Какво е " IMPERSONAL BRAHMAN " на Български - превод на Български

• безличностният брахман
• безличностния брахман
• безличностен брахман
• на без-личностния брахман

Примери за използване на Impersonal brahman на Английски и техните преводи на Български

Impersonal Brahman is also. It is….
Безличностният Брахман също е, той е….

Someone is realizing the Absolute Truth as impersonal Brahman.
Някой осъзнава Абсолютната Истина като безличностен Брахман.

Impersonal Brahman realization is the realization of Krsna's sat(eternity) feature.
Реализацията на безличностния Брахман е реализация на Неговия аспект cam(вечност).

So those who are interested in bhakti-yoga, they have no business with the impersonal Brahman effulgence.
Тези, които се интересуват от бхакти-йога нямат работа с безличностното сияние Брахман.

Therefore impersonal Brahman is incomplete realization of the absolute complete whole, and so also the conception of Paramātmā.
Безличностният Брахман е непълна реализация на абсолютното цяло; същото се отнася и за Параматма.

He has confirmed His individuality in many ways, and impersonal Brahman has been declared to be subordinate to Him.
Той потвърждава това по много начини и обявява, че безличност-ният Брахман е подвластен на Него.

And others, who are impersonalists, sacrifice in the sense of merging into the existence of impersonal Brahman.
А имперсоналистите жертвуват индивидуалността си чрез сливане със съществуването на безличностния Брахман.

Factually, as it is stated in the Bhagavad-gita, this impersonal Brahman is the personal effulgence of Krsna.
В действителност, както се казва в Бхагавад-гйта, този безличностен Брахман е сиянието, което се излъчва от Кршна.

And others, who are impersonalists, sacrifice their identity by merging into the existence of impersonal Brahman.
А имперсоналистите жертвуват индивидуалността си чрез сливане със съществуването на безличностния Брахман.

Realization of impersonal Brahman or of Paramātmā, the Supersoul, is incomplete realization of the Absolute Complete.
Постигането на безличностния Брахман и на Парама̄тма̄, Свръхдушата, е непълно осъзнаване на Абсолютното цяло.

Renounced impersonalist philosophers say that this world is false and that the impersonal Brahman is truth.
Себеотречените философи имперсоналисти казват, че този свят е неистински и че истината е безличностният Брахман.

The Gita explains that the impersonal Brahman is subordinate to the Supreme Person(brahmano hi pratisthaham).
В Гйта се обяснява също, че безличностният Брахман е подчинен на съвършената Върховна Личност(брахмано хи пратиштха-хам).

Similarly, those who are advanced in spiritual life are not interested in the impersonal Brahman effulgence.
По същия начин тези, които са напреднали в духовния живот не се интересуват от безличностното сияние Брахман.

Impersonal Brahman forms an incomplete realization of the Absolute Complete, and so also does the conception of Paramãtman, the Supersoul.
Безличностният Брахман е непълна реализация на абсолютното цяло; същото се отнася и за Параматма.

Devotee:"But actually, they are self-interested because their goal is to become one with the impersonal Brahman.".
Предан:"Но всъщност, те имат личен интерес, защото целта им е да станат едно с безличностния Брахман." Прабхупада.

It is also explained in the Gita that impersonal Brahman is also subordinate to the complete Supreme Person(brahmano hi pratisthäham).
В Гйта се обяснява също, че безличностният Брахман е подчинен на съвършената Върховна Личност(брахмано хи пратиштха-хам).

Some think that we have nothing to do with Krsna, that Krsna is only a great historical personality and that the Absolute is the impersonal Brahman.
Някои мислят, че нямаме нищо общо с Кршна, че Той е само велика историческа личност и че Абсолютът е безличностният Брахман.

The impersonal Brahman is explained in the Bhagavad-gītā that impersonal Brahman is also subordinate to the complete person.
Безличностният Брахман е обяснен в"Бхагавад Гита", че безличностният Брахман също е подчинен на цялостната личност.

Those who are interested in bhakti-yoga have no interest in the impersonal Brahman effulgence, which is for common men.
Тези, които се интересуват от бхакти йога, нямат интерес към безличностното сияние Брахман, което се отнася до обикновените хора.

Therefore, Krishna is the Original Supreme Personality of Godhead, the Absolute Truth, the Source of both Supersoul and the impersonal Brahman.
Следователно Кршна е първоначалният Бог, Върховната Личност, Абсолютната Истина, източникът на Свръхдушата и на без-личностния Брахман.

One who merges into the spiritual aura of Kṛṣṇa, known as the impersonal Brahman effulgence, does not fully develop his spiritual body.
Този, който се слее с духовното сияние на Кр̣ш̣н̣а, известно като безличностния Брахман, не развива изцяло духовното си тяло.

Jnanis, those who are trying to understand the Absolute Truth by mental speculation, by dint of his own knowledge, he's realizing the Absolute Truth as impersonal Brahman.
Гяните, онези, които се опитват да проумеят Абсолютната истина чрез уматвени разсъждения, по силата на собственото си знание, те осъзнават Абсолютната истина като безличностен Брахман.

According to one's capacity for understanding, the Absolute Truth is revealed either as the impersonal Brahman, as the localized Paramātmā, or ultimately as Bhagavān.
Според възможностите на човек да разбира, Абсолютната Истина се разкрива или като безличностен Брахман, или като локализирана Парама̄тма̄ или, в крайна сметка, като Бхагаван.

Realization of impersonal Brahman is realization of His sat feature, or His aspect of eternity, and Paramatma realization is realization of His sat and cit features, His aspects of eternity and knowledge.
Осъзнаването на безличностния Брахман е осъзнаване на неговия аспект сат- вечност, а осъзнаването на Парама̄тма̄, на Свръхдушата, е реализиране на аспектите сат и чит- вечност и знание.

In the Fifteenth Chapter it shall be seen that the Supreme Personality of Godhead, Puruṣottama, is above both impersonal Brahman and the partial realization of Paramātmā.
От петнадесета глава ще разберем, че Бог, Върховната Личност, Пу-рушоттама, е над безличностния Брахман и частичната реализация на Параматма.

Arjuna inquired: Which is considered to be more perfect, those who are properly engaged in Your devotional service, or those who worship the impersonal Brahman, the unmanifested?
Арджуна попита:„Кои са считани за по-съвършени: тези, които правилно са заети в предано служене към Теб, или онези, които почитат безличностния аспект на Бога, непроявеното?

His plenary expansion is present in everyone's heart in His localized aspect, and the impersonal Brahman effulgence is the transcendental light and heat distributed everywhere.
Пълната му експанзия се намира в сърцето на всеки в локализирания си аспект, а безличностното сияние Брахман е трансценденталната светлина и топлина, проникваща навсякъде.

Arjuna inquired:"Which are considered to be more perfect, those who are always properly engaged in Your devotional service or those who worship the impersonal Brahman, the unmanifested?"?
Арджуна попита:„Кои са считани за по-съвършени: тези, които правилно са заети в предано служене към Теб, или онези, които почитат безличностния аспект на Бога, непроявеното?

According to their capacity of understanding, the Absolute Truth, God, is revealed, either as impersonal Brahman or localized Paramātmā or Bhagavān.
Според тяхната възможност за разбиране, Абсолютната Истина, Богът, се разкрива, или като безличностния Брахман, или като локализираната Параматма, или като Бхагаван.

By this advancement in life, one not only becomes happy and opulent in this life, but also, at the end, he enters into the eternal kingdom of God, either merging into the impersonal Brahman or associating with the Supreme Personality of Godhead, Krishna.
Чрез такъв напредък човек не само наистина става щастлив и богат в този живот, но накрая влиза и във вечното царство на Бога, като се слива с безличностния Брахман или като общува с Бога, Върховната Личност, Кршна.