Примери за използване на Формалната демокрация на Български и техните преводи на Английски
{-}
-
Official
-
Colloquial
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Формалната демокрация се увеличава.
Като марксисти ние никога не сме били идолопоклонници на формалната демокрация”, пише Троцки*.
Нищо чудно, че Ноам Чомски изтъкна как подкрепата за формалната демокрация в Запада намалява- тъй като това не са истински демокрации. .
Така че формалната демокрацията определено се увеличава, но по отношение на действителната демокрация не мисля, че може лесно се направи този извод.
Rancière основно набляга върху радикалната двусмисленост на марксовото понятие за„пропастта” между формалната демокрация- правата на човека, политическите свободи- и икономическата реалност на експлоатация и господство.
Combinations with other parts of speech
Използване с прилагателни
нова демокрациялибералната демокрацияпряка демокрацияистинска демокрацияпарламентарна демокрацияпредставителната демокрацияевропейската демокрациязападните демокрацииамериканската демокрацияреална демокрация
Повече
Преобразуването на формалната демокрация в инструмент в ръцете на частното богатство е напълно законно и не се води за корупция за разлика от латиноамериканската чума.
Rancière основно набляга върху радикалната двусмисленост на марксовото понятие за„пропастта” между формалната демокрация- правата на човека, политическите свободи- и икономическата реалност на експлоатация и господство.
Възстановяването на формалната демокрация в Гърция след падането на полковниците заслужено е отбелязвано като начален ход от хънтингтъновата Трета вълна на демократизации.
Произходът на концепцията може да се проследи поне до изказването на Харолд Ласуел(1933):„Пропагандисткият възглед вдействителност комбинира почит и уважение към индивидуалността с индиферентност към формалната демокрация“.
Независимо от всички капани на формалната демокрация в съвременните Съединени щати, всеки разбира, че БОГАТИТЕ диктуват контурите на политика, приемлива за огромното мнозинството от„избраните” официални лица.
Rancière основно набляга върху радикалната двусмисленост на марксовото понятие за„пропастта” между формалната демокрация- правата на човека, политическите свободи- и икономическата реалност на експлоатация и господство.
Независимо от всички капани на формалната демокрация в съвременните Съединени щати, всеки разбира, че БОГАТИТЕ диктуват контурите на политика, приемлива за огромното мнозинството от„избраните” официални лица.
Ленин е прав, като казва, че националното движение на потиснатите страни трябва да се преценява не от гледище на формалната демокрация, а от гледище на фактическите резултати в общия баланс на борбата против империализма, т. е.„не изолирано.
Да не говоря вече за националното движение в други, по-големи колониални и зависими страни като Индия и Китай, всяка крачка на които към освобождение, даже акотя нарушава изискванията на формалната демокрация, е мощен удар върху империализма, т. е. крачка несъмнено революционна.
Ленин е прав, като казва, че националното движение на потиснатите страни трябва да се преценява не от гледище на формалната демокрация, а от гледище на фактическите резултати в общия баланс на борбата против империализма, т.е.
Да не говоря вече за националното движение в други, по-големи колониални и зависими страни като Индия и Китай, всяка крачка на които към освобождение, даже акотя нарушава изискванията на формалната демокрация, е мощен удар върху империализма, т. е. крачка несъмнено революционна.
Ленин е прав, като казва, че националното движение на потиснатите страни трябва да се преценява не от гледище на формалната демокрация, а от гледище на фактическите резултати в общия баланс на борбата против империализма, т.е."не изолирано, а в световен масщаб"(виж т. XIX, стр.257).
Това е формална демокрация, каквато познаваме в Националния народен конгрес в Пекин, но не и в Брюксел.
Вграденият квазиконституционализъм на ЕС и неговият вроден(структурен)недостиг на демокрация се е развил по този начин до една още по-антидемократична форма на„авторитарен конституционализъм“, който вече скъсва и с елементите на формална демокрация, карайки някои наблюдатели да предполагат, че ЕС„лесно може да стане постдемократичен първообраз и дори преддиктаторска управленска структура против националния суверенитет и демокрациите“.
Вграденият квазиконституционализъм на ЕС и неговият вроден(структурен) недостиг на демокрация се е развил по този начин до една още по-антидемократична форма на„авторитарен конституционализъм“, който вече скъсва и с елементите на формална демокрация, карайки някои наблюдатели да предполагат, че ЕС„лесно може да стане постдемократичен първообраз и дори преддиктаторска управленска структура против националния суверенитет и демокрациите“.
Съюзът представлява безпрецедентен опит да се изгради голяма и оригинална наднационална общност въз основа на зачитане на човешките свободи и на достойнството на човека, въз основа на истинска, ане просто привидна или формална демокрация и на вяра в здравия разум, порядъчността и способността за водене на равнопоставен диалог в рамките на общността и с когото и да било друг.
В този смисъл капиталистическата демокрация може да бъде само формална демокрация.
Отричайки формалната(буржоазна) демокрация, отричайки властта и държавата, провъзгласявайки пълното освобождение на труда, анархизмът максимално изостря принципите на суровата класова борба, развива у масите революционно класово самосъзнание и революционна класова непримиримост.
Въпреки че по своята идеология и реторика„Солидарност“ е консервативно движение, неговият формален принцип- пряка демокрация на работното място- е фундаментално пролетарски и комунистически.
Токвил смята, че този строго подреден свят ще бъде заменен от демокрация и формално социално равенство, при което всеки един ще бъде еднакво свободен, но също така ще бъде еднакво изложен на милостта на обществото.
Токвил смята, че този строго подреден свят ще бъде заменен от демокрация и формално социално равенство, при което всеки един ще бъде еднакво свободен, но също така ще бъде еднакво изложен на милостта на обществото.
Разликата е в това, че формално и най-често искрено тези партии приемат парламентарната демокрация и идването на власт само чрез избори.
Под„своеобразна(sui generis) демокрация“ се имат пред вид варианти на демокрация, които изпълняват формалните западни критерии(например свободни избори и многопартийна система), но са по-малко взискателни в други области(гаранции за индивидуални свободи, права на малцинствата, върховенство на закона и т. н.).
Когато определяме кои страни са демократични,ще използваме една строго формална дефиниция на демокрацията.