Sta znaci na Srpskom EPIPHANIUS - prevod na Српском

• епифаније
• епифанијем
• епифанију

Примери коришћења Epiphanius на Енглеском и њихови преводи на Српски

Epiphanius of Kition.
Епифанију на.

St Nicholas Epiphanius.
Николају Епифаније.

Epiphanius answered,"Yes, Holy Father, I see it and am amazed!".
Одговори Епифаније:„ видим, оче, и ужасавам се!".

Euthymius was born in Ancyra in 824 of righteous parents, Epiphanius and Anna.
Рођен у Анкари 824. године од праведних родитеља, Епифанија и Ане.

Italian bishop Epiphanius of Pavia died 21. January 496.(born 438).
Италијански бискуп Epiphanius of Pavia умро 21. јануар 496.( рођен 438).

Writing of the Assumption near the end of the sixth century, Saint Gregory of Tours(unlike Epiphanius) did not avoid the incidental details of the Transitus story.
Писање Успења близу краја шестог века, Свети Григорије Тоурс( за разлику од Епхипханиус) није избјећи случајне детаљима Прелаза прича.

Bishop Epiphanius, abbot of St. Macarius Monastery north of Cairo, was found dead on July 29.
Коптски епископ Епифаније, који је био игуман манастира светог Макарија, убијен је 29. јула.

Giving thanks to God and St. Nicholas, Epiphanius joyfully went to his home.
Узневши благодарност Богу и светоме Николају, Епифаније оде дому своме с радошћу.

Coptic Bishop Epiphanius, who was abbot of the Monastery of Saint Macarius was murdered on July 29th.
Коптски епископ Епифаније, који је био игуман манастира светог Макарија, убијен је 29. јула.

Theodosius' edict declares:"the ones that won't obey pater Epiphanius have no right to keep living on the island".
Теодосијев едикт налаже:“ Они који се не повинују оцу Епифанију, немају права да живе на острву.”.

Epiphanius wrote that Valentinus gave up the true faith after he had suffered a shipwreck in Cyprus and became insane.
Epidanije je napisao da je Valentin odustao od prave vere pošto je doživeo brodolom i poludeo.

Saint Andrew approached his pupil Epiphanius and asked if he also saw the Queen of the world.
Свети Андреј показа руком Епифанију и упита га да ли и он види'' Царицу.

Epiphanius of Salamis(Greek: Ἐπιφάνιος; between 310- 320- 403) was bishop of Salamis, Cyprus at the end of the 4th century.
Свети Епифаније Саламински( око 310/ 320- 403) је био епископ Саламине и метрополит кипарски на крају 4. века.

Unlike other early writers, however, Epiphanius avoided inventing the details for himself.
За разлику од других раних писаца, међутим, Епифаније избећи измишља детаље за себе.

One day St Epiphanius sent someone to Abba Hilarion with this request,‘Come, and let us see one another before we depart from the body.'.
Jednom prilikom sveti Epifanije pošalje čoveka avi Ilarionu da ga zamoli rečima:- Hajde da vidimo jedan drugoga pre nego što napustimo tela.

And indeed, many years later, by God's providence, Epiphanius came to Cyprus, where he was unexpectedly chosen as bishop.
И заиста, после више година Провиђењем Божјим дође Епифаније на Кипар, где буде изненадно изабран за епископа.

Epiphanius also tells us that by his day the entire Bruchion quarter of Alexandria was laid waste, no doubt due to the actions of Aurelian or Diocletian.
Епифаније нам такође говори да је његов дан цела Бруцхион четвртина из Александрије је девастиран, без сумње због акције Аурелиан или Диоклецијана.

And although this decision caused a mixed reaction in the EOC itself, the Archbishop of Athens and all of Greece, Jerome sent Epiphanius a congratulatory message.
Иако је та одлука изазвала разнородне реакције у самој Грчкој православној цркви, архиепископ атински и целе Грчке Јероним упутио је Епифанију честитку.

In Cyprus the local bishop,"Saints" Epiphanius and Tychon destroy almost all the Temples of the island and exterminate thousands of Gentiles.
На Кипру, локални бискупи“ Свети” Епифаније и Тикон, уништили су скоро све храмове на острву и побили хиљаде нехришћана.

The only possible way out of such an unpleasant situation may be the recognition by your Holy Church of its newborn sister- the Orthodox Church of Ukraine, headed by His Beatitude, Metropolitan of Kyiv and All Ukraine Epiphanius.
Једини могући излаз из тако непријатне ситуације може бити признање ваше Свете Цркве своје новорођене сестре- Православне цркве Украјине, на чијем челу је Његово Блаженство, Митрополит кијевски и целе Украјине Епифаниј.

He, with his disciple Epiphanius, saw the most holy Mother of God in the Blachernae church, sheltering the Christian people with her veil(see Oct.1st);
Видео је, са својим учеником Епифанијем, Пресвету Богородицу у цркви Влахерни како одеждом својом покрива род хришћански;

He remembered the words of Fr Serge Bulgakov, who said that Marxism, even Communism couldn't destroy people if they earnestly pray to the Mother of God who intercedes for them with tears, as seen by Blessed Andrew and his disciple Epiphanius.
Сетио се речи оца Сергија Булгакова, који је рекао да марксизам чак ни комунизам не могу уништити народ ако се људи искрено моле Пресветој Богородици, која посредује за њих са сузама, као што се види по Блаженом Андреју и његовом ученику Епифанију.

In Cyprus the local bishop“Saint” Epiphanius and“Saint” Tychon destroy almost all the temples of the island and exterminate thousands of non-Christians.
На Кипру, локални бискупи“ Свети” Епифаније и Тикон, уништили су скоро све храмове на острву и побили хиљаде нехришћана.

Thus St Gregory of Nyssa, in the third of his works Against Eunomius, can speak of a' barbarian philosophy'( barbariki philosophia), while Eusebius of Caesarea speaks of' barbarisms in the Greek language'( idiomata barbarika), St Epiphanius of Cyprus of' barbarian names'( barbarika onomata) and Libanius, the teacher of St John Chrysostom, of' barbarian customs'( barbarika ithi).
Тако, свети Григорије Ниски у свом трећем слову против Евномија, говори о„ варварској философији“( варварики философиа), Јевсевије Кесаријски- о варваризмима грчког језика( идиомата варварика), свети Епифаније Кипарски- о„ варварским именима“( варварика ономата), а учитељ светог Јована Златоустог, Ливаније- о„ варварским обичајима“( итхи варварика).

In Salamis, Cyprus,“Saints” Epiphanius and Eutychius continue persecutions of the Gentiles and the total destruction of their Temples and sanctuaries.
У Саламису, на Кипру,“ Свети” Епифаније и Еутихије настављају прогон нехришћана и тотално уништавају тамошње храмове и светилишта.

The battles around ancient authorities often concentrated on texts by those Fathers- especially Athanasius, Cyril of Alexandria, and Epiphanius of Cyprus- whose main concern was anti-Arian or anti-Nestorian polemics, i.e., the establishment of Christ's identity as the eternal and pre-existing divine Logos.
Позивање на старе ауторитете често је било усредсређено на текстове оних Отаца- нарочито Атанасија, Кирила Александријског, Епифанија Кипарског- чија се главна брига састојала у анти-аријевској или анти-несторијевској полемици, то јест у установљењу Христовог идентитета, као вечног и преегзистентног Божанског Логоса.

In about 375, Epiphanius argued,“Was there ever anyone of any breeding who dared to speak to the name of Holy Mary, and being questioned, did not immediately add,‘the Virgin?'”(Panarion 78:6).
У вези 375, Епифаније тврдио,“ Да ли је икада ико од било ког узгоја који су се усудили да говоре у име Богородице, и доведена у питање, није одмах додати,' девица?'” Панарион 78.

Chrysostom therefore wrote him a letter:'My brother Epiphanius, I hear that you have advised the Emperor that I should be banished: know that you will never again see your episcopal throne.'.
Зато му Златоуст написа писмо:“ Брате Епифаније, чух да си саветовао цара, да се ја прогнам; знај да и ти више нећеш видети престола твога”.

Epiphanius Dumenko and his followers, but also with the hierarchs and clergy who concelebrate and enter into communion with them, in accordance with the canonical principal that he who enter into communion with someone who is outside of communion places himself outside communion.
Епифанијем Думенком и његовим следбеницима него и са архијерејима и клирицима који им саслужују и ступају у општење са њима, сходно канонском начелу да ће се онај ко ступа у општење са неким ко је ван општења и сâм наћи ван општења.

The two bishops in the Matthewite delegation, Metropolitans Callistus of Corinth and Epiphanius of Kition, received the laying on of hands(cheirothesia in Greek, rukopolozhenie ruk in Russian) while wearing their episcopal vestments, and were required to perform the same sacrament on their fellow bishops on their return to Greece, who would then perform it on their priests.
Двојици епископа Матејевске делегације Митрополиту Калисту Коринтском и Епифанију Китијском у епископском одјејању положене су руке( хиротесија на Грчком, рукоположење руку на Руском) и уз то су обавезани да исто полагање руку ураде над својом сабраћом епископима при повратку у Грчку, док су ови били у обавези да то исто учине над својим свештеницима.