Амвросий свързва това с факта, че при иудеите годината започва през пролетта:.
Sfantul Ambrozie leaga aceasta de faptul ca la evrei anul incepea primavara.
След смъртта на метежника Максим, в Медиолан пристигнал император Теодосий;а светителят Амвросий по това време се намирал в Аквилея.
Tiranul Maxim fiind ucis, împăratul Teodosie a venit în Mediolan,iar Ambrozie în acea vreme era în Acvilia.
Амвросий свързва това с факта, че при иудеите годината започва през пролетта:.
Sfântul Ambrozie leagă aceasta de faptul că la evrei anul începea primăvara:.
Същото деликатно и внимателно отношение към душите на ближните е имал ивеликият оптински старец йеросхимонах Амвросий.
Aceeaşi atitudine atentă şi grijulie pentru sufletul aproapelui o avea şimarele stareţ al pustiei Optina, Sfântul Ambrozie.
Свети Амвросий казва:“Христос се повива в пелени, за да се освободиш ти от дрипите на смъртта.
Grăieşte Sfîntul Ambrozie:„Iisus Se înfaşă cu scutece, ca tu să te dezlegi de zdrenţele muririi.”.
Още когато се приближавал към Оптина,една блажена, която се намирала в„колибката” на стареца Амвросий, неочаквано произнесла с радост:.
Cum s-a apropiat de schitul Optina,o femeie care se afla în« hibarca» stareţului Ambrozie pe neaşteptate a spus cu bucurie:.
Амвросий специално опровергава мнението, че с„тма”(тъмнина) тук се обозначават алегорически силите на злото.
Sfântul Ambrozie respinge explicit părerea că"întunericul” de aici se referă alegoric la puterile răului.
Щом чул това, народът се стекъл в църквата,затворил се в нея заедно със своя свети епископ Амвросий и не пускал войниците да влязат там.
Poporul, auzind de aceasta, s-a strîns la bisericăşi împreună cu episcopul lor, Sfîntul Ambrozie, s-au închis în ea, nelăsînd pe ostaşi să intre înăuntru.
Амвросий е написал също цяла книга за рая, продължение на„Шестоднев“, както и книга за Каин и Авел.
Sfântul Ambrozie a mai scris şi o carte întreagă despre Rai, continuare la Hexaimeron, ca şi o carte despre Cain şi Abel.
Всеки, който е ходил при стареца Амвросий или при преподобния Серафим, оставал с усещането за грандиозно събитие в своя живот.
Toti cei care veneau la staretul Ambrozie de la Optina ori la Sfantul Serafim de Sarov ramaneau cu simtamantul unui eveniment grandios petrecut in viata lor.
Амвросий Медиолански посочва, че«бракът трява да бъде осветен от покрова и благословията на свещеника.».
După cum sublinia Sfântul Ambrose de Milano,„căsătoria trebuie sfințită prin mijlocirea și binecuvântareapreoţilor”.
По един специфичен въпрос на светоотеческия мироглед използвах трактатите за възкресението на светителите Атанасий Велики,Григорий Нисийски и Амвросий Медиолански.
Pentru o problemă aparte asupra concepţiei patristice despre lume am folosit tratatele despre înviere ale Sfinţilor Athanasie cel Mare,Grigorie al Nyssei şi Ambrozie al Mediolanului.
Амвросий пише:„Ангелите, Господствата и Властите, макар и да имат началото на съществуването си в определено време, вече ги е имало, когато е бил създаден света.
La fel scrie şi Sfântul Ambrozie:"îngerii, Domniile şi Stăpânirile, deşi au început să fiinţeze cândva, existau atunci când s-a zidit lumea.
Други следникейски отци са Йероним,който превежда гръцкия Нов Завет в латинската Вулгата и Амвросий, който бил основно отговорен за обръщането на император Константин към християнството.
Alţi Părinţi postniceeni au fost Ieronim,care a tradus Noul Testament grecesc în latina vulgata şi Ambrozie, care a fost în mare măsură responsabil de convertirea la creştinism a împăratului Constantin.
Амвросий използва такива примери, за да предпази хората от„неестествени съюзи“, противни на законите, установени от Бога в дните на Сътворението:.
Sfântul Ambrozie foloseşte acest exemplu spre a avertiza oamenii asupra"unirilornefireşti” care se împotrivesc legilor pe care le-a aşezat Dumnezeu în Zilele Facerii:.
Сещам се за два случая от житието на свети Амвросий Оптински, когато при него дошли хора с въпроси, той им е заръчвал да останат в манастира за малко, докато се помоли и поиска отговор от Бога.
Imi amintesc două întâmplări din viaţa Cuviosului Ambrozie al Optinei, când la el au venit oameni cu întrebări, iar el i-a rugat să mai rămână în mănăstire pentru câteva zile, în vreme ce el avea să se roage şi să ceară de la Dumnezeu un răspuns.
Амвросий в първата глава на своя трактат за рая напомня, че трябва да бъдем много внимателни при обсъждането на„мястото“ на рая и неговата природа:.
Sfantul Ambrozie ne aduce aminte, in primul capitol al tratatului sau despre Rai, ca trebuie sa fim foarte precauti cand vorbim despre"locul" Raiului si despre firea lui:.
Студентът ще се основава на изследователски център на Teagasc в Ashtown, Dublin 15 и ще бъде регистрирана в Корк технологичен институт,работи под наблюдението на д-р Амвросий Furey във връзка с Teagasc ръководител, д-р Мартин Danaher.
Studentul se va baza la Centrul de Cercetare Teagasc la Ashtown, Dublin 15 și va fi înregistrat la Institutul de Tehnologie din Cork,care lucrează sub supravegherea Dr. Ambrozie Furey în asociere cu Teagasc supraveghetor, Dr. Martin Danaher.
Амвросий, който представя луната като метафора за Църквата:„Всъщност луната е Църквата…[тя] блести не със собствената си светлина, а със светлината на Исус.
Amintește asta cu o frumoasă expresie sfântul Ambroziu, folosind luna ca metaforă a Bisericii:„Într-adevăr Biserica este ca luna:[…] nu strălucește de propria lumină, ci de aceea a lui Cristos.
По време на пребиваването ми там през 1910 г. една от най-преданите ученички на стареца, монахиня Мария, ми каза, че от всички Божии угодници особено си открояват трима- св. Николай,преп. Серафим Саровски и преп. Амвросий Оптински.
Când eram în pustia Optina, în 1910, una din cele mai devotate şi iubite uceniţe ale marelui stareţ, monahia Maria, mi-a spus că printre bineplăcuţii lui Dumnezeu cei mai mari sunt mai ales trei: Sfântul Nicolae,Sfântul Serafim de Sarov şi Sfântul Ambrozie de la Optina.
Пророк Езекиил обявен княза“ще излезе, и след като той е излязъл на порта ще бъде затворена”(виж Ezekiel 46:12), и Църквата възприема това като препратка към раждането на Христос иученето през целия девствеността на Мария(виж Свети Амвросий, Освещаване на Virgin 8:52).
Profetul Ezechiel a declarat prințul“se stinge, și după ce a intrat va fi închispoarta”(vedea Ezechiel 46:12), and the Church understands this to be a reference to Christ's birth and Mary'slifelong virginity(a se vedea Sfântul Ambrozie, Consacrării unei Virgin 8:52).
Резултати: 25,
Време: 0.0565
Как да използвам "амвросий" в изречение
1809 г. Софроний Врачански превежда от гръцки “Театрон политикон, сиреч Гражданское позорище” на Амвросий Марлиан.
Софроний Врачански завършва превода на политическия трактат "Театрон политикон, сиреч Гражданское позорище", изготвен от Амвросий Марлиан.
144. Византийски император (379-395 г.), избил много християни, заради което Амвросий го лишава от църковно причастие.
31. Българският преводач е пропуснал (?) след Амвросий Амфилохий и недостатъчно точно е предал τοῦ ἁγιουτάτου
2015-11-23 Доростолският митрополит Амвросий поздрави лично д-р Юлиян Найденов по повод избирането му за втори мандат
Амвросий (Ambrosius Aurelius) Медиолански (334/40-397) - светец, един от западните отци на църквата, проповедник, химнотворец, екзегет.
145. Амвросий Медиолански (340-397 г.), епископ на Медиолан (Милано) от 374 г., виден църковен деец и книжовник.
New!!: Свищов и Амвросий Доростолски · Виж повече »
Анастас Георгиев Бендѐрев е български и руски офицер, генерал-лейтенант.
Română
English
Turkce
عربى
বাংলা
Český
Dansk
Deutsch
Ελληνικά
Español
Suomi
Français
עִברִית
हिंदी
Hrvatski
Magyar
Bahasa indonesia
Italiano
日本語
Қазақ
한국어
മലയാളം
मराठी
Bahasa malay
Nederlands
Norsk
Polski
Português
Русский
Slovenský
Slovenski
Српски
Svenska
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tagalog
Українська
اردو
Tiếng việt
中文