Какво е " ЗАЛМОКСИС " на Румънски - превод на Румънски

• zalmoxis
• zamolxis
• zamolxe
• zalmoksisa

Примери за използване на Залмоксис на Български и техните преводи на Румънски

Основава списание„Залмоксис“.
Editează revista Zalmoxis.

Други пък претендират, че Залмоксис означава"чужденец.".
Alţii spun că numele Zamolxis înseamnă"străin".

Първо те не вярват, че умират, а отиват при Залмоксис.
Credinta lor este ca ei nu mor, ci ca cel care piere se duce la Zalmoxis.

Други пък претендират, че Залмоксис означава"чужденец.".
Unii mai spun că numele de Zamolxis înseamnă„bărbat străin“.

Мисля, че този Залмоксис е живял много години преди Питагор.
Socot că acest Zalmoxis a trăit cu multă vreme înaintea lui Pitagora.

Но на мене ми се струва, че Залмоксис живял много преди Питагор.
Dar mi se pare că Zamolxis a trăit cu mult înaintea lui Pitagora.

Мисля, че този Залмоксис е живял много години преди Питагор.
Părerea mea este că Zalmoxis a trăit cu mulţi ani înaintea lui Pythagoras.

Но на мене ми се струва, че Залмоксис живял много преди Питагор.
Dar mi se pare că Zalmoxis a trăit cu mult înaintea lui Pythagoras.

Мнасей смята, че Кронос е бил почитан у гетите и се наричал Залмоксис.
Mnaseas zice că la geţi este adorat Cronos şi este numit Zamolxis.

Траките го оплаквали, но на четвъртата година Залмоксис се явил и ги накарал да повярват че е безсмъртен.
Tracii erau întristați și au plâns, dar în al patrulea an Zalmoxis a apărut și i-a făcut să creadă că era nemuritor.

А Питагорската практика да се въздържат от месо е останала при тях от самия Залмоксис”.
Iar practica pythagoreică de a se abţine de la carne a rămas la ei ca o poruncă dată de Zamolxe”.

Не ни е известно какво се е случило със Залмоксис и неговия култ след това, когато Дакия е станала римска провинция(106 г.).
Nu ştim ce sa întâmplat cu Zalmoksisom şi cultul său, după Dacia a devenit o provincie romană 106 AD.

Те не виждали в гибелта трагичен край, а възможност да се срещнеш с върховния бог Залмоксис.
Ei nu vedeau moartea ca pe un sfârşit tragic, ci ca pe o şansă de a întâlni zeul suprem Zamolxe.

Някои казват, че Залмоксис бил роб на Питагор, син на Мнесарх от Самос, и след като бил освободен, измислил тези неща.
Unii spun că Zamolxis a fost sclav a lui Pythagora din Samos, fiul lui Mnesarchos şi fiind eliberat şi-a imaginat aceste lucruri.

Геланик преди всичко споменава за теридите и пробидите, две съседни на гетите племена: те също вярвали, че не умират, а че се отправят при Залмоксис.
Helanicos afirma ca teryzii si crobyzii, doua triburi trace, vecine cu getii credeau ca nu vor muri si ca se duc la Zamolxis.

Залмоксис: скит, който след като бил роб на Питагор, според Херодот в четвърта книга, се върнал и поучавал, че душата му е безсмъртна.
Zalmoxis: cel care i-a fost sclav lui Pythagoras, după Herodot 4; scit; care când s-a întors a propovăduit că sufletul este nemuritor.

Що се касае до„царя и неговите съветници”- Залмоксис и Деценей- то тях споменавали на запад преди всичко като герои-просветители на„гетите”.
În ceea ce priveşte lor"regi şi consilieri"- Zalmoksisa, Dekeneya- acestea sunt păstrate în memoria de Vest în primul rând ca eroi culturale"goţi.

Скалните храмове, олтари, подземни галерии и зали на брега на полупресъхналата река засега насочват вниманието към историята на тракогетския герой, мъдрец, лечител, първожрец, цар и бог, Залмоксис.
Temple de roci, altare, galerii subterane și săli de pe malurile râului semiuscat, acum se concentrează pe istoria eroului traco-get, înțelept, vindecător, primul rege, preotului și zeul Zalmoxis.

Най-доброто и най-просто обяснение за изчезването на Залмоксис и неговият култ, трябва да се търси в ранното христианизиране на Дакия(до 270 г.).
Cea mai buna si cea mai simpla explicatie a disparitiei lui Zalmoxis si a cultului sau ar trebui cautata în crestinarea precoce a Dacieidinainte de anul 270 e.

В диалога„Кармид”, написан вероятно 30 години след Херодот, Сократ разказва за среща с някои траки, като„един от тях е лечителят на тракийския цар Залмоксис, за когото говорят, че притежавал дарбата да дарява безсмъртие”.
În„Charmides”, dialog scris probabil cu vreo treizeci de ani după Herodot, Socrate vorbeşte despre un medic trac pe care-l întâlnise,„unul din acei doctori ai regelui trac Zalmoxis despre care se zice că stăpânesc meşteşugul de a te facenemuritor”.

Най-доброто и най-просто обяснение за изчезването на Залмоксис и неговият култ, трябва да се търси в ранното христианизиране на Дакия(до 270 г.).
Cea mai bună şi cea mai simplă explicaţie a dispariţiei lui Zalmoxis şi a cultului său ar trebui căutată în creştinarea precoce a Daciei( dinainte de anul 270 pCHR)”.

За съжаление малко знаем за самите ранни етапи на установяване на християнството в Дакия и като следствие, ние не знаем дали се е удало да се съхранят в някаква степен в нови форми определените аспекти на религията на Залмоксис през раннохристиянския период.
Din păcate, avem foarte puţine informaţii referitoare la fazele cele mai arhaice ale creştinismului în Dacia, aşa că nu ştiu dacă să păstreze unele aspecte ale religiei Zalmoksisa într-o formă nouă în primele secole ale creştinismului.

Освен това Херодот научил от гръцките колонисти по Черноморието, че Залмоксис бил роб на известния философ и математик Питагор през втората половина на VІ в. п.
Mai mult decât atât, Herodot a aflat de la coloniștii greci de la Marea Neagră, că Zalmoxis a fost un sclav al celebrului filosof și matematician Pitagora în a doua jumătate a secolului VI î. Hr.

Бидейки първожрец и пророк на„най-почитания местен бог”, Залмоксис се уединил в пещера в планината Когайон, където приемал единствено управляващия и своите слуги, които започнали да го почитат като бог.
Mare preot si profet al„zeului cel mai adorat din tara lor” Zalmoxis s-a retras intr-o pestera pe culmea muntelui sacru Kogainon, unde nu-i primea decat pe rege si pe slujitorii lui, si, mai tarziu acestia i„s-au adresat ca unuizeu”.

По отношение на всичко това, както и по отношение на разказа за подземното жилище[на Залмоксис] аз нито се отнасям с недоверие, нито пък вярвам особено много, но ми се струва, че същият този Залмоксис е бил роден много години преди Питагор.
Cât despre mine, în ce-l priveşte pe el şi locuinţa lui subpământeană nu[pot să spun] nici că nu le dau crezare, nici că le cred prea tare, dar mie îmi pare că acest Zalmoxis a trăit cu mulţi ani mai înainte de Pythagoras.

Бидейки първожрец и пророк на„най-почитания местен бог”, Залмоксис се уединил в пещера в планината Когайон, където приемал единствено управляващия и своите слуги, които започнали да го почитат като бог.
Mare preot şi profet al„zeului cel mai adorat din ţara lor'', Zalmoxis s-a retras într-o peşteră pe culmea muntelui sacru Kogainon, unde nu-i primea decât pe rege şi pe slujitorii lui, şi, mai târziu, aceştia i„s-au adresat ca unui zeu".

Въоръжен с много знания, след като бил освободен от Питагор, Залмоксис забогатял и накрая се завърнал при сънародниците си, където изпъкнал с ерудицията си и изтънчения начин на живот.
Înarmat cu o mulțime de cunoștințe, după ce a fost eliberat de către Pitagora, Zalmoxis a devenit bogat și în cele din urmă a revenit la compatrioții săi, unde s-a dovedit a fi un erudit cu un stilul de viață rafinat.

Как да използвам "залмоксис" в изречение

Смята се, че Залмоксис е слязъл при боговете през път в Мадарските скали и от жертвен камък в подножието на същите скали, траките са пращали своят пратеник.

На мен лично ще ми бъде интересно да разбера повече за двете снимки - на божеството Залмоксис и на "гостната" - от къде са и какво точно представляват.

... а не богът на змиите Сабазий, не магьосникът Залмоксис и „божият син“ Орфей, не собствената ни „вечна светлина“, нашите мускули и гениалност, трудносхващащи и мудноприемащи сънародници !!!

( Каничката от с. Борово — Изображенията в горния фриз — Централната група в долния фриз — Обяснението на двата фриза — Човекът и божеството Залмоксис — Персефона )

За древния произход на Коледа – Календите, а и за Сирни Заговезни е писал с доста подробности Иван Венедиков. Същият автор открива следи от култа към Залмоксис в Русалийските игри:

• Избата на Залмоксис е пещерата, в която се страхуваш да влезеш, но която може би крие съкровището, което търсиш, както подсказва Валентин Гностик, а ти разбираш какво е Демиургия.

Get. 67]. Като Залмоксис Д. се отделя да живее в пещера на свещената планина Когайон и не влиза в контакт с външни лица, с изключение на царя и на приближените му [Strab.

Д-р Гергова е доста обективна, не премълчава сведението на Херодот, че Залмоксис е живял преди Питагор. Повечето наши учени наричат Залмоксис роб на Питагор...