Какво е " WE SHOULD NOT THINK " на Български - превод на Български

• не трябва да мислим
• не бива да мислим
• трябва да мислим не

Примери за използване на We should not think на Английски и техните преводи на Български

We should not think that.
Не трябва да мислим, че.

It is not that we should not think.
Не че не трябва да мислим.

We should not think only of ourselves.
Трябва да мислим не само за себе си.

This does not mean that we should not think.
Което не означава, че не трябва да мислим.

We should not think just for ourselves.
Трябва да мислим не само за себе си.

While we compete in many ways, we should not think of Europeans primarily as adversaries.
Въпреки че се съревноваваме с тях в много сфери, не бива да мислим за европейците основно като за съперници.

We should not think anything evil about others.
Не трябва да мислим нищо лошо за другите.

Roughly two-thirds of Americans agree that“we should not think so much in international terms but concentrate more on our own national problems”.
Приблизително две трети от американците са съгласни, че„ние не трябва да мислим толкова много в международен план, а да се концентрираме повече върху собствените ни национални проблеми“.

We should not think that the glass is half empty.
Не трябва да мислим, че чашата е наполовина празна.

We did not get the euro but we got the experience and it is that the government didn't maintain fiscal discipline very strictly and now we should not think about the Eurozone.
Това не стана. Не получихме еврото, но придобихме опит, а той е, че правителството не изпълняваше фискалната дисциплина много стриктно и засега не трябва да мислим за Еврозоната.

While we should not think that the card game- the inheritance of the present.
Докато ние не трябва да мислим, че играта на карти- наследството на настоящето.

And now that we have such an understanding of the laws that form your subjective world, we realize that the objective Divine world, which descended from God, is ideal and we should not think that there are defects in it.
И сега когато разбираме така тия закони, които образуват нашия субективен свят, схващам, че обективният Божествен свят, който е произлязъл от Бога, е идеален и ние не трябва да мислим, че в него има дефекти.

We should not think that any manufacturer produces horrible and ineffective means.
Не трябва да мислим, че всеки производител произвежда ужасни и неефективни средства.

And now that we have such an understanding of the laws that form your subjective world, we realize that the objective Divine world, which descended from God, is ideal and we should not think that there are defects in it.
Вашето противене няма да произведе дисхармония в Неговия път. И сега когато разбираме така тия закони, които образуват нашия субективен свят, схващам, че обективният Божествен свят, който е произлязъл от Бога, е идеален и ние не трябва да мислим, че в него има дефекти.

We should not think of individual particles colliding like the spheres in Newton's cradle.
Не трябва да мислим за единични сблъскващи се частици както при люлката на Нютон.

Let us emphasise that we should not think any the less of Dee because of his interests in magic;
Позволете ни да се подчертае, че ние не трябва да мислят всички по-малко от Дий, защото на неговите интереси в магията;

We should not think, Francis writes, that“Jesus was a withdrawn adolescent or a self-absorbed youth.
Ние не трябва да мислим, пише Франциск, че„Исус е бил самотен юноша(…).

Therefore since we are God's offspring, we should not think that the divine being is like gold or silver or stone- an image made by man's design and skill.
Щом сме Божии деца, не трябва да мислим, че божеството е образ от злато, сребро или камък, изваян от човешкото умение и въображение.

We should not think of the devil as a myth, a representation, a symbol, a figure of speech or an idea.
Не трябва да мислим за дявола като мит, образ, символ, фигура на речта или идея.

In this way, we should not think that we will get the quick success or worry if it fails as soon as we would like;
По този начин не трябва да мислим, че ще постигнем бърз успех или притеснение, ако не пристигне толкова бързо, колкото бихме искали;

We should not think, however, that they are attaining such success by their own puny endeavors.
Не трябва да мислим обаче, че те са постигнали такъв успех благодарение на хилавите си усилия.

We should not think that the privilege given to mother Yaśodā is not available to us.
Не бива да мислим, че тази привилегия, дадена на майка Яшода не е достъпна за нас.

We should not think of God as a“pie” cut into three pieces, each piece representing a Person.
Не трябва да мислим за Бог като торта, която е разделена на три части, и всяка част да представя една Личност.

We should not think that Kṛṣṇa is living in His abode, Goloka Vṛndāvana, and that His name is different from Him.
Не бива да мислим, че Кришна живее в своята обител Голока Вриндавана и че името му е различно от него.

We should not think of the future, but use all the goodness that the present day provides for good deeds;
Не трябва да мислим за бъдещето, а да използваме всички блага, които ни дава днешният ден, за добро;

We should not think that you can just break the old pants at the knees, and the model will become the fashion.
Ние не трябва да мислим, че може просто да се съборят старите панталони с колене, и този модел ще се превърне в мода.

We should not think of tradition simply as something we hand over or receive but also as something that receives us.
Не бива да мислим за Преданието просто като за нещо, което предаваме или приемаме, а като за нещо, което приема нас.

We should not think the worst of people, nor infer such invidious things from their words, through misrepresenting them.
Не бива да мислим най-лошото от хората, нито да заключим такива отблъскващ неща от думите им, чрез тях изопачаване на.

We should not think that bodhichitta is a“religious” attitude, something that we have to believe in and accept on faith alone.
Не бива да мислим, че бодхичита е"религиозно" от ношение, нещо в което трябва да вярваме и да приемаме единствено на доверие.

Therefore, we should not think,“Because I have become a devotee, there will be no danger or suffering.” Prahlāda Mahārāja suffered greatly, and so did other devotees like the Pāṇḍavas and Haridāsa Ṭhākura.
Ето защо, ние не трябва да мислим:„Аз съм станал предан, затова няма да има опасности или страдания за мен.