Какво е " PURUṢA " на Български - превод на Български

• пуруша
• пуруш̣а

Примери за използване на Puruṣa на Английски и техните преводи на Български

He is called puruṣa.
Той е наречен пуруша.

Puruṣa means person.
Пуруша означава личност.

But they do not know the puruṣa.
Но те не познават пуруша.

Puruṣa is neither produced nor does it produce.
А Желязото нито се добива, нито се произвежда.

And Kṛṣṇa has been described as puruṣa.
А Кришна е описан като пуруша.

Similarly, Kṛṣṇa is puruṣa, and we are prakṛti.
По същия начин Кришна е пуруша, а ние сме пракрити.

His material life begun from this conception, that"I am puruṣa.
Неговият материален живот започва от това разбиране, че"Аз съм пуруша.

Rather, they are interested in puruṣa, the Supreme Person, Vāsudeva.
Напротив, те се интересуват от Пуруш̣а, Върховната Личност, Ва̄судева.

Similarly, we are, although part and parcel of Kṛṣṇa, but we are prakṛti, and Kṛṣṇa is puruṣa.
По подобен начин и ние, макар да сме частици от Кришна, сме пракрити, а Кришна е пуруша.

That means exploiting, or to become puruṣa, enjoyer.
Това означава експлоатиране, или да станеш пуруша, наслаждаващ се.

Not only ordinary puruṣa, but the Supreme Puruṣa, as Kṛṣṇa is described in the Bhagavad-gītā.
Не само обикновен пуруша, но Върховният Пуруша, както Кришна е описан в"Бхагавад Гита".

Prakṛti, prakṛti means nature, and puruṣa means the exploiter of the nature.
Пракрити, пракрити означава природа, а пуруша означава този, който използва природата.

So prakṛti, nature, and we are, living entities, especially the human being, they are puruṣa.
И така пракрити, природа, и ние сме живи същества, особено човешките същества, те са пуруша.

This false conception of life, that"I am puruṣa," it can be vanquished completely.
Това лъжовно разбиране за живота, че"аз съм пуруша", може да бъде изличено напълно.

So māyā is so strong that after being kicked so many lives, life after life, still he is thinking,"I am puruṣa.
Мая е толкова силна, че след като е бил подритван толкова много животи, живот след живот, той все още си мисли:"Аз съм пуруша.

Kṛṣṇa, the Lord, is described as puruṣa, and living entities are described as prakṛti.
Кришна, Богът, е описан като пуруша, а живите същества са описани като пракрити.

In the material world, whether one has a male or a female body, everyone has the propensity to enjoy, and therefore everyone is called puruṣa.
В материалния свят всеки, независимо дали има мъжко или женско тяло, всеки има склонността да се наслаждава и затова всеки бива наричан пуруш̣а.

Living entities are sometimes called puruṣa because puruṣa means enjoyer.
Живите същества понякога са наричани пуруша, защото пуруша означава наслаждаващ се.

Just like here we have got conception of male and female, similarly, originally, God and His energy, God is male and energy female, prakṛti and puruṣa.
Както ние имаме концепцията за мъжко и женско, по същия начин изначално Бог и Неговата енергия, Бог е мъжки, а енергията женска, пракрити и пуруша.

So by falsely, when we think of becoming puruṣa, this is called māyā or viparyayaḥ.
И така, когато погрешно си мислим, че можем да станем пуруша, това се нарича мая или випаряях.

When the puruṣa and prakṛti, male and female, enjoy, they enjoy, they get the same pleasure, but one is puruṣa; one is prakṛti.
Когато пуруша и пракрити, мъжкото и женското, се наслаждават, те се наслаждават, те получават същото удоволствие, но единият е пуруша, а другият пракрити.

So in his enjoying temperament he may be called puruṣa, illusory puruṣa.
Така че в настроението си за наслаждение той може да бъде наречен пуруша, илюзорен пуруша.

Paramaṁ puruṣa, that Supreme Personality of Godhead in the spiritual kingdom, in the spiritual sky, one can approach, anucintayan, constantly thinking.
Четаса наня-гамина парамам пурушам дивям. Парамам пуруша, тази Върховна Божествена Личност в духовното царство, в духовното небе, човек може да се обърне, анучинтаян, постоянно да мисли.

The prakṛti is the external energy of the Supreme Lord, and the puruṣa is the Supreme Lord Himself, and that is explained in Bhagavad-gītā.
Пракрти е външната енергия на Върховния Господ, а пуруша е Самият Върховен Господ и това се обяснява в Бхагавад-гйта.

And even after advancing so much by austerities, penances, following regulative principle, the māyā is so strong that still, he is under this impression that"I am puruṣa.".
И дори след като толкова много са напреднали посредством въздържания, покаяния, следване на ограничаващи принципи, мая е толкова силна, че той все още си остава с това впечатление, че"аз съм пуруша.".

One has to understand the position of prakṛti, nature, and puruṣa, the enjoyer of the nature, and īśvara, the knower who dominates or controls nature and the individual soul.
Човек трябва да разбере позицията на пракрти(природата), на пуруша(наслаждаващия се) и на йшвара(познавача, който управлява и контролира природата и индивидуалната душа).

At the creation, the material energy is let loose as the mahat-tattva, into which the Lord as His first puruṣa incarnation, Mahā-viṣṇu, enters.
При сътворяването материалната енергия се освобождава под формата на махат-таттва, в която Господ влиза като първата Си Пуруша инкарнация, Маха-Вишну.

In the beginning of her prayers, Kuntīdevī said, namasye puruṣaṁ tvādyam īśvaraṁ prakṛteḥ param:“I offer my obeisances unto the person, puruṣa, who is prakṛteḥ param, beyond this material manifestation.” Thus in the beginning Kuntīdevī gave us the understanding that God is the supreme puruṣa, the Supreme Person.
В началото на молитвите си Царица Кунтӣ казва: намасйе пуруш̣ам тва̄дям ӣшварам пракр̣тех̣ парам:„Отдавам почитанията си на изначалната личност, пуруш̣а, която е пракр̣тех̣ парам, отвъд това материално творение.“ Така в началото Кунтӣдеви ни дава разбирането, че Бог е Върховният пуруш̣а, Върховната личност.

The Māyāvādīs, although they have undergone penances, austerities- very strictly they follow the principles of spiritual life- but because they are under māyā, at the end they are thinking that"I am God, Purusa," the same disease, puruṣa.
Маявадите, макар да са преминали през покаяния и отречения- те много стриктно следват принципите на духовния живот- но понеже са във властта на мая, накрая си мислят, че"аз съм Бог, Пуруша," все същата болест, пуруша.