short period of spiritual aspiration and repentance[or possibly through the prayers of a well-meaning, but mightily ill-advised person]- attract back to itself its Parent Ego, and Karma leads the Higher Ego back to new incarnations, then something far more dreadful may happen.
Обаче в по-редки случаи, когато низшият Манас е обречен на изтощение по пътя на духовното гладуване, когато повече няма надежда, че макар и някакъв остатък от низшата светлина, като следствие на благоприятни условия- да кажем дори и кратковременен духовен стремеж и разкаяние- притегли обратно към себе си своя Его-Родител и Кармата поведе Висшето Его отново към нови въплъщения, тогава може да стане нещо много по-страшно.

Having reactions to others' feedback for us is a sign of high ego.
Имането реакции на другите, е обратна връзка за нас и знак за високо его.

High ego: People with high ego generally never like admitting to mistakes made by them, let alone improving themselves.
Високo его: Хората с високо его, обикновено никога не искат да признаят грешките, направени от тях, да не говорим за подобряване.

All persons and subtle-bodies below the 30% spiritual level with high ego, and who display anti-social behaviour are considered on the side of the forces of evil.
Всички лица и фините тела под 30% духовно ниво с високо его, и които показват антисоциално поведение се считат от страна на силите на злото.

In contrast to this, people at a lower spiritual level(e.g. 20%) would have a high ego and being selfish, focus only on achieving happiness for themselves, often at the expense of nature, humans and other living beings.
В контраст на това, хората на по-ниско духовно ниво(например 20%) ще имат високо его и егоистично ще се съсредоточават само върху постигането на щастие за себе си, често за сметка на природата, човека и другите живи същества.