Примери за използване на Pocaintei на Румънски и техните преводи на Български
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Vi la cruce prin calea pocaintei.
Aceasta, a doua treapta a pocaintei, a fi mort pentru lume, este cea mai grea.
Durerea pentru lume provoaca moartea,iar durerea pentru Dumnezeu aduce darul pocaintei.
Daca ai dobândit tarina pocaintei, afunda-te în plânsul de copil înaintea lui Dumnezeu.
Moralitate, moralitatea este numai primul,cel mai primitiv pas al pocaintei noastre.
Puterea si lucrarea pocaintei ramân necheltuite pâna la sfârsitul vietii noastre.
Ni se spune caeste de ajuns sa ne marturisim inaintea lui Dumnezeu prin taina pocaintei.
Puterea si lucrarea pocaintei raman necheltuite pana la sfarsitul vietii noastre.
Nici în clipele dinaintea mortii nusunt în stare sa se foloseasca de atotputernica putere a pocaintei!
Daca ai dobândit tarina pocaintei, afunda-te în plânsul de copil înaintea lui Dumnezeu.
Dezbracarea de omul cel vechi,care se savarseste in Taina Botezului este prima treapta a pocaintei.
Taina pocaintei nu este, deci, o"putere" sacra si juridica data de Dumnezeu oamenilor.
Afunda-te in valurile cele adanci ale pocaintei si harul lui Dumnezeu te va curati de toate pacatele!
Sa citim, pe cat putem Vietile Sfintilor care insista asupra pocaintei, ca sa ne folosim.
Nu are sa prezinte fructele pocaintei; ofera insa lui Dumnezeu inima sa zdrobita si saracia duhului sau.
Insa aceasta explicatie nu are nimic de-a face cu semnificatia originara a pocaintei in Biserica si cu natura ei sacramentala.
In cea de-a doua treapta a pocaintei trebuie sa ne imbracam cu omul ceresc, cel nou, dupa chipul caruia am fost ziditi.
Atunci cand separarea este cauzata de moarte sau de probleme nerezolvate,cum este lipsa pocaintei sau impacarii, va fi dureros.
Aici si noi ne vom scalda- in apele de lacrimi ale pocaintei, si vom lua inlauntrul nostru doctoria cea multvindecatoare- Trupul si Sangele Domnului nostru.
Ajungând în aceasta stare, Ierarhul Tihon al Voronejului a zis:„Cunoastem pacatele noastre: iata,acesta e începutul pocaintei….
Martorii suferintelor Domnului, martorii slavitei Sale Invieri,martorii trebuintei pocaintei, martorii adevarului iertarii pacatelor.
Iar povestirea despre ce si cum s-a intamplat nu are nici o atributie la marturisire,ci doar slabeste in voi constiinta vinovatiei si duhul pocaintei.
Daca vâslasii acestia ai fricii nu cârmuiesc corabia pocaintei, prin care strabate marea lumii acesteia spre Dumnezeu, ne scufundam în marea acoperita cu aburi sarati.
Doar in lumina botezului putem intelege caracterulsacramental pe care Biserica Ortodoxa il confera pocaintei.
In acest caz,preotul intelege cu adevarat ce este Taina Pocaintei- ca aceasta lucrare este un al doilea botez, ca intr-adevar este Taina innoirii si unirii cu Dumnezeu.
Cate fagaduinte ii va face lui Dumnezeu ca-si va schimba viata,ca va merge pe calea pocaintei si a luptei, doar ca sa nu moara!
Eu, ingerul pocaintei, va zic insa:- Nu va temeti de diavolul, caci eu am fost trimis pentru ca sa fiu cu voi, cei care va pocaiti din toata inima si sa va intaresc in credinta.
Treptele ridicarii duhovnicesti din pacat, pe care le-a urmat tanarul risipitor,sunt treptele esentiale ale pocaintei sau ale spovedaniei.
Dar de fiecare data Postul vine ca o primavara duhovniceasca noua, oferindu-ne posibilitatea de a ne reinnoi spiritual, a inflori florile virtutilor,pentru a aduce roadele pocaintei.
Dupa ce s-au implinit cei doisprezece ani ai patimirii lui in pustie, i s-a facut lui instiintare, prin dumnezeiasca descoperire, deiertarea pacatelor lui, si ca isi va sfarsi, muceniceste, prin sange, nevointa pocaintei lui.