Примери за използване на Adventiştii на Румънски и техните преводи на Български
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
În ce cred adventiştii?
Adventiştii păzitori ai Sabatului.
Uită-te la adventiştii ăştia afurisiţi!
Adventiştii nu au decît un singur crez:„Biblia şi numai Biblia”.
Ce avem de spus despre aceasta noi, adventiştii de ziua a şaptea?
Adventiştii de Ziua a şaptea sunt printre cei mai răspândiţi.
Nu ştiu cine sunt mai nebuni- oamenii ăştia sau adventiştii de ziua a şaptea.
Adventiştii nu au decît un singur crez:„Biblia şi numai Biblia”.
Ni se spune că„într-un anumit sens, adventiştii de ziua a şaptea au fost trimişi în lume ca veghetori şi purtători de lumină.
Adventiştii nu au descoperit eroarea şi nici n-a fost descoperită cei mai învăţaţi dintre adversarii lor.
Dintre toţi cei care poartă numele de creştini, adventiştii de ziua a şaptea ar trebui să fie primii în ce priveşte înălţarea lui Hristos în faţa lumii?
Adventiştii n-au descoperit greşeala şi n-a fost descoperită nici de cei mai învăţaţi dintre împotrivitorii lor.
Abia după recunoaşterea,prin decretul regal din 1946 şi prin legile cultelor din 1950 şi 1952, adventiştii au fost pentru prima dată în deplină legalitate juridică.
Într-un sens special, adventiştii de ziua a şaptea au fost puşi în lume ca străjeri şi purtători de lumină.
Unii dintre sectari, cum sunt„studenţii în Biblie" sau russeliştii(următorii lui Carol Russel)- dintre care la noi circulă mai mult gruparea zisă„martorii lui Iehova"-,apoi adventiştii, inochentiştii ş. a.
Unii oameni consideră că adventiştii de ziua a şaptea sunt legalişti, încurajând îndreptăţirea prin fapte.
După cum s-a arătat în volumul precedent, focul care trebuie să mistuie pământul în Ziua Domnului este simbolic, nu literal; iar în capitolele următoare se va arăta căaplicările unor profeţii ale timpului pe care adventiştii le-au dat la o parte ca fiind greşite, n-au fost greşite, ci corecte, şi că ele arată clar focul simbolic din acest timp- deja în desfăşurare.
Într-un sens special, adventiştii de ziua a şaptea au fost puşi în lume ca străjeri şi purtători de lumină.
Adventiştii de ziua a şaptea sunt o biserică mondială în care principiul vistieriei este acceptat şi practicat.
Aşa că aveţi luteranii, adventiştii de ziua a şaptea, catolicii şi o biserică divizată nu mai este biserică.
Adventiştii au avut tendinţa de a sublinia unicitatea, originalitatea conţinutului scrierilor lui Ellen White.
Am văzut că Dumnezeu are copii sinceri printre adventiştii cu numele şi bisericile căzute şi, înainte ca plăgile să fie turnate, pastori şi popor vor fi chemaţi afară din aceste biserici şi vor primi cu bucurie adevărul.
Adventiştii de Ziua a Şaptea pretind că iau cuvântul lui Dumnezeu ca autoritate supremă, şi că„au ieşit din Babilon”, că au renunţat pentru totdeauna la tradiţiile inutile ale Romei.
Aşa cum s-a specificat şi în alte locuri, Adventiştii de ziua a şaptea n-au alt crez decât Biblia; dar ei păzesc câteva puncte de credinţă bine definite, pentru care se simt preătiţi să dea socoteală“oricui îiîntreabă”.
Adventiştii de Ziua a Şaptea pretind că iau cuvântul lui Dumnezeu ca autoritate supremă, şi că„au ieşit din Babilon”, că au renunţat pentru totdeauna la tradiţiile inutile ale Romei.
Într-un anumit sens, adventiştii de ziua a şaptea au fost trimişi în lume ca veghetori şi purtători de lumină.
De la Adventiştii de Ziua a 7-a şaptea, şi Milleriti, la Mormoni, Biserica Sfinţilor de pe urmă ai lui Isus Hristos, toate, au văzut America în centrul telurilor lui Dumnezeu.
Tot ei i-au pregătit pe adventiştii păzitori ai Sabatului să inaugureze lucrarea de publicaţii în 1849 şi 1850 şi să întocmească în cadrul organizaţiei bisericii un sistem financiar bisericesc eficient, la sfârşitul anului 1850.
Adventiştii de ziua a şaptea şi mulţi alţii împărtăşesc convingerea că Ellen White a scris sub influenţa călăuzirii preţioase a Duhului Sfânt într-un domeniu atât de vital pentru întreaga omenire şi într-un timp în care curentele de gândire în psihologie sunt variate şi schimbătoare.
Adventiştii de ziua a şaptea şi mulţi alţii împărtăşesc convingerea că Ellen White a scris sub influenţa călăuzirii preţioase a Duhului Sfânt într-un domeniu atât de vital pentru întreaga omenire şi într-un timp în care curentele de gândire în psihologie sunt variate şi schimbătoare.